★旅遊地點:無錫蕩口古鎮之倉河北街
從華衡芳故居出來,走不多遠又到了花笑池。這時候雨已經停了,轉完一圈看過來,湖面平靜如鏡,這一帶越發的清靜,倒映在湖面的民居倒影也更加清晰。
我們當然不甘心就這樣出去,於是又沿著北新河往東走。這裡的小巷子縱橫交錯,有時候走著就迷糊了。關帝廟的後門附近,有一座橋非常有意思,居然中間會開岔的。雖然只是一座橋,卻可以通往三個方向。這種橋在梅村也有一座,不過規模比這裡的大。
有一間屋子敞開著門,裡面空蕩蕩的,幾根木柱子孤單地站著,看來還沒有完全修繕好,不知道原來是做什麼用的。旁邊也沒有掛指標牌或說明牌之類的東西,興許是別人的家宅,也興許是改造成客棧吧。
巷子裡有一處建築,大概有三進的樣子,每進之間的天井也不小,給人一種庭院深深的感覺。我正想跨進去,朋友拉了我一把,指了指旁邊的牌子:“物業管理部”。既然是人家的物業,自然是不能進去造訪的了。不過這些工作人員在老房子里辦公,可真夠幸福的。
北新河與北倉河之間的部分,有一處比較開闊的廣場,靠北有戲台。戲台是古典的樣子,簷角翹得很高,但看著像是後來復建的。
不遠處有一間不怎麼太起眼的房子,門口有一對石獅子看著門,倒有些莊嚴的意思。原來這裡是望亭巡檢司,這個機構是明清時期縣級衙門下屬的基層組織,以軍事功能為主,也行使一些行政權力,設有通判等官職。既然是“望亭”,說明原本是不在這裡的,但也不是現代整體移建,而是乾隆三年移過來的。
走進屋內,外面看著灰樸樸的,裡面倒是很亮堂。正中是“明鏡高懸”的匾額,正中是一輪紅日圖畫,周圍的著色也是很亮的顏色。兩側有一副對聯:“法重如山一衙三管,心平似水雨造兼聽”。這大概就是通判審案子的事情了,估計也不會審什麼大案要案,就是鄰里鄉親間雞毛蒜蒜皮的事兒。
牆上有一些碑刻,是當時的法律條文,很簡潔扼要:“誣告加三等”“越訟杖五十”……就跟現在基層人民法院、中院和高院似的,你不能越過基層直接跑高院去。
蕩口書香世家的大門很古典,重簷翹角,還有磚雕。這是一個連鎖的客棧,基本上都建在古鎮。雖說外觀很古色古香,但內部裝飾卻很現代化,是古鎮客棧裡的高端品牌。
傳芳橋是一座單孔拱橋,橋欄很矮,估計橋下的水也不太深。水位有些淺,大約是因為冬季枯水期的關係。
江南古鎮的橋向來很多,而且橋形各式各樣,有平的有拱的,有單孔的有三孔的。河道長些,橋便雄偉些。河道窄些,橋便袖珍些。有的橋甚至只兩步就可以跨過去,那是因為河道濃縮成了小溪的寬度。
我們對橋沒有什麼研究,只是看到有些舊模樣的,便格外留意一些。比例有一座橋雖然沒什麼形狀,但石塊上有些坑坑洼窪的痕跡,我們也很有興致地走了兩遭。
無錫名人蠟像館看起來規模不算小,兩層樓,面闊三間,下層是白牆,上層是木結構。雖然牌子已經掛上去了,但裡面還空蕩蕩的,仍在建設中。
蕩口民俗博物館面闊三間,也是兩層樓,樓上的窗戶還打開著,只是下面的大門緊緊地關閉著,不知道陳列些什麼內容。
方少青書畫館看起來像是工作室,是比較常見的民居,不像富貴人家的大宅先來個門廳的,前面是座院子。書畫館的主人應該是位畫家和書法家,牆面上的黑氣已經幾乎把原本的白色給覆蓋了。
我們沿著北新河走了一圈,有一座橋原本可以通往兩岸,但中途被封住了。這座橋看起來不像是很古的橋,大概也是近現代建造的,方便兩岸居民出行吧。
六妙書院只一間屋的樣子,在倉河北街我們還看到過六妙精舍,不知道這兩者之間有什麼奇妙的聯繫。聽起來,六妙頗有些禪意,佛家有“六妙”法門之說。所謂的六妙法門,指的是天台宗的修持方法,又稱數息觀,也稱持息念,分為數息、隨息、止息、觀息、還息、淨息,聽起來像是禪定的一種方法。
六妙也是白茶的一個品牌,但是跟無錫蕩口好像沒有什麼太大的關係。雖說鴻山也有茶園,但也沒聽說蕩口產茶,大概這裡的“六妙”,是從佛家裡面來的。