6月馬上就要來了，炎熱的夏季已經在向我們招手了，這個夏天你想要去哪裡玩呢？如果你打算到嶗山太清宮轉一轉，這些來嶗山不得不之的傳說故事一定要看一看哦。
龍頭榆
“摸摸老龍頭，一世永無愁；摸摸老龍尾，做事有頭有尾；摸摸老龍背，長命到百歲。”走到太清宮的“逢仙橋”旁，導遊總是會以這樣的開場白來介紹眼前的這棵1100多歲的老榆樹，因其樹形特別，猶似龍頭，被人們稱為“龍頭榆”。
此樹高 18.8米，樹圍 4.1米。相傳植於唐代，據記載，此樹是五代時嶗山著名道士李哲玄親手所植。李哲玄來到嶗山後，在原有的“三官殿”和“三清殿”基礎上，又建起了“三皇殿”。
他進一步完善了太清宮的建築佈局，並率領宮中道士重修道路，栽植樹木花卉，整理泉池及水排溝渠，使太清宮的園林提高到當時國內同類廟宇的最高水平。
而“龍頭榆”旁有一大石，刻有“逢仙橋”和宋太祖趙匡胤敕封嶗山道士“華蓋真人”的記事。相傳劉若拙在一個大雪後的除夕清晨，在此處遇到一位老人。
交談一番後，他覺得老人的學問高深。待老人離去時才發現半尺深的積雪上竟沒有老人行走的腳印，方知遇到了仙人，而這仙人，正是這“龍頭榆”修煉成仙的化身。
公孫樹
在太清宮三官殿中院院門的左右，有兩株“華蓋真人”劉若拙親手栽種的雄性銀杏，兩棵樹的樹齡均為1040餘年，據《嶗山太清宮志》記載，兩樹“春先榮，秋晚調，較之別的樹相差數十日”。
據稱，全真道教的道人不能結婚生子，於是栽下這兩棵只開花不結果的雄性銀杏，守護在三官殿前。銀杏樹又名白果樹。
它生長較慢，壽命極長，被稱為活化石，又因銀杏樹不招蟲，符合了出家人不殺生的訴求，所以通常有道觀寺廟的地方都會選擇種銀杏樹。
在民間銀杏樹又有“公孫樹”的叫法，是因為它生長很慢，爺爺種下的樹，到了孫子那一代才能吃到果實，所以有“桃三梨四杏五年，無兒不種白果園”的說法。
八仙墩
八仙墩位於嶗山東南突出的海岬嶗山頭。《嶗山志》記載：“八仙墩，有石坡廣數畝，東下斜插入海，海水洶湧，山勢若動，其北則峭壁千仞，險峨逼天，下納上覆，其勢欲傾，石層作五色斑駁如銹，處其下者，仙墩也。 ”
“錯布，面平可坐，海濤衝湧直上與墩相擊，搏浪花倒捲數丈，飛舞空際，如玉樹，如銀花、如琉璃，如珠磯，可喜可腭，洵山海奇險之極觀也。 ”
正因為這里水流湍急，驚濤駭浪，洶湧澎湃，再加這裡的石墩，石壁均為變質岩，紅、黑、灰、青、白相間，重重疊疊，斑瀾絢麗十分壯觀，所以稱之為“海橋仙墩”。明代大學士高弘圖說：“八仙墩如錦茵繡籍，實第一奇，第一麗”。
這里風急浪高，經千萬年浪濤衝擊，岬南側底部逐漸剝蝕鏤空，最後坍落下來成為一片陡立的石壁，頂部突出的部分，形如大廈的飛簷，地面坍落的部分，有10多方巨石，或臥或立，大小不一，面平可坐。這便是八仙墩的形成。
八仙係指漢鍾離、張果老、鐵拐李、曹國舅、呂洞賓、藍采和、韓湘子和何仙姑。有關八仙的故事在民間流傳很多，其中《八仙過海，嶗山起小》的故事直接與八仙墩有關。
據說八仙在崑崙修煉，為了到人間解除瘟疫，拯救百姓，要到東海採集草藥，就是從嶗山起小的。其中這裡的“相公帽”、“靴子石”等景觀以及“八仙墩”傳說就是八仙留下的仙跡。
除了這幾篇傳說故事之外，嶗山還有很多神奇的故事。 《聊齋誌異》中的“香玉篇”和“嶗山道士”兩篇故事的虛擬發生地，就在嶗山。去嶗山太清宮玩的朋友們在欣賞美景的同時還可以重溫一下這些奇幻的故事。
