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人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
詩名《大林寺桃花》，是唐人絕句中的一首珍品，作者白居易。
唐元和十二年（817年），白居易時任江州（今江西九江）司馬，四月初夏，他與朋友十七人來到了廬山上的大林寺，這個時節，山下芳菲已盡，而他們不期在寺中遇到一片剛剛盛開的桃花，又驚訝，又欣喜，於是寫出這首妙趣橫生的小詩。
作者眼中，春天像個調皮的孩子，與人們玩著捉迷臧的遊戲，正當人們在山下為她的離開而懊惱的時候，誰想，她爬上了廬山，躲進了大林寺。鮮豔的桃花是靚麗的笑臉，是春天對童心和好奇的獎勵。
大林寺的所在是如今廬山上被譽為“匡廬第一境”的花徑，這里花木扶疏，蒼松翠綠，可謂人間仙境。
廬山上可不止花徑這一處給詩人以靈感的仙境，古往今來，多少文人雅士登上廬山，從不同的角度欣賞廬山，歌詠廬山，創作了數不清的詩詞歌賦，有的讚嘆廬山之雄奇和險秀，有的感喟廬山之神秘和多變，比如我們都熟悉的《望廬山瀑布》和《題西林壁》。
李白眼中：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
蘇軾眼中：
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
今天的文章，將帶大家深入廬山，看清廬山真面目。
西線
廬山位於江西省北部的九江廬山市，聳峙於長江中下游平原的鄱陽湖畔，自古就以雄、奇、險、秀聞名於世，有“匡廬奇秀甲天下”的美譽。
廬山景區很大，分為東線和西線，景點多而散，有的景需要爬山，有的又需要下山（如果住在山上），光是可供參觀的博物館、各類近代別墅等就有很多座，所以一般會安排兩到三天時間，夜宿廬山上的牯嶺鎮。
牯嶺鎮是廬山市下轄鎮，位於廬山山腰上，是廬山遊客中心所在和前往東西線各景區的中轉站，往東可達三疊泉，南部是漢陽峰，西到鐵船峰、石門澗，北可達小天池、大寨。但牯嶺又不僅僅是個中轉站，這座小鎮極具特色，本身也是廬山一景。
牯嶺鎮海拔1164米，三面環山，一面臨谷，素有“雲中山城”的美譽。鎮上有不少觀景台，憑欄遠望，一座座紅頂、黃頂、綠頂的房屋密密麻麻列於山間，顏色鮮豔，再加上秋色點綴，像一幅艷麗的油畫。
白天如果天氣晴朗，可從牯嶺遠眺浩浩長江、鄱陽湖和九江市區秀色，如果雲厚霧濃，也可以觀賞霧紗拂山，雲海翻騰的勝景，“雲中山城”名副其實。
入夜，鎮上萬家燈火，街巷起伏，樓不高而溫馨，有一種歐洲小鎮的情調。可以漫步感受山夜的靜謐，也可以遠望九江的繁華。
在旅館隔窗望著街上的燈火，朦朧而多彩，升起一股在電影和油畫中感受過的浪漫情調。
牯嶺鎮上有座廬山戀影院，自1980年7月12日經典電影《廬山戀》在這里首映開始，至今已經放映了超過7000場《廬山戀》。這座電影院只放《廬山戀》一部影片，《廬山戀》因此獲得過“在同一影院放映場次最多的單片”的吉尼斯世界紀錄。
《廬山戀》是1980年上映的一部愛情電影，講述了一位僑居美國的前國民黨將軍的女兒周筠回到祖國廬山遊覽觀光，巧遇中共高乾子弟耿華，兩人一見鍾情並墜入愛河的故事。
畢竟是40年前的電影，表演和故事可能不太符合當下的審美，但你完全可以把它當作風光片來看，而且飾演男女主角的張瑜和郭凱敏當年青春靚麗，也很養眼。如果你沒有去過廬山，那看完這部電影，廬山的名景你都能欣賞到。
從牯嶺鎮牯嶺街出發西行不到兩公里，一座秀美的湖泊呈現眼前。湖周峰嶺圍抱，森林蓊蔚，湖邊亭榭別墅點綴，倒影如鏡，旖旎動人。
此湖喚作“如琴湖”，因湖面形如小提琴而得名，湖心立島，島上有許多人工飼養的孔雀，名為孔雀島，島岸曲橋連接。
上島觀湖，青山如黛，蒼松含翠，湖山相映成趣。
湖周不僅有秀麗的水榭亭閣，還有雅緻的近代別墅，點綴在曲線玲瓏的岸邊，構成了“小提琴”裝飾精美的“浮雕”。
其中一座別墅叫“如琴別墅”（下圖），建於民國五年（1916年），方正渾厚，有歐洲英倫型宅宇的大氣之美，也有中國吊腳式樓閣的懸挑之韻。別墅和周圍的青山綠樹絲絲入微地倒映在湖面上，美輪美奐，為廬山一絕。許多在此取景的攝影作品馳名中外，屢獲大獎，所以這裡被譽為“世界文化景觀的標誌性景觀”。
漫步環湖棧道，湖光山色美如畫，雅緻樓閣如畫中仙居。
沿湖步行不久，來到了文首提到的花徑，白居易作《大林寺桃花》的地方，這裡原有大林寺，上世紀60年代建湖，寺廟沒於水下，如今已不可見，但“桃花盛開的地方”依然花木茂盛，雖是秋季，無半分蕭索，有十分鮮豔。
花徑因白居易詩歌而名，又叫白司馬花徑，沿徑可看到景白亭、花徑亭、白居易草堂、覓春園等景點，步步皆景，處處迷人。
走著走著，又見一片水池，池畔花色濃郁，一座樸素的草屋倒影水中，這就是白居易草堂。草堂建於1988年，完全按照白居易的《廬山草堂記》中“五架三間草堂，石階掛柱竹編牆”的描繪復建，堂中展示了白居易的生平，堂外景觀再現了竹籬茅舍風光好的詩境。
草堂外立著白居易雕塑，撫須沉吟，是在“吟安一個字，捻斷數莖須”嗎？應該不是，那是盧延讓的風格，白居易吟“人間四月芳菲盡”，可是脫口而出的！
沿花徑西行，來到一處石亭，亭中立有“周顛仙人傳”碑，是明洪武帝朱元璋為紀念周顛而敕建的。傳說周顛曾治好了朱元璋的頑疾，且行為瘋癲，來無影去無踪，隱匿廬山有仙風。
石碑下方是仙人洞，這是廬山名景之一，頭天晚上在《廬山戀》中也看到了這個地方：
仙人洞是一個由砂崖構成的天然洞窟，因其形似佛手，又名佛手岩。此處飛岩可棲身，清泉可洗心，俯視山外，白雲茫茫，江流蒼蒼，頗有遠離塵世的境界。
入洞後又看到一處廬山勝景——石松。 （同樣出現在電影中）
石松堪稱匡廬奇景，左側峭壁巨石凌空而臥，如劍直插下方的錦繡谷，又像一隻蟾蜍伸腿欲躍，人稱“蟾蜍石”。
石上一株蒼松名為“石松”，凌空展開兩條樹枝，如作擁抱狀的手臂。其枝葉繁密，蓊鬱盎然，根鬚裸露卻能迎風挺立，千百年不倒，蔚為奇觀。
自此而下，來到了仙人洞本洞，剛才的只是石門。仙人洞是道教的三十六洞天之八——洞虛詠真洞天，相傳唐代名道呂洞賓曾在此洞中修煉，直至成仙。後人將呂洞賓奉祠洞中，把佛手岩更名為仙人洞。
仙人洞往前經過梵音泉遇到一座小賣部，不起眼的石屋卻是一處有故事的景觀。1946年7月至9月，美國總統特使馬歇爾曾八上廬山，為調處國共談判面見蔣介石，此地為馬歇爾和蔣介石的晤談之處。
再往前，腳下便是錦繡谷——由大林峰和天池山交匯而成的山谷，因四時紅紫匝地，花團錦簇而名。然而我去時，右側怪石嶙峋，左方懸崖險峻，濃霧瀰漫山間，不見錦繡之秀，只見雲海之壯。
廬山一年中近三分之二的時間雲霧籠罩，所以身在此山中，真的難識廬山真面目。我想，不妨改一改蘇軾的詩，正好表達此刻無奈：
橫看無嶺側無峰，遠近高低皆朦朧。
不識廬山真面目，只緣身在霧海中。
天氣變幻莫測，忽來風一陣，霧氣稍散，谷中錦繡略顯，然不一會兒，又被霧布遮蓋起來。
轉角遇到好運石，希望明天有好運，霧能少一些吧。
行不多時，又到達一處拍照打卡的勝景——天橋。
天橋地貌是冰溢口遺跡，傳說中天降金龍化成虹橋拯救朱元璋的地方。此處拍照，找好角度，可以拍出一步跨險峰的效果。
從錦繡谷出來後，坐車向西來到了大天池景區。
此地原建有天池寺，現已廢，僅留大天池，景區內還有龍首崖、文殊台、天池塔、圓佛殿、天心台等景點，其中龍首崖之險、凌虛閣之雲、文殊台之佛光被稱為大天池“三絕”，但天氣不好，能不能看到絕景就看運氣了。
進景區首先看到的是山門，門上題額“天池寺”為近代學者康有為所題。
順山道右爬至頂，看到了圓佛殿，殿如其名，這樣圓形如福建土樓的佛殿不多見。
前方山林中有天池塔，始建於宋哲宗十一年（公元1069年），古樸高聳，頗有氣勢。
下山前往景區深處，文殊台坐落於此。此台始建於東晉，歷經興廢，明洪武年間重建，因供奉文殊菩薩而得名，如今塑像已毀，只剩孤台臨壑立孤峰之巔，四望無倚，與壁立千仞的鐵船峰遙遙相對。
文殊台一側有斗姥亭，為紀念廬山神仙“廬山老母”而建。
本以為大天池是一座巨大的水池，沒想到只是寺殿前一座小小的泮池。此處原為天池寺的天井，終年不涸，大旱不竭，相傳為文殊菩薩雙指插石而成，有“開化帝釋，插石成池，水湧石上”的記載。
天池後是一座新修的廟宇，廟宇前有古樹搭成的廊道，如果不是標識的介紹，這兩處景觀可比大天池大而顯眼多了。
繞過寺院後看到了龍首崖，這是一處凸出絕壁的石塊，下臨深淵，拔地千尺，勁松斜覆，宛如石龍昂首。過去常常有信徒在此捨身成佛，因而也被稱為“捨身崖”，與武當山上的龍頭香有異曲同工之理，雖然一為佛教，一為道教，信徒都有獻身的信念。
一路上奇松怪石不少，引得遊人駐足拍照。
在景區的最深處看到一座懸索橋，橋下方是石門澗。晴朗時站在橋上可以仰望鐵船峰的綽約風姿，如今霧海中連橋都看不全，但能聽到溪流瀉澗，激昂悅耳。
過懸索橋後可下山到達石門澗，但天氣不好，就沒有前往，而是乘車來到了西線最西端的廬山大壩，雖然能見度不遠，大壩依然宏偉壯觀，壩上的題字為毛主席所寫。
轉完大壩已近傍晚，坐車回到牯嶺鎮，路上經過了蘆林湖。
湖水鑲嵌在林蔭秀谷中，如一塊碧玉。湖中兩座金黃的小亭遙遙對立，雲煙縹緲，如夢如幻。
這一夜需要睡個好覺，第二天的東線之旅，景色更美，卻更考驗體力和毅力。
人文第二天將游覽含鄱口、五老峰和三疊泉三個東線的主要景點，不過前往東線之前，我們先來逛一逛廬山的人文景點。
巍巍廬山，挾江湖而飛峙，蘊靈秀而奇崛，奇秀甲天下山，不僅受到古代名人的青睞，近代更有不少名人登山攬勝，而且這裡發生過一些影響歷史的大事，留下了大量故事和建築，如美廬、廬山會址、廬山博物館、抗戰博物館......如果時間充分，值得每一處都光顧一番。
首先去參觀廬山博物館。
廬山博物館又稱“蘆林一號”，建成於1961年，在1961年中央工作會議、1970年中共九屆二中全會期間，毛澤東主席在這里工作、休息。博物館坐落於風景秀麗的蘆林湖畔，自然美景與歷史人文融為一體，深受遊客歡迎。
博物館中展出有毛澤東居住時的家具陳列、廬山名人的詩詞歌賦、珍貴書畫以及廬山老照片和廬山地質地貌介紹，可以從中深入了解廬山的歷史。
在下圖的會客室中，毛澤東在廬山會議期間於此多次會晤劉少奇、周恩來、朱德、鄧小平、陳雲等黨和國家領導人，商討國家大事。
下圖是《五百羅漢圖》的部分。 《五百羅漢圖》作於清康熙五十一年（1712年），是國內唯一一套多軸式羅漢繪畫，在中國佛教史上具有劃時代的意義，為廬山鎮山之寶。
下圖的廬山老照片展現了廬山的近代歷史：1858年清政府被迫與西方列強簽訂了《天津條約》，九江成為通商口岸，1895年，英國傳教士李德利強租廬山長衝，開闢牯嶺避暑勝地。照片中間的就是李德利。
在地質地貌展覽中了解到：廬山主要構造是變質核雜岩，形態典型突出，尤其是蓋層中的固流褶皺構造十分發育；廬山地貌景觀豐富而獨特，是由斷塊山構造地貌、冰蝕地貌、流水侵蝕地貌互相疊加而成的複合地貌景觀；廬山還是中國第四紀冰期地質學的奠基地，廬山第四紀冰期具有全球對比意義。鑑於此，廬山不僅是“世界文化景觀”，還是“世界地質公園”。
博物館不遠處有毛澤東詩詞苑，毛澤東寫過一首《七律·登廬山》：
一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋。
冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。
雲橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。
陶令不知何處去，桃花源里可耕田？
博大雄渾，昂揚豪邁，讀來讓人振奮。
詩詞苑中有這首詩的石刻：
詩詞苑中還有毛澤東和周恩來的雕塑，兩位巨人並肩而立，在欣賞山景，也在打量世界。
接下來去廬山會址看看。
廬山會議舊址原稱“廬山大禮堂”，建於1937年，解放後更名為“廬山人民劇院”，是廬山人民舉行文化活動的場所。 1959年中共八屆八中全會、1961年中共中央工作會議、1970年中共九屆二中全會均在此召開，是一處具有重大革命歷史意義的紀念地。
1970年中共九屆二中全會席位展示：
毛澤東修改的廬山會議討論問題：
會議舊址一側是廬山抗戰博物館，其中有廬山會議資料陳列和第二次國共合作與廬山地區抗戰資料展示，再現了廬山風起雲湧的抗戰歲月。
1937年“七七事變”後，日軍發動全面侵華戰爭，後來矛頭直指當時中國的政治經濟中心南京，迫使蔣介石下定決心接受共產黨倡導的合作抗日。國共兩黨先後在廬山和南京談判，最終達成一致，形成統一戰線，從此中國開始了全民族抗戰的新局面。
下圖為廬山談話會會場：
最後我們來參觀美廬。
美廬是牯嶺東側長衝河邊的一棟歐式風格別墅，始建於1903年，原為英國人赫莉太太的私宅，赫莉太太與蔣介石夫人宋美齡私交甚密，1933年宋美齡便從赫莉太太手上購買了這棟別墅。蔣介石見此房舍庭院清幽美麗，而宋美齡的名字中也有一個“美”字，就將此別墅命名為“美廬”，並親筆題寫，命人篆刻於院內石上。
解放前，廬山曾一度是國民黨政府的夏都，美廬是總統官邸，抗戰初期，周恩來和蔣介石談判的地點也在這裡。解放後，毛澤東曾多次在這裡住過，還發生過一件趣事：1959年毛主席下榻美廬時，工作人員想趁主席不在院內將石頭上的美廬兩字鑿掉，此時毛主席回來了，隨即制止了此事，並說“這就是歷史，不因為打掉了就沒有美廬了......”故美廬石刻遺址保留了下來。
美廬中展示有會議廳、領導人用過的家具等物件，還有一幅原收藏於天池寺的明太祖朱元璋畫像：
在蘆林湖向西下山可到達黃龍寺，寺廟萬山環抱，松杉碧繞，修篁蔽日，景色奇幽。
寺外有三棵高大 的古樹，相傳為晉朝高僧所植，一棵銀杏，兩棵柳杉，高度均在30米以上，是這片森林裡的“壽星”，被稱為“三寶樹”。
黃龍寺繼續往西來到黃龍潭，一道溪澗從幽深靜謐、古木掩映的峽谷間竄流而下，瀉落於暗綠色的深潭，引人入勝。黃龍潭不遠處有烏龍潭，此為《西遊記》中水簾洞的外景地，兩山夾峙，中為一線幽澗，樹木交翠，綠蔭如蓋，潭水分五股從巨石縫隙中飛揚而下，像是一把銀緞的豎琴。
最後，我們去東線繼續觀賞廬山的自然風光。
東線東線第一站：含鄱口。
含鄱口是廬山含鄱嶺和對面漢陽峰之間的一個巨大壑口，如一張巨嘴將要汲盡鄱陽湖水，故名。
含鄱口平台海拔1286米，是神州九大觀日出點之一，這裡有含鄱亭、望鄱亭等都是觀日出的最佳地點。廬山有日出天氣預報，可以提前一天登記觀日出小團，早上坐景區車前往觀賞，但這天天氣不好，只好作罷。
含鄱口西側為冰川角峰“犁頭尖”，對面為廬山最高峰漢陽峰，北面為廬山第二高峰大月山，南面為廬山第三高峰五老峰，山麓有中國第一大淡水湖鄱陽湖，晴好時眺望湖光山色，景色很美。我去的時候，只能看到雲海。
含鄱亭：晴朗時，此處北可望“晴天削出金芙蓉”的五老峰，東可瞰“千里鄱湖一嶺函”的鄱陽湖，南可眺“峰從何處飛來”的大漢陽峰，西可觀有“華夏之絕艷寶地”之稱的廬山植物園。
望鄱亭：一座雕樑畫棟的方形樓台，處於含鄱嶺最高點，這裡曾拍攝過電影《天仙配》中七仙女從天宮眺望人間美景的鏡頭，當地人也稱此亭為“跳舞廳”，據說是因為當年蔣介石和宋美齡曾率眾人在此跳舞。
含鄱口沒有看到什麼景物，就去“華夏之絕艷寶地”——植物園看看吧。
廬山植物園全稱“中國科學院廬山植物園”，是我國第一座亞熱帶山地植物園，也是我國建園歷史最長的植物園，由中國植物學開創者之一的胡先驌先生創建於1934年。園內有5500餘中植物，其中珍稀瀕危植物180餘種，分為松柏區、杜鵑園、溫室區、獼猴桃園等園區，融匯了中國自然山水園林和英國自然式風景園林的特色，形成了“雖由人作，宛若天開”的天繪景緻。
溫室區：
國學大師陳寅恪和他的妻子葬在植物園中：
東線第二站：五老峰。
一些遊客選擇略過五老峰直接前往三疊泉，或者只爬四峰，四峰到五峰距離較遠。爬完全程至少要兩個小時，而三疊泉更需要腳力。
但我們還是前往五峰遊覽一番，畢竟李白曾盛讚五老峰為“青天削出金芙蓉”，而且日本動漫《聖鬥士星矢》中天龍座聖鬥士紫龍的修行地就在五老峰。
五老峰因山頂被埡口所斷，分成並列的五個山峰，仰望若席地而坐的五位老翁，人們便把這五座山峰統稱為“五老峰”。在“三清山”一文中展示了奇峰“五老朝聖”，“五老”從何而來呢？
原來，五老是道教中的天尊，分別為代表東方的青靈始老天尊，代表南方的丹靈真老天尊，代表中方的黃靈元老天尊，代表西方的浩靈素老天尊和代表北方的一靈玄老天尊，五老攜《河圖》、《洛書》在此隱身，研卦修行，傳經佈道。
登山的過程中霧越來越大，別說站在各峰上俯瞰美景，就連路上的能見度也不過十多米。五老峰很險，每座峰頂都少有護欄，只有安全線，有華山風格。
一路上見到不少石刻：
還有參差盤繞的古木枝丫：
有霧有雨又有風，廬山有冷酷的一面。
終於登上了五峰，峰頂一巨石如探向霧海的仙龜，又像展翅欲飛的雛鳥，除此，霧海茫茫，再無景觀。
東線第三站：三疊泉。
三疊泉是廬山之旅的終站，也是廬山上最美的自然風景。
我建議各位看客如果將來去廬山旅行，把較重的行李存在山下，然後也將三疊泉作為最後一站，從廬山一路看景而下，結束遊覽正好到達東門，否則須購買返山卡不說，下上後再上山，那可夠你爬的！
三疊泉入口處有纜車站，可以乘坐纜車到達三疊泉附近，也可以步行下山，大約2公里的路程，步行是更好的選擇。
一路清泉相伴，細雨輕撫，經過紫煙閣，終於聽到了隆隆瀑響，三疊泉已近在眼前。
三疊泉被譽為“廬山第一奇觀”，一股澗水從崖巔豁口噴湧而出，分三級跌落，落差高達215米，雖然李白所望的廬山瀑布不是這座，但“匡廬瀑布，首推三疊”，它也有“飛流直下三千尺”的氣勢。
第一級瀑布綴者如流，掛者如簾；第二級飄者如雪，斷者如霧；第三級玉龍走潭，洪流傾瀉，真可謂是“氣勢磅礴推三疊，四季佳景各千秋”。
宋代理學家朱熹曾在五老峰南麓的白鹿洞書院任教，但他在廬山期間竟未能一睹三疊泉的佳景，離任後頗感遺憾，就請其弟子將三疊泉瀑布繪成一圖，掛在堂上時時欣賞，以彌補“未能一遊其下，以快心目”的願望。
面對美景，有時無詞可言，只宜靜賞，正如古詩云：九疊屏風三疊水，更無詩句可形容。
“不到三疊泉，不算廬山客”，信矣！
下山途中，又遇到溪水跌石形成的幾處小瀑布，雖無三疊泉的磅礴，也自有一番秀美，在周圍濃郁秋彩和清亮石色的裝飾下，顯得尤為柔美動人。
拍照時延長曝光，瀑佈如絲絹一般呈現出來，白皙順滑，又像石縫中擠出的牛奶，《聖經》說“流奶與蜜之地”的迦南，也不過如此吧。
除了淙淙溪水，路上還遇到不少奇峰怪石，駱駝峰、鐵壁峰、飛來石、鷹嘴峰......各各形像生動，妙趣橫生。
快到山下時，細雨漸止，回看來時的山谷，忽然想起王維的詩句：空山新雨後......清泉石上流......
古人用“漱石枕流”描繪隱居生活，以前我聽到這個成語，覺得是一種清苦的歷練，而目睹了三疊泉的美景，又覺其何嘗不是一種清爽的享受。
不知不覺已到達東門，意味著廬山之旅的結束，我意猶未盡......
廬山又稱“匡廬”，我回想起山上看到的得名傳說：春秋時期，有位叫匡俗的人在山中悟道成仙，天子想請他出山，匡俗已成仙而去，只留下一座“神仙之廬”，後人便把此山稱為“匡廬”。
“廬”指簡陋的房屋，陶淵明曾在廬山的草廬中採菊悠然，白居易也在廬山的草廬中聽泉自在。
可見神仙和高人都不喜華屋， 漱石枕流才能滌蕩心境澄明。
久處都市，繁華熱鬧會變成蕪雜紛擾，心靈需要清泉白石的除塵。
做不到時時漱石，偶爾枕流，也挺好！
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