★旅遊地點：江陰周莊鎮吳王八子墓
如果不是由當地一個朋友帶領，我估計我們一行人還未必能找到吳王八子墓。只知道坐著朋友的車，在周莊大街上轉了幾個彎，然後轉入了一條小路。正覺此處風景不錯，朋友的車速緩了下來，說：“到了。”
我們下了車，沒想到江陰的經濟重鎮周莊，居然還有這山清水秀的地方。沿著一條水泥路往裡走，就是墓地。
走進去看著也不是很起眼的樣子，不知道是不是沒有註意，好像進來的地方也沒有看到有指示牌。不過江陰的指標牌向來有點模糊，就比如佘城遺址，跟著指示牌走啊走啊忽然就不見了。
這里地處周莊鎮傘墩路，墓地四面環水，墩高二十來米的樣子，墩圍二三十米，四周取泥堆砌，雜以巨石成墩。旁邊的河也是人工挖出來的，取名繖河。
我們沿著石階而上，水泥築基上方有一座四方亭子，高台刻著“吳王軒”三個字。好吧，原來人家那個不是亭子，是一座軒，只是這軒未免簡陋了些。
墩的西面有石穴，全長大約三十米，高兩米有餘，寬一點四米，是甃石所築，像是一條隧道的樣子。兩壁是大塊的黃石，頂部有大石條。
門額原來有“珊瑚洞”三個字，據說是明朝正德五年吳君子都穆所書，不過現在已經不見了，可能在戰火或者文革的時候被破壞了吧。
原本我以為這個墩的形狀像傘，所以得名傘墩，看了介紹才知道，吳王八子名繖，後人遂稱其墓墩為繖墩。因為繖字通傘，簡化成了傘墩。所謂墩，就是土堆的意思，《說文》裡的解釋是“平地有堆”。江南的山比較少，這種墩大多是人為堆起來的。可能是因為挖河挖出來的泥堆在旁邊，也可能是刻意堆出來的。
墓穴是可以進去的，但走進去烏漆漆的，啥也沒有，估計是早就被盜光了。傘墩也不大，我們沿著墩子轉了一圈，封土倒是還算完好。
這時候才發現墓的四周都是河，朋友說是人工挖出來的，是謂護墩河，也是用來保護墩的。
雖說墓穴裡啥都沒有，但是墩上還有座吳王八子墓。原以為裡面供奉的是吳王八子，正想著看看這位八王子長得怎麼樣，雖說未必是高度還原，總有幾分相似度吧。沒想到走進去一看，還真是一座平常的寺廟。
大雄寶殿裡正中供奉的是如來佛祖，身著明黃色披風，分立兩側的弟子也披著明黃披風，這倒是不常見了。十八羅漢分兩側靠牆站立，都塑了金身。大殿靠門口的兩側，有鐘和鼓，鐘名吉祥鐘，不知道鼓是不是叫如意鼓。
有一座殿宇裡供奉的是塑著金身的古裝形象，身披袈裟，手持禪杖，應該也不是吳王八子繖。
我們轉到前面，還有一座曹氏宗祠。據說這座宗祠始建於清道光年間，裡面還有塊慈禧親筆題寫的匾額“砥礪廉隅”，可見在清朝道光年間，曹氏是江陰望族。不過今天沒有開放，朋友說曹氏後人祭祀的時候才會開。看宗祠的佔地面積，規模在江陰全境也是首屈一指的。
結束了吳王八子墓的遊覽，朋友還帶著我們去了中共江陰縣第一次黨代會會址。這座民居建於1927年，位於周江陰莊鎮與張家港後塍鎮交界處，佔地350平方米，今存三間兩側廂，是當時周莊鄉耿家住基自然村喉科醫生何瑞金的家。 1928年1月，中共江陰縣第一次黨員代表會議就在這裡召開，出席會議代表三十八人，會議時期三天。據說原來的會址有十間的，怪不得能夠容納得了這麼多人。
會議選舉產生了新的中共江陰縣委領導機構，蔣雲任縣委書記，陳叔璇、張一聲、茅學勤、朱松壽、朱杏南、陳忠泉、倪培青、徐江萍（又名徐逸凡）、王永根、任鵬任縣委委員，余靜嘉任縣委候補委員，並決定組建工農蘇維埃委員會，將農民革命軍改為江陰紅軍。
可惜大門緊閉，今天居然也並不開放，只能沿著四周轉了一圈，看著也就是一座民居吧，不過雕花做得還算精緻，近期應該經過修繕了。
