★旅遊地點：江陰徐霞客故居
說到《徐霞客遊記》，還要提到徐霞客的一個私生子李寄。李寄的生母周氏原來是徐霞客的侍妾，懷孕後徐家把周氏嫁到了李家。明明是徐家子，卻只能姓李，李寄知道自己的身世後估計挺鬱悶的。不過在徐霞客的兒子中，李寄是最肖似徐霞客的，也是一位富有文名著稱鄉里的飽學之士。徐霞客一共有四個兒子，以李寄成就最大，聲名最盛。 《徐霞客遊記》在明末清初的戰火中幾乎散失殆盡，李寄年邁時多方尋訪，聽說宜興曹駿甫在四十年前曾經手抄過遊記的全集，連忙趕到宜興，現在遊記中的《滇遊日記》前三篇，還是李寄補入的。雖說生長在李家，但血液親情還是斷不了的，李寄應該對父親挺崇拜吧。故居里還陳列著一些礦物標本，例如雲母、鐘乳石、黑鎢礦、黃石等，這些礦石在今天已經耳熟能詳，但是在徐霞客的時候卻還是十分陌生的礦石。
木徐友誼廳裡有一株羅漢松，樹杆粗壯，新葉繁茂，蜷曲多姿。樹高六點五米，桿圍二點一五米，兩人可以合抱。這株羅漢松是徐父從京城帶回來的盆景，當時估計挺小的。徐母鼓勵兒子寄情山水，獻身科學事業，徐霞客把它移栽到了庭院。這棵羅漢松已經有四百五十餘歲的高壽，當年的兵燹好在並沒有把它給毀了。徐霞客遍遊山水的行為，在當年的鄉鄰看來是“不務正業”。如果沒有徐母的鼓勵，可能徐霞客就只能規規矩矩地去參加科舉考試了。
所謂的木徐友誼，倒並不只是徐霞客與這棵羅漢鬆的友誼，而是徐霞客與麗江木增的友誼。為了考察長江源頭，徐霞客進行了為時三十多年的探索，一六三六年九月遊西南，一六三九年進入麗江，受到了麗江知府、納西族首領木增的熱情款待。徐霞客病重的時候，“雙足俱廢”，木增派了八名納西族族人行走一百五十多天，把徐公抬到了湖北黃岡，讓他乘舟返鄉。二零一五年，徐霞客故居文保所和麗江木府博物院締結友好單位，續寫了木公與徐公的友誼。
第三進“霞客之路”展覽了徐力的山水繪本四十餘幅，這是中國最早也是最系統地用畫筆進行全篇表現徐霞客遊記的作品，這些畫作都是遊記裡提及的地名，是徐霞客當年用雙腳走過的名山大川。虎跳峽、元謀土林、蝴蝶泉、梅里雪山、桂林……一個個如今我們耳熟能詳的名字，在當時卻是未開發的處女地，真正的“養在深閨無人識”。其實我國的很多著名酒後景點，都得益於徐霞客遊記的記述，例如黃山和五嶽、黃果樹、雁蕩山等，直到如今景區還以徐霞客的名字命名道路，景區也常能見到徐霞客的雕像。
崇禮堂是徐霞客先祖當年會見和接待客人的地方，陳設大方簡潔，中間是一幅山水畫，兩側一副對聯，柱子上還有一副。兩隻落地的青花瓷花瓶，中間是一張方桌，兩張椅子，長台上擺放著一塊山水盆景。
堂內還展示了徐霞客的生平年表和梧塍徐氏的宗譜圖，徐氏真是一個大家族，雖然人丁還算得上興旺，不過最出名的倒並不是那些在科舉考試中取得功名的家人，而是這位足跡遍及大半個中國的遊聖。
臥室的佈置也很簡單，是比較常見的江南民居式樣，房間的空間還算是比較大的。一床一櫃幾張椅子，還有一個衣帽架子和幾隻箱籠。
後門的磚雕很精美，雖說比不上蘇州的磚雕，但在江陰也是不多見的。只是門額上的那四個字太古雅，我們都沒認出來刻的是什麼。
書房不大，光線看著不是太好的樣子，裡面有一尊蠟像，架上有書山，但並不是古籍，而是後來印刷的書籍。
紡織房裡是一組“遊子見慈母”的雕塑，表現了徐霞客遠遊歸來去看望慈母的場景。可以說，徐母的支持，是徐霞客能夠暢遊天下的最大保障，每次徐霞客歸家都來不及卸下行囊，就直接去看望母親，把沿途各地的風土人情和所見所聞都講給母親聽，並把帶回來的各種特色小吃、奇花異草和嶙峋怪石獻給母親，可見母子之間的感情之深。事實上，兒行千里母擔憂，大約母親在家裡時時牽掛著遠行的兒子。但是為了兒子的事業，母親深明大義地支持與鼓勵。
院子裡還有一口井，裡面的水居然還挺滿，現在應該仍可使用。這口井看起來也是有些年頭的，井圈都有繩索磨損的痕跡。
