白塔下有法海寺。大門額題的“法海”兩字，是陳延韡題寫的。陳延韡，字含光。為晚清淮揚世家，詩書畫並稱三絕。
法海寺又名蓮性寺，始建於隋唐，元代重修。
法海寺的法海，大概就是白蛇傳中金山寺的法海和尚。歷史上的法海真有其人，乃是一位高僧。
法海俗名裴文德，唐代名相裴休之子。唐宣宗大中三年（849），少年少裴文德代替身患惡疾的皇子到今湖南省寧鄉縣的密印寺出家，密印寺主持靈佑禪師賜其法號為“法海”。
法海苦行修煉後，雲游到鎮江氏俘山荒林中駐錫修禪。唐宣宗敕令修建“金山寺”，由朝廷供養。法海禪師被稱作金山寺的“開山裴祖”。
清康熙四十四年，康熙帝南巡時，賜法海寺名為“蓮性寺”。咸豐年間蓮性寺毀於太平天國兵火，光緒中葉又重建。
1949年後，蓮性寺曾一度改為素菜館。文革期間驅散僧眾，佛像、匾額皆毀。現在所見，是1996年起開始整修新建的。
法海寺有御碑亭。其中刻有乾隆御書的題詩,詩云:“一朵花宮結淨因,周環綠水漾波新。歌台畫舫何妨鬧,恰是亭亭不受塵。”
參觀完了法海寺，跨過藕香橋去往徐園。
藕香橋原名法海橋。始建於明朝嘉靖四年（1525），後由揚州衛指揮火晟重建。現在所見是1963年整修的。因為橋下遍植荷花，所以改橋名為藕香橋。
藕香橋下有不少千年古樹。這棵三角楓因一樹“三連理”而出名。為了突出喜結連理的主題，在“連理枝”旁豎立了一組民國人物雕塑。
來到了桃花塢。根據資料，徐園所在的位置也是清代桃花塢的部分舊址。現在的桃花塢只是盆景和花卉的展覽。
來到了徐園。因為妻子姓徐。所以二十年前來瘦西湖時，就對徐園有深刻的印象。舊地重遊，自有一番感慨！
徐園原址是清初的韓園桃花塢。民國四年，被改建成揚州軍政府都督兼國民革命軍第二軍上將軍長徐寶山的祠堂。當時是由徐寶山的舊部、家眷和揚州士商籌款建造的。設計者是寶應縣的同知楊丙炎。徐園佔地僅0.6公頃，但整個庭院佈置精巧，錯落有致，很有情調。
這是徐園的大門。門額上的“徐園”兩字是由徐寶山的生前好友、揚州名士吉亮工所寫的。
吉亮工生於清咸豐七年，光緒十七年中舉。生平清高孤傲，無意仕途。吉亮工曾贈聯徐寶山：“從來名士皆耽酒,自古英雄不讀書"。民國3年，徐園建成祭祀徐寶山時，吉亮工曾撰聯曰:“感慨意如何，煮酒話當年南北；英雄人不見，看花到今日園林。”
所題的“徐園”兩字很有看頭：“徐”字為行楷，而“園”字卻帶行草，字形像一隻籠中困虎。因為徐寶山生肖屬虎，秉性剛猛，綽號稱為“徐老虎”，這個字的寫法確實很有意義。吉亮工題字當年病逝，這兩個字是他的絕筆。
這是徐園的主建築——聽鸝館。這裡本是徐寶山的饗堂，1951年“徐園”全面改造，改為“聽鸝館”。
聽鸝館面闊三間，單簷歇山頂。四周設圍廊。前廊柱上掛有兩付楹聯。中間的楹聯是：“綠印苔痕留鶴篆；紅流花韻愛鶯簧”落款：陸潤庠。
外側的是：“江波醮綠岸堪染；山色迎人秀可餐”。
堂內橫匾“聽鸝館”，中堂楹聯是：
“斗酒雙柑，三月煙花來勝侶；湖光山色，四時風物待遊人”。
落款：李圣和。
聽鸝館前側，有碑亭。亭內有1917年所立的《徐園碑記》。碑文記敘了徐寶山的功績和建園始末。此碑由吳恩棠撰文，汪桂林手書。
這是碑亭前的鐵鑊。鐵鑊共兩隻，直徑約七尺，厚二寸許。相傳為南北朝蕭樑時期的鎮水神器，距今已有一千四百多年。
這兩隻鐵鑊原本收藏在大虹橋的觀音庵。 1921年移來此處。鐵鑊旁還有1924年所立的《徐園鐵鑊記》石碑。碑文為焦汝霖所撰、書畫名家陳含光手書。
這裡是徐園的副館——“春草池塘吟榭”，此館係由原來祠堂的東客廳改成。充滿著詩意的館名取自謝靈運的《登池上樓》：“池塘生春草，園柳變鳴禽”。
前廊柱上的楹聯爲：“筆落青山飄古韻；綠波春浪滿前陂。”
遊覽完了徐園，走過春波橋來到了對岸的“小金山”。
金山本是地處鎮江西北，長江中的一個小島。島上的金山寺因為“白蛇傳”中的“水漫金山”而聞名天下。後來，金山與陸地連成了一片，遊人可以直達。
小金山是瘦西湖中的一個人工島嶼。乾隆22年，皇帝準備南巡揚州。揚州的士商為了拍皇帝的馬屁，開挖水道，打通瘦西湖至蜀岡的水路，以便龍舟巡遊。挖出來的土石堆積在湖中，成為一個人工島嶼——梅嶺。在梅嶺上修建了許多景點，“梅嶺春深”成為一道景點。這就是小金山的來歷。據說當時的花費是二十萬兩白銀！可見揚州鹽商的財力有多麼的雄厚！
小金山諸多景點毀於太平天國的戰火。後來在光緒年間又再次復建。
這是小金山院門。這裡是民國時候，小金山湖心律寺山門的舊址。門額上的“小金山”三個篆字，是揚州印壇名家桑愉書寫的。
門前的一對石獅是明代遺物。原來放置在北來寺，於1961年移來此地。
進門以後，來到了關帝殿。
關帝殿前，有一塊放置在太湖石上的船形奇石。奇石呈天然盆景狀，長為262cm，寬為88cm。據說這是北宋“花石綱”遺物，1953年從東圈門“壺園”移來。
小金山為什麼會有關帝殿？
據說當初在湖中堆土造山，屢堆屢塌，工頭束手無策。有天晚上做夢，看見關帝爺正帶領士兵正在打梅花樁，將木樁成組打在河心，然後堆土成山。工頭突然醒悟，立即仿效打樁，果然一舉成功。後來乾隆聞聽，龍顏喜悅，加以重賞。為了紀念關王爺的恩澤，建造了這座關帝殿。
關帝殿三間面闊，單簷歇山頂，殿前設廊。廊柱上掛有楹聯：“彈指皆空，玉局可曾留帶去；如拳不大，金山也肯過江來。”
上聯是指蘇東坡與佛印在金山下圍棋，以玉帶為賭注的故事。此聯對仗工穩，而且很有情趣。
關帝殿院落雖然不大，卻很有格調。
東側有臨湖而建的“琴室”，分為前後兩進。
一進門柱上掛有楹聯：“一水回環楊柳外，畫船來往藕花天”。
通往後廳的門額上懸“琴室”匾，“琴室”兩字是由近代篆書名家譚大經題寫的。後面附一長段跋文。是由清末民初書法家包契常書寫的。跋文為：“沈約《宋書·徐湛之傳略》雲：‘廣陵舊有高樓，湛之更加修整起風亭、吹台、琴室、月觀，果竹繁茂，花藥成行。’吳薗次考其遺址，即是此山。今補署斯額。雖非徐氏之舊，聊存四景之故實云爾。”
後面的第二進廳堂，正面中堂是一幅瘦西湖全景圖，兩旁對聯：“借取西湖一角，堪夸其瘦；移來金山半點，何惜乎小”。很有意境！
出關帝殿，沿湖西行，來到“湖上草堂”。
湖上草堂始建於清朝嘉慶年間。草堂面闊三間，懸山頂。堂前設前廊，廊柱上掛有楹聯：“蓮出綠波，桂生高嶺；桐間露落，柳下風來”，為揚州詩人秦子卿所書。
堂上掛橫匾，是由嘉慶年間揚州知府伊秉綬手書的“湖上艸堂”。
草堂後的山坡上有涼亭，亭上有匾曰“寒竹風松”，為清代詩人阮元所題。亭柱楹聯“江秋逼山翠,日瘦抱松寒”，為鄭板橋撰，柳曾符書。
亭下有木樁盆景，名為“枯木逢春”。此景由唐朝銀杏枯木、枯枝和藤本凌霄組成，外面以石欄包圍。盆景前立有刻石。上面刻著一段文字：“古木逢春，原是唐代銀杏，遭雷劈斷。後植凌霄，攀援而上。春末夏初，花紅葉茂，似枯木逢春。 ”
“湖上草堂”西北近處，有臨湖而建的“綠蔭館”。綠蔭館前臨湖的平台有石欄杆。遊人在此，憑欄遠眺，可謂快意也。在這裡可以看到北岸的“澄鮮水榭”，更像是圖畫一般。
“綠蔭館”面闊三間，三面圍廊，南為槅扇,兩山各開方窗。簷下懸橫匾“綠蔭館”三字，為劉海粟所題。前廊柱掛有陳重慶的集句聯：“四面綠蔭少紅日；三更畫船穿藕花”，由劉海粟夫人夏伊喬書寫。
廳堂正面懸掛橫匾“綠篠淪漣”，由清朝陳重慶題寫。後面有一段跋文云：“此處舊名綠蔭館，二分竹，三分水，致佳境也。取康樂詩句，改題此額。 ”其中“綠篠”，乃指翠綠的小竹；“淪漣”，形容水波起伏。
兩邊立柱也有楹聯：“仍從水竹開軒，免辜負十里春風、二分明月；偶向湖山放棹，為領略紅橋煙雨、白塔晴雲。 ”是由晚清文人徐兆裕撰聯，張欣之書寫。詞句分別源自唐杜牧《贈別》“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如”及唐徐凝《憶揚州》“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”。下聯的“紅橋煙雨”和“白塔晴雲”出自於揚州二十四景中的“虹橋攬勝”、“四橋煙雨”和“白塔晴雲”。
這是“月觀”，前廊柱上的楹聯是：“蓮出綠波，桂生高嶺；桐間露落，柳下風來”。
再向北行，就來到了玉版橋。過玉版橋是對岸的澄鮮水榭、乾隆茶館等景區。
我們不去北岸，返回綠蔭館，再向西，是一溜長堤。長堤的末端，有方亭，名曰：“吹台”。因為乾隆在這裡釣過魚，所以又稱為“釣魚台”。吹台為重簷四方亭，黑瓦黃牆，東面裝木刻縷空落地罩隔。簷下掛有橫匾，是劉海粟題寫的“釣魚台”三字。兩邊掛有集唐朝徐洪和杜甫詩句而成的集句楹聯：“浩歌向蘭渚,把釣待秋風”，由啟功手書。
廳內掛有橫匾“吹台”，由沙孟海題題寫。
臨湖的三面都開有圓洞門。從西側圓洞門看去，正好是“五亭橋”一景，從南面圓洞望去，乃是“白塔”。向北望去，可以看到北岸的“澄鮮水榭”，幾幅圓洞所望，恰如圖畫一般，其借景手法，令人欽佩。
從小金山回到徐園，然後沿湖向南走去。這一溜楊柳岸，正是24景中的“長堤春柳”。
“長堤春柳”最初為乾隆年間的鹽商黃為蒲所築，南起大虹橋，北至蜀岡，沿岸遍植桃柳。咸豐年間，由於太平天國戰亂而荒廢。後來的長堤春柳只是從大虹橋西岸至徐園，是民國四年由寶應縣同知楊丙炎所整修的。
長堤中途有涼亭，就是我們剛在遊船上見到的“曉煙亭”。
“曉煙亭”半倚湖岸，半立水中。亭內有橫匾“長隄春柳”為清朝書法名家陳重慶所書，外面也有橫匾，就是我們在遊船上所見的“中流自在”。
兩邊亭柱掛有楹聯：“佳氣溢芳甸；宿雲澹野川。 ”
“曉煙亭”始建於民國四年，當時名為“拂柳亭”。現在所見，是1956年重修的。
再繼續向前，便來到了南門。這樣就結束了瘦西湖是遊覽。
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