人間芳菲四月天，在陽曆4月初，來到了心中嚮往已久的揚州踏春，真是看到了、經歷到了，目前為止，我見到的最美的芳菲美景，也到了很美的揚州園林。
其實，本來不想寫遊記的--因為自己想犯懶。但是和朋友聊了之後，覺得，寫遊記還可以鍛煉頭腦，啊，為了讓自己傻的慢一點兒，我還是敲敲鍵盤吧。在寫遊記的過程中，又翻了一遍照片，又上網查了一下，感覺自己回味著再次遊覽，也是感覺很開心的。
這次呢，想換個寫法 ，不寫流水帳了，從遊、食、感想三個主要的方面來總結。
一、 遊（按遊覽的順序）
1、 何園。揚州住宅園林的典型，晚清第一園，又名“寄嘯山莊”，是何芷舠何宅的後花園。 主要特色
1）1500米的複道迴廊 。走在二層迴廊上，觀賞百年的玉繡樓前的古樹、水心亭，發揮了中國園林藝術的回環變化之美和四通八達之妙，被譽為中國立交橋的雛形。迴廊，揚州人俗稱串樓，真是全方位的立體景觀
2）石濤疊石的孤本，現存的湖石假山基本保持原貌，山勢東起貼牆蜿蜒至西北角，主峰下藏石室（現不開放），水面中的“水中月”和西山牆映出的“鏡中花”構思巧妙，讓人稱絕。
3）貼壁假山，依山設有滑滑的台階，與二樓的書房相連，寓意“書山有路勤為徑”。
何家很重視子女的教育，留下了重學重教、詩禮傳家的家風，給我印象最深的是
1】 何芷舠二公子何聲煥的兩個兒子世楨、世枚兄弟，大學畢業後留洋獲得博士學位，並於1924年在上海創辦了持志大學。
2】中國科學界的一位女傑、中科院院士、工程物理學家、我國核同位素分離科學學術奠基人、為第一顆原子彈爆炸作出了卓越貢獻的女功臣王承書，是何園主人何芷舠的曾外孫女。
3】另一位科學精英是物理學家、中科院院士何祚庥。
4】還有一位何家 的後人，曾是上海某醫院的醫生，實在不好意思，人名我忘記了。
5】還有很多何家的後人，也都是響噹噹的人物，在自己的領域做出了突出的貢獻，，
所以，這座園林內涵的歷史文化和家族文化也值得我們每個人去感受。
4） 距今400多年的熙春堂的建築為純中式，是主人待客之地，很難在清代的房屋建築中難得一見的大塊玻璃，在此卻能大扇大扇的使用，其經濟實力相當讓我們驚嘆。
5） 何氏家訓。並不像我們常見的那種幾個字的家訓，足足有十一條之多，且每一條都有百字以上，非常詳盡的闡明了做人做事的方法和道理，具有非常強的可操作性，因此何氏家訓已正式上榜中紀委的網站，成為新時代領導幹部行為準則的重要參考。因其陳列在何氏祠堂中，所以我沒有拍。我曾想在遊客服務中心問下，是否有售。因為入口和出口是分開的，所以，我後來就忘記這事兒了！
2、 個園，這座清代揚州鹽商宅邸私家園林，嘉慶二十三年（公元1818年），兩淮鹽業商總黃至筠在明代壽芝園舊址上創建個園，拆資18個億，從園主人28歲開始修建，歷時20年。 個園中，竹居1/3，石居1/3，人居1/3。以遍植青竹而名，以春夏秋冬四季假山而勝。
1)竹子，也有好幾種，孝順竹（叢生），花孝順竹（為孝順竹的一個變種，，叢生，新稈淺紅色，老稈金黃色，並不規則間有綠色縱條紋，有如黃金間碧玉；）中間變異的竹子、中間變異的竹子 ，黃金間碧玉竹（竿直立，鮮黃色，間以綠色縱條紋，節間圓柱形）龜甲竹（竹桿的節片像龜甲又似龍鱗，凹凸有致，堅硬粗糙，與其他靈秀、俊逸的竹相比，少了份柔弱飄逸，多了些剛強與堅毅），回來寫遊記看照片才發現，原來園中是給竹子掛了標識牌子的，當時人多，就顧著跟導遊行進了，沒注意：（
2)四季假山，以春、夏、秋、冬四季命名，配以筍石、湖石、黃石、宜石疊成，融造園法則與山水畫理於一體，被園林泰斗陳從周先生譽為“國內孤例各具鮮明特色，配以四季不同的植物，讓園主人在這個園子裡，欣賞四季鮮明的景觀，看照片，不如實地觀景一下哈。
冬山石頭很有特點，讓人感覺就是積雪未消，還有巧妙的設計是小院中有三株梅花，會在冬季依次盛開，讓這個小小院落少了些冬日的落寞，多了些色彩的點綴。
3)原本5路建築，現僅存3路建築。這三路建築主體院落上的瓦當上的圖案，很有特色，分別是“䘵”+“鹿？"，”福“+”蝙蝠“，”壽“+”桃“，這種構思也真是相當讓人拍案啊。
3、 瘦西湖，六朝以來即為風景勝地，清代康乾時期即已形成的“兩堤花柳全依水，一路樓台直到山”的湖上園林，瘦西湖的美主要在於蜿蜒曲折，與杭州西子湖相比，一個如豐滿秀麗的雍容少婦，一個似修長清麗的窈窕淑女。瘦西湖以“瘦”為特徵，湖面時寬時窄，兩岸林木扶疏，園林建築古樸多姿，行船其間，景色不斷變化，真是的移步易景，回頭觀望又是另一景，絕對的人在畫中游 。曾在頭腦裡沉寂了很久的詞，就像鯉魚躍出水面一樣，突然間的迸發出來，”花紅柳綠，五彩繽紛，色彩斑斕，奼紫嫣紅、光彩奪目，嘆為觀止，不虛此行，春天色彩的天花板“還有啥，此時只恨肚子沒有墨水啊。
感嘆古人為何說”煙花三月下揚州“？只因此時的揚州最為美麗，色彩最為豐富，讓身為北方的我，直呼是”王姥 姥進了大觀園“，真是來開眼界了。
晚上，再次入園，園中在不同時點，不同時間段，有不同主題 的燈光秀的放映。我們看了2個，還不錯。在夜幕中，我們走到了白塔下面，相傳在1784年，乾隆皇帝第六次坐船遊覽揚州瘦西湖。從水上看到五亭橋一帶的景色，不由遺憾的說：“只可惜少了一座白塔，不然這而看起來和北海的瓊島春陰就像極了。 ”說者無心聽者有意，財大氣粗的揚州鹽商當即花了十萬兩銀子跟太監買來了北海白塔的圖樣，當晚連夜用白色的鹽包堆成了一座白塔。這就是在揚州流傳至今的“一夜造塔”的故事。（怪不得，我們在白天遊園時看到 白塔，就想到了北海的白塔），和北海白塔的厚重穩健不同，白塔比例勻稱，玉立亭亭。和身邊的五亭橋相映成趣
4、 大明寺，出了瘦西湖北門不遠，就是大明寺。初建於南朝宋孝武帝大明年間（457—464年）而得名，1500餘年來，寺名曾多有變化。1980年，為迎接鑑真大師回國巡展，復名“大明寺”。在大殿西側，是有名的平山堂，是北宋大學家歐陽修任揚州太守時所建。堂前花木扶疏，庭院幽靜，憑欄遠眺江南諸山，恰與視線相平，“遠山來與此堂平”，故稱“平山堂”。在大明寺，之所以吸引我們的，也是因為鑑真東渡日本前，曾為大明寺住持。從唐天寶元年（742年）起，先後十餘年，歷盡艱險，至第六次東渡成功，將我國佛學、醫學、語言文學、建築、雕塑、書法、印刷等介紹到日本，為發展中日兩國的文化交流作出了重要的貢獻。 2）棲靈塔：隋朝仁壽元年（601年），皇帝楊堅為慶賀其生日，下詔於全國建塔30座，以供養佛骨，該寺建“棲靈塔”，塔高九層，宏偉壯觀，被譽為“中國之尤峻特者”，故寺又稱“棲靈寺”。，棲靈塔後幾經毀壞重建，我們現在看到的於1993年8月27日開機鑽探重建的，登塔可見揚州全貌，很是值得一登的。
由於時間的關係，沒能去成鑑真紀念堂，這為下一次再去揚州，找到了另一個很好的理由：）
5、 漢陵苑：又名漢廣陵王墓博物館，是於1979年發掘於高郵市高郵湖西新區神居山的一號西漢墓葬，其木梓面積比湖南馬王堆漢墓大18倍，代表古代最高禮儀的葬禮“黃腸題湊”，（雖是廣陵王啊，卻是帝王葬制的規模）並出土金縷玉衣殘片。初步考證墓主人系西漢廣陵王劉胥夫婦同塋異穴合葬墓。劉胥，武帝劉徹第四子，身材高大，體魄壯健，喜好遊樂，力能扛鼎，空手與熊、野豬等猛獸搏鬥。行為沒有法度，最終未能成為皇位繼承人。漢昭帝時，劉胥覬覦帝位，使女巫詛咒。漢宣帝即位，劉胥復與楚王劉延壽私通書信。五鳳四年（前54年），因詛咒宣帝之事發覺，劉胥自殺，封國廢除，據說活到了79歲？
墓中出土有代表漢代較高等級禮儀的金絲楠木壘成的“黃腸題湊”、這裡的黃腸，用的是長90厘米的，底面斜長70-80厘米的立方體的金絲楠木，中間做個洞，放入黃心柏木。時隔2000多年，柏木己腐爛。但我們還能見到，“黃腸”是所用的材料是黃心的柏木；“題”是指題頭，即木頭的端頭；“湊”是指向內聚合拼湊而成的結構，即以木代磚，在棺外圍之。它和玉衣、 梓宮、便房、外藏槨同屬帝王陵墓中的重要組成部分，而其他的皇親國戚及高官大臣只有經過天子的特賜才可享用。榫卯工藝，是極為精巧的發明，這種構件連接方式，使得中國傳統的木結構成為超越了當代建築排架、框架或者剛架的特殊柔性結構體，不但可以承受較大的荷載，而且允許產生一定的變形，在地震荷載下通過變形抵消一定的地震能量，減小結構的地震響應。劉胥夫婦墓每塊木構件尺寸大小有別，四面企口高低錯落有序，有的一面企口多達十五道，拼接後縫隙緊密，最薄的刀片都無法插入，真可謂鬼斧神工。題湊塊塊緊扣，層層相疊。堅固細密，宛如魔方，放錯一塊，無法復原。隼卯結構十分講究，整個木槨沒有用一根釘，全憑隼卯相連，反映了漢代木工工藝的精堪。迄今為止，在全國出十的十餘座同類型墓葬中，漢廣陵王劉胥夫婦合葬墓是一處規模最大，結構最複雜，用料最考究，製作最精良，保存最完整的”黃腸題湊“式木槨墓的典型代表（天花板級別）
出土文物讓我印象最深的，除了金縷玉衣的殘片，洗澡用木屐和成套的浴具、三個沒牙咧嘴笑的老頭木俑，就屬國家一級文物--西漢·---連木地栿銅輪，為推動棺柩使用的物件，共兩根，另一根在南京博物院。雖然每根只有三個輪子，但是卻能夠承受重達1000KG還是2000KG的棺柩
在1979年發現並挖掘的時候，這座墓被已經被盜了，所以，留下來的文物並不多。盜墓者非常精準的在墓的頂面打洞，直接打到棺材板上面，可見盜墓的技術十分高超，令人唏噓的是，盜墓者還留下了兩大段當時下墓時的簡易木頭，上面用斧頭砍出了一節一節的形狀，可做梯子使用，這兩段木頭因在墓里呆了上千年，如今也成了文物。奧 ，好像也是楠木。
去之前做攻略，從圖片大致看了一眼墓裡的樣子，去了現場，實地觀看，還是被震撼到了。我沒有想到黃腸題湊的規格如此巨大。 （照片真是體現不出來啊）在棺槨外圈，類似於功能區吧，有一塊區域是廚房，裡面還殉葬了一名廚師。可見當時的主人，是多麼愛好吃。
6、 鎮江---金山寺，唐時賜名“澤心寺”，北宋真宗時期賜名“龍遊寺”，清康熙時期賜名“江天禪寺” 。始建於東晉時期，是中國佛教禪宗名寺，民間傳說《白蛇傳》中的金山寺即指此 ，與普陀寺、文殊寺、大明寺並列為中國的四大名寺 ，在唐朝，有個名叫法海的禪師在此開山得金，重建古剎，便更名為金山寺。 。金山寺的建築格局，打破了中國多數寺廟坐北朝南、寺分三路的建築傳統，而是依山就勢，大門西開，正對長江.
1） 大雄寶殿曾於1948年毀於火災，1990年重建後的大雄寶殿既保持了原有的建築特色，能在這裡見到盤龍於柱上，三世佛後面也都是九條龍。
2） 慈壽塔高約36米，磚木結構，七級八面，矗立於數重樓台殿宇之上，為金山標誌。最早的慈壽塔建於南朝齊梁時期，原為兩座，南北對立，後倒塌。宋哲宗元符年間（1098~1100年）修復，重建後成為一座八角七層塔。明隆慶三年（1569年），明了禪師重修；如今的慈壽塔，是光緒二十六年（1900年）修建的.
3） 古法海洞又名法海洞、裴公洞，在慈壽塔西下側的懸崖上，相傳是金山寺開山祖師法海和尚來到金山時苦修的地方。現洞中塑有法海塑像一尊，洞口橫額“古法海洞”
慈壽塔高約36米，磚木結構，七級八面，矗立於數重樓台殿宇之上，為金山標誌。最早的慈壽塔建於南朝齊梁時期，原為兩座，南北對立，後倒塌。宋哲宗元符年間（1098~1100年）修復，重建後成為一座八角七層塔。明隆慶三年（1569年），明了禪師重修；如今的慈壽塔，是光緒二十六年（1900年）修建的.
7、 鎮江博物館，裡面的展覽是專題展覽，比如金銀器展、陶瓷器展覽等。花了20塊門票，買了英國領事館舊址的展覽，進行了次愛國主義教育。 1858年，中英天津條約，確定了鎮江作為通商口岸對外開放。 1861年，鎮江英租界正式成立。同年，建立的領事公署及貨棧、碼頭。在此之後，直接影響了鎮江近70年，其間貫穿著矛盾與衝突，鬥爭與妥協，直至1927年3月24日 ，鎮江商務領袖陸小波率商團武裝，在鎮江人民的支持下，接管了英租界。
鎮江市是國家歷史文化名城，在春秋時稱為“朱方”，戰國時改稱“谷陽”，秦朝時稱“丹徒”，三國時為“京口”，南朝宋在京口設“南徐州”，隋統一後改置“潤州”，鎮江之名自北宋至今，民國時期為江蘇省省會，是長江與京杭大運河唯一交匯樞紐。隨著陸路運輸的發展，漕運逐漸沒落至消失，使得這座歷史攸久的名城，相比揚州和南京，要遜色了許多。令人感嘆，時代的變遷啊。
8、西津渡古街，西津渡承載著自唐朝以來1300多年的歷史遺存，不僅被稱為一部“活著的歷史”，更是鎮江的歷史文化博覽區。 ，
1） 一眼千年的景點，從三國時期一直到明清時期中國不同朝代的一小段路面。 （因為下雨，實在不好拍）
2） 過街古塔，也稱昭關石塔，建成於元朝至大四年，即1311年。塔的下半部用塊石壘砌，形成了四根石柱，頂部則鋪滿了條石，築成一個框架形的台座，之所以如此設計，主要就是因為它特殊的位置，西津古塔居然橫臥在小街中間，它還因此被稱為是過街塔，塔上供奉神靈，塔的下面可以通行人馬，這種設計實在是太實用了。
3 ） 去的那天正好下著淅淅瀝瀝的小雨，走在濕漉漉的千年古街道上，遙想當年古人行走在這條街道上，是如此悠閒還是會匆匆忙忙？
9、 鎮江-北固山，是鎮江的三山名勝之一（另兩座一是金山（寺裹山）一是焦山（山裹寺），北固山由於北臨長江，形勢險固，故名北固，南朝梁武帝曾題書”天下第一江山”來贊其形勝。則有著鎮江市內最點，登同它可一覽鎮江全貌。三國時“甘露寺劉備招親”的故事就發生在北固山上的甘露寺。我們一同來訪當年劉備招親的遺跡。 1） “天下第一江山”石刻：相傳在三國時，劉備來東吳招親，孫權宴罷陪劉備觀賞江景，劉備見北固山雄峙江濱，大江東去，一望無際，氣勢雄偉，不禁讚道：“北固山真乃天下第一江山！”後來南北朝時，梁武帝登北固山時，見北固山景色極為壯觀，興致勃勃地揮筆書寫了—“天下第一江山”六個大字，留在山上，可惜已無從尋找。到了南宋，潤州（鎮江）刺史、著名書法家吳據將這六個字重新書寫出來。清康熙年間，由鎮江府通判程康莊臨摹勒石。從此，北固山就名正言順地有了“天下第一江山”之稱。北固山北峰之巔有甘露寺。
2） 甘露寺始建於東吳甘露年間（265—266年） ，故名“甘露寺”。寺額為張飛的親筆。他為了紀念鎮江曾作過東吳都城，使人們永遠不會忘記三國鼎立的史實，故將三國時劉孫聯盟的史蹟、孫劉聯姻的傳說及遺物移上山來，從此，北固山便成為我國著名的歷史勝境了。
3） 相傳三國時孫劉聯姻後，夫人孫氏隨劉備去荊州，又被孫權騙歸強行留住江東。孫劉聯盟破裂，彝陵大戰，劉備兵敗，夫人孫氏聽到訛傳劉備病死在白帝城，悲痛欲絕，便登上此亭，設奠望西遙祭後投江自盡，故此亭又名“祭江亭”。
4） 古名“北固樓”，又稱“春秋樓”、“相婿樓”、“梳妝樓”。是古代“萬里長江三大名樓”之一，與洞庭湖畔的“岳陽樓”、武漢市的“黃鶴樓”齊名。把它叫作“相婿樓”和“梳妝樓”，與劉備東吳招親這個傳說有關，喬國老來促使權母吳國大到甘露寺多景樓相婿。其實，劉備招親在多景樓與孫尚香相會是後人根據《三國演義》的故事添加上去的。現在登山北固樓，能夠一一覽鎮江全貌。特別是北面，能夠感受長江在這個彎彎內的平靜和壯觀。
二、飲食：
揚州名聲很大的是三春：富春，冶春、共和春，還有一家關鍵字叫做“蔣家橋”的，也是當地人常去的店。我們對比後，感覺共和春價格最為親民，特別是蝦籽餛飩，足足一大碗18個啊，8塊錢，味道真是鮮美。對豬肉很挑剔的我，完全對它沒有任何意見！她家的豆皮包子、松子糯米燒麥也很好吃，一點兒也不油膩，味道很不錯，下次去旅遊，我們還要去吃！
肴肉，（關於它的發音，是搖還是肖，我們3個人還討論了一下。）後來才知道，當地人就稱作”肖肉”。雖然字典裡，它只有一個音哈，但是我覺得還是以當地人稱呼的音為準吧。據說這肴肉是鎮江的特色，但是我們的揚州就已經先嘗為快了，後來在鎮江也嚐了，從口感上，我們沒有吃出來區別，從觀感上呢，我們也沒看出來有什麼不同。啊，對了，也沒有吃出來和北京的水晶肘子有啥區別。 。有機會，在北京買些水晶肘子再吃吃吧。
蟹黃乾絲，恩，裡面的豆腐皮有點硬，價格還35，比較貴啊 ，所以共和春的就不推薦了，後來嚐了揚州宴的蟹黃乾絲，其中的豆腐皮很好，口感不錯，完美避雷。
來了揚州，獅子頭是必嚐的吧。首先，我們嚐了獅子樓的，紅燒獅子頭，是有醬油色的那種大個頭的，視覺衝擊力非常強，據介紹上說有600g，口感不錯。揚州宴的獅子頭是白色的，上面放著一小片白菜，吃起來口感也是軟軟的，也不錯。兩家算是平分秋色，如果評分的話，滿分5分的話，我都給4.9分（另外0..1分，是怕她們兩家驕傲：））
晶蝦仁，來自獅子樓，看著確實像是粉嫩的水晶了，色—還是不錯的。就是吧，個頭有點兒小，是我們3個都意想不到的小蝦仁。 。口感嘛，還闊以。
文思豆腐湯，同樣在自獅子樓品嚐的，一端上來，哇，很養眼，能把豆腐切成如此的細絲，讓我們由衷地讚歎廚師的手藝高超啊，品嚐一下嘛---嗯，口感還行。
鹽水鵝，口感一般吧，感覺當地人很喜歡吃鵝肉。 VS 南京人是吃鴨子肉。
熏魚，味道小甜，酸甜的汁主要集中在熏魚的表面，這道菜，李同學比較喜歡 。
在這裡重點說一下揚州炒飯吧，在北京，我大概在3家餐廳點過這飯，後期感覺米飯特別硬，越來越不喜歡這道菜，所以剛到揚州的時候，我真是不想點，後來因為小趙的同學推薦獅子樓的這道菜，所以我們還是在揚州當地吃到了揚州炒飯，一吃吧，唉，還是有些失望的，覺得米飯太硬了。前後的經歷，讓我們誤以為揚州炒飯都是這麼硬的，直到在揚州晏裡，由於拼桌，吃了幾口它家揚州炒飯，才知道，原來也有軟的揚州炒飯啊！
第一天，在無意間，吃到的揚州網紅的茉莉酸奶，還是3塊5一杯。這也是在旅遊期間唯一的一次吃，之後也遇到賣的，但是價格要5、6塊錢，實在沒捨得再買。 （真可惜當時就顧著吃了，沒顧著拍照）
在此，還要感謝小趙同學，不僅請我們吃到了上面提到的網紅酸奶，還請我們吃大竹筒的冰淇淋。筆筒表面，還寫著”揚州“。感覺很有揚州當地特色啊，瞬間感覺吃到了高大尚的冷飲。
後來到了鎮江，發現一模一樣的大竹筒的冰淇淋，表面寫著”鎮江“。 。 。 。 。 。所以說，旅遊產品，最好能開發各具當地物色的，千萬別雷同！
“早上皮包水”，在此，肯定要提一下大名鼎鼎的蟹黃湯包了，冶春、共和春、蔣家橋，三家口感好像差不多，大小嘛，原諒我，我是沒吃出來啥區別。價格呢，最便宜的在共同春，最貴的在治春。吃了3次，味道上差別不大都還是很香的，唯一的缺點是實在太油了，介意的慎選。
鎮江的鍋蓋面，我以為是煮麵條時裡面就有鍋蓋，我記得看一些遊記上也是這麼寫的。但是，我們吃到的，卻是早晨煮了鍋蓋就拿出來了，所以我們點的麵條在煮麵條的時候，沒有看見鍋蓋影兒！麵條的味道嘛，一般般吧，據說這是跳面，吃著還算筋道吧。李同學和我很奇怪，為啥鍋裡煮了鍋蓋，麵條就好吃了。。。唉，就當作給失誤找個很好的理由吧。
三、住宿 ：李同學選的揚州城市萃園酒店，地裡位置方便，枕頭和床都不錯。（因為我脖子沒有不舒服，呵呵）
鎮江舜地三和酒店，地理位置也還可以吧，，枕頭偏軟，但是枕頭和床搭配起來倒也沒有影響我睡一晚，脖子也沒有不舒服。酒店的面積稍大一些些，可惜洗手池在外面不能隔音，浴室是玻璃牆能透光，這些都會影響另一個人睡覺，在此理解了李同學不想找浴室帶玻璃的酒店。也因此對洗手池放在浴室外面有了意見而感同深受。幸虧我倆的作息時間沒有差很多。沒有影響。但是酒店的這種設計真的很反人性，難道同住一屋的伙伴 必須作息一樣嗎？
四、出行：在揚州，滿大街飛馳的電動車成群地映入眼簾，我絕對沒有用錯形容詞，就是“飛馳”，它們的速度實在地太快了，密度也是比較大。在北京街頭隨處可見的自行車，在這裡卻是難尋踪跡。其實揚州城內沒有起伏的山路，（與大連大相徑庭），但人們卻很少依靠自行車出行，我們真是沒理解。我們主要依靠公共汽車和出租車（網約車），還有腿著的11路。，我們走在揚州的大街上，內心非常害怕，主要因為那些電動車的速度太太太快了。還因為街道上供行人走的路要么太窄小，要么被電動車擠占，總之，走路走得膽戰心驚的。出行感，非常不好。
到了鎮江，倒是可以見到幾輛共享單車，但是，很少，不及北京的多。我們依然靠著公交、網約車、11路移動。在這裡，感覺街道寬闊了許多，電動車也少了許多，我們終於不那麼膽戰心驚了。啊，這裡好像人們日落而息一樣，7點多的街道上，只有我們兩個人！
五、休閒和享受 既然來了揚州就要享受當地人的生活--李同學的理信念。於是乎，休閒和享受的第一站，我們就感受了“晚上水包皮”（雖然，是在中午時分感受的哈，因為當時不排隊喲）--揚州搓背館（**店）198的套餐，享受的流程是：
1）先泡--在熱水池水里泡，
2）再搓背（兩面搓或者四面搓，用毛巾搓，比較溫柔，但也是搓多N多那個啥。。。），
3）最後是水包皮（就是先拿熱濕毛巾熱敷在後背上，過一會兒，拿水舀子舀熱水澆在濕毛巾上，妥妥的水包著皮啊）。
上述流程下來，我的天啊，確實很舒服--特別是水包皮環節上。 （雖然因為自身原因身體有些小虛吧，但還是喜歡這種放鬆享受的方式，感覺--揚州人真會享受。（雖然來前知道了這是家非遺搓背館，但事後當出租車司機告訴我們這是揚州搓背行業的天花板的時候，仍然，“哇！”地發出了驚嘆。驚喜，我們不小心，居然觸碰到了天花板！）啊，特別指出，我們結帳時差不多2點多吧，這時候進店的客人，要排到晚上11點才能輪到！--恩恩。現在想想，這種才是妥妥的來天花板的待遇啊，（我們可是小幸運喲，重申一下，居然沒排隊，嘻嘻）
休閒和享受的第二站，是去了水墨蘭亭專程享受足療，在189的套餐的基礎上我又加了修腳 ，感受也不錯。（據說這家店也是足療領域中名列前茅的！感覺--揚州人真會享受+1！
六、簡要總結：在最美的季節，看最美的景色 ，放鬆心情，品嚐美食，對生活有感悟，這些都是我這次的收穫。
揚州的春天，擁有豐富多彩的顏色等你來欣賞，有構思巧妙的園林等你來品味，有美味的蝦籽混沌等你來大快朵頤，有西漢天花板級別的墓葬讓你來驚嘆，也有搓背足療領域的翹楚等你來享受！
鎮江， 這座古老的城市，有許仙白娘子水漫金山的神話故事讓我們回味，有劉備甘露寺招親、孫尚香祭江亭處投江的傳說讓我們唏噓，也有西津古渡裡一眼看千年的路面讓我們感慨的歷史變遷。 。 。
總之，這一趟，我們真的是不虛此行！
特別鳴謝，小李同學和小趙同學，以及“下一次旅遊”的各位旅友的後方支持！
期待著下一次旅行喲！ ！ ！ ！