山東蓬萊是一個有著眾多傳說被認為是仙境的地方。記得2015年7月29日，記者隨首都媒體蓬萊采風行活動最後的一站來到八仙過海風景區，這裡曾是神話傳說中八仙過海的地方，因此，到這個也被稱為八仙渡與八仙過海口的名勝旅遊地觀光遊覽的同時，感悟與回味古老的傳說故事，是一個十分令人難忘的美好經歷。
八仙過海景區全景航拍圖
乘旅遊電瓶觀光車從歐樂堡夢幻世界出來，大約十幾分鐘的車程就來到了位於大海之畔的八仙過海風景區。這個位於蓬萊市北黃海之濱，與丹崖山、蓬萊閣、長山列島隔海相望的國家AAAAA級旅遊景區，其整個景區的造型，宛如橫臥海上的寶葫蘆，由八仙坊、八仙橋、望瀛樓、八仙祠、會仙閣、拜仙台等近40處景觀組成，並有濱海平台、觀景長廊、奇石林、海豹島等環區景觀和快艇遊覽項目。
景區的石牌坊（攝影：馮贛勇）
走進八仙過海旅遊景區，映入人們眼簾的是一座上書“八仙過海口”五個大字的石牌坊。這是是宋代大文豪蘇軾，做登州太守時所題，八仙過海口顧名思義就是八仙過海之地，而隨著我們的到來，大家此時就已經來到了傳說中的八仙過海的地方。
八仙過海全景圖（資料圖片）
經過石牌坊回眸再看，牌坊後面的是“人間仙境”四個大字，也是蘇軾（蘇東坡）同期所題，在春夏之交，這片海面上經常出現海市蜃樓，景象十分神奇，所以蓬萊自古以來就有人間仙境的美譽。
八仙過海雕像（攝影：馮贛勇）
順著景區觀光道前行，導遊的介紹娓娓道來：我們大家看，八仙過海景區就像一隻寶葫蘆橫臥在海上，傳說當年八仙在此各憑寶器過海時，鐵拐李將寶葫蘆向大海一拋，乘此寶器過海以展神威，後來這個地方就化成了形狀像寶葫蘆的仙島。 看來，八仙過海景區的建設是充分依據古老傳說的故事建設而成。
景區海鷗飛翔（資料圖片）
漫步景區可以看到旁邊是一望無際的大海，只見數不勝數的被稱為吉祥鳥的海鷗或悠閒自得的在海面上嬉戲玩耍，或在藍天白雲碧海之間自由飛翔。它們為什麼在這里安詳地棲息呢？因為它們好像也知道這裡是人間仙境，古語說得好：鳳凰不落無寶之地，神仙們在這裡修煉，海鷗自然也要像人一樣沾沾仙氣。
風景區一角（攝影：馮贛勇）
在蓬萊八仙過海國家級風景名勝區，可以看到生態環境保護良好，所以通過這一景象，人們可以在此看到人與自然的融合，它促使人們更加重視保護、愛護生態，所以傳說中仙人們也選擇在這裡修煉、聚會、相約過海，看來是很正確的選擇。如今人們來此拜仙祈福觀光遊覽，仙人也定會給大家帶來平安、吉祥。
暮色中的八仙過海景區外景
信步來到一座名叫八仙橋的上面，傳說中八仙以懲惡揚善、濟世救人為己任，與他們有關的許許多多故事，早已深入人心，世上的人都以遇到八仙為福氣，所以這座橋自然也就充滿了吉祥與福瑞，走上這座橋的都是有福氣的人。導遊說得好：“因為我們這裡有一句俗語：八仙橋上站一站，無災無難保平安；八仙橋上走一走，一生多福又多壽。”
雲外仙都石牌坊（攝影：馮贛勇）
繼續往前走，迎面牌坊上“雲外仙都”四個大字是蘇東坡同時期的大書法家米芾所題，“雲外仙都”是神仙們聚集修煉的地方，堪稱很有靈氣的洞天福地。再往裡走回頭看，牌坊上“得道成仙”四個大字，是米芾同時代的大書法家黃庭堅所題。記者一路已經看到瞭如此多的“仙”字，想必來到八仙過海景區一遊的朋友，保不齊沾了仙氣，就會得道成仙了。當然這是句玩笑，但好像也是很多人的夢想。
仙源樓殿（攝影：馮贛勇）
轉眼來到的一座樓叫仙源樓，樓上的“仙源”二字是唐太宗李世民所題，傳說當年李世民東征高麗時，途經此地，恰遇海市蜃樓，只見海面上祥雲繚繞，亭台樓閣時隱時現，仙人穿梭往來，驚嘆之餘信筆寫下“仙源”二字，仙源的含義是蓬萊是中國東方神仙文化的源頭，是仙人的家鄉，跨進仙源大門人就步入仙境了。
望瀛樓（攝影：馮贛勇）
往下看門兩旁的楹聯“鑑性明心通淨化，參天悟道會清涼”，是當代大書法家歐陽中石先生遊此地有感所題，這幅楹聯的意思是，一個人只有清心寡欲、淡薄名利才會真正感悟出“道”的深奧，才能去追求清虛無為的最高境界，它告誡人們做人要豁達大度、灑脫超然、寧靜脫俗。去掉了世俗的浮躁，心情自然就會清爽坦蕩。
順心亭（攝影：馮贛勇）
來到一座叫八仙壁的拱月型影壁前，它展現的就是八仙過海的故事，相傳當年八仙歷經磨難，修成正果，得道成仙。一日，八仙在蓬萊聚會飲酒，一時興起，欲過海一遊，相約不得乘舟，各顯其能，遂到此地，漢鍾離搶先把手中扇子一拋，那扇子剎那間便大如蒲席浮在海面。漢鍾離躍身臥在上面向遠方飄去。何仙姑不甘落後，隨手拋出荷花，那花忽然大如磨盤，紅光耀眼，清香四溢，仙姑在花上亭亭玉立，隨波逐浪。其餘六位紛紛拋出自己的寶器法物，躍入海中，飄飄蕩盪，遨遊在萬頃碧波之上。八仙的寶器，震撼了龍宮，龍王大怒，命太子外出查詢，龍王之子欲奪八仙法物，雙方大戰一場。後經觀音調解，雙方罷戰，八仙終於飄洋過海而去。從此留下了“八仙過海，各顯神通”的美談。
會仙閣（攝影：馮贛勇）
經過影壁來到一座雕欄玉砌的樓閣叫望瀛樓，匾額上的“望瀛樓”三個字是當代書壇泰斗啟功先生所題。據司馬遷《史記》記載，在東海之濱有三仙山，蓬萊、瀛洲、方丈，山上住著仙人，還有長生不老之藥，山上的亭台樓閣均是黃金白玉所做，登此樓就可望到海上仙山。望瀛樓由六層組成，水上四層，水下兩層為海洋世界。海洋世界展示了幾百種珍奇的海洋生物，其中大海龜數十隻，鯊魚有數百條，最大的有近3米長、重達300多斤，尤其是大鯊魚有了雅興，它格外慷慨的允許我們景區的潛水員和它手拉手一起遨遊大海，令人嘆為觀止。
俯瞰望瀛樓（攝影：馮贛勇）
來到“流香軒”，相傳當年何仙姑東渡過海時，曾在此停留過，當時恰逢她手持的蓮花盛開，她便信手摘下一片花瓣，留在此處，從此廊軒中經常飄溢著淡淡的荷香，因此得名“流香軒”。西邊的水榭叫清風榭，“琴臨池水彈明月，酒向仙閣酌清風”。
遠眺蓬萊市區（攝影：馮贛勇）
往前走的假山旁是鍾樓，撞擊五六聲福星到，敲打七八次鴻運來，遊人有興的可以上去敲鐘祈福，每敲一聲都有不同的含義；西邊的是鼓樓，碧落天鼓送遲暮，漁舟唱晚迎早潮，聽聽晨鐘暮鼓，將會使人拋卻所有人間的煩惱。
環形長廊（攝影：馮贛勇）
來到望瀛樓前往上看，匾額上“天風海濤”四個大字，是劉海粟大師於1982年88歲高齡時到此遊覽興致大發所題。下面的楹聯“登斯樓也聽濤攬海，待遠舶兮送往迎來”是當代大書法家歐陽中石先生所書，這幅楹聯的意思是登上望瀛樓，壯麗的大海景色一覽無遺，濤聲陣陣，令人心曠神怡，每天遊人如織，仙人在此熱情的歡迎大家，迎來送往。更深的含義是每個人都是大自然的過客，迎來送往，生生不息，無窮循環，人的一生只是短暫的一瞬間，所以人們要珍惜生命，熱愛生活。
俯瞰八仙景區（攝影：馮贛勇）
望瀛樓前面這座建築是八仙祠。大門口這位手執托盤的孩童便是善財童子，專門為樂善好施的人們降財賜福。正對大門的是八仙祠正殿，“八仙祠”匾是由當代著名書法家劉炳森先生題寫，楹聯“九天閶闔開宮闕，八仙過海在蓬萊”是由國家功勳藝術家、著名學者楊仁愷先生題寫。八仙祠裡面供奉的便是譽滿海內外的八仙了，西配殿是財神殿，裡面供奉的是文、武財神、月老和文曲星；東配殿是祈福殿，裡面供奉的是福、祿、壽、禧四位神仙。
景區與大海相連（攝影：馮贛勇）
八仙祠正中供奉著飄洋過海的八仙，在他們的東面是東西南北四方神：青龍、白虎、朱雀、玄武。這四位神仙受太上老君調遣，掌管天上二十八星宿，為人間排憂解難，保佑人間平安。西面是風婆雨神雷公電母四位神仙，掌管風雨雷電。中間八仙中的第一位是長相最英俊的韓湘子，據說他是唐朝大詩人韓癒的侄孫，生性狂放，寶器是手中的洞簫，第二位是成仙最早的漢鍾離，原名鍾離權，漢朝人，他的寶器是身下的芭蕉扇。第三位是長相最醜但道行最高的鐵拐李，據說他的大葫蘆裡有治病救人的靈丹妙藥，因此又被稱為藥仙，在我們的後景區裡有一個漢白玉的大葫蘆，相傳就是鐵拐李當年所留。第四位是年紀最大的張果老，民間有張果老倒騎驢的故事，他為什麼要倒騎驢呢？有這樣四句話可做解釋“訪過多少人，不如這老漢，不是倒騎驢，凡事回頭看”，這個老人處事小心謹慎，凡事回頭看，便於總結經驗，他的法器是手中的漁鼓。
八仙過海留影（攝影：楊軍）
第五位是八仙之首呂洞賓，號純陽子，唐代兩舉進士而不第，後隱居終南山修道，傳說他可以點石成金，他的法器是身後的陰陽寶劍。第六位是八仙中唯一的一位女仙－何仙姑，廣東增城人，少時家貧，常住山中採野果奉母，自己卻以礦石雲母粉充飢，孝心至誠，感動天地，遂成女仙，她的法器是盛開的荷花。第七位是年紀最小的藍采和，成仙時年僅十四歲，寶器是手中的花籃。最後一位是成仙最晚的皇親國戚曹國舅，宋代人，原名曹權，對其弟仗勢作惡深為不滿，看破紅塵，散財濟民，入山修道，列入仙班，他的法器是手中的雲笏板。
尉遲恭塑像（攝影：馮贛勇）
來到八仙過海景區北部，兩邊環形的觀景長廊將整個景區圍在中央。這里海中有島，島中有海，面前這個瑤池中放養著當地特產的海參和各種魚類，瑤池正中是“會仙閣”。路邊這個大葫蘆，傳說是鐵拐李當年留下的，當地俗話說“摸摸葫蘆頭，一輩子不發愁；摸摸葫蘆腚，一輩子不生病”。人們摸一摸，沾點仙氣，消災去病，西邊還有一隻神驢，相傳是張果老老先生的坐騎，如果有興趣可以去騎一騎，體驗一下回頭看的樂趣。
雕樑畫棟的長廊（攝影：馮贛勇）
來到拜仙壇，據司馬遷《史記》記載，當年秦皇漢武到東海訪仙、求長生不老藥，所以特設此壇，並在此舉行了盛大的拜仙儀式，其場面氣勢恢宏，鼓樂喧天，鞭炮齊鳴，響徹了蓬萊、瀛州、方丈三座仙山，以此祈求神仙賜福保平安，後來鳴放鞭炮拜仙祈福成為一種傳統風俗一直沿襲至今。
別緻的月亮門（攝影：馮贛勇）
經過媽祖殿與龍王宮，正面的這座高達42米氣勢磅礴的古建築就是會仙閣，會仙閣的意思是眾仙相聚、會合仙賓，也是凡人與神仙會面的地方，會仙閣中薈萃了道教最有代表性的72位神仙，供奉有道教地位最高的神仙三清、四禦，還有五斗星君、四值功曹、九天玄女、千里眼、順風耳等32位神仙，在地下一層的會仙殿中供奉有降獸八仙和莊子、姜尚、安期公等40位神仙。
水榭小亭（攝影：馮贛勇）
匾額“會仙閣”和楹聯“常稱香港通海客，且看蓬萊會神仙”是由當代大書法家歐陽中石先生題寫，另一側的“披雲臥雪”匾是由中國書法家協會主席沈鵬先生題寫。大家請看正門上“眾妙之門”這四個大字，意思是踏過這個門，在閣中可感悟道家的玄妙與深奧，登上閣頂，憑欄遠望，碧海藍天盡收眼底，正像著名作家楊朔描述的那樣“一望那海天茫茫，空明澄碧的景色，真可以把你的五臟六腑都洗得乾乾淨淨”。登閣觀海，登閣的過程叫得道成仙。
景區外的海灘（攝影：馮贛勇）
記者登了93層台階到達第四層，再往上的樓層封閉，就上不去了，而四層通向觀景台的門又關著，只好又下到閣樓的第三層開放的觀景台上，圍著樓閣走了一圈，環顧四周遠眺，一望無際的大海天高水闊，景色壯觀。據說春夏之交，這裡常有海市蜃樓出現，奇景虛幻縹緲，美不勝收。至此，為期兩天的首都媒體蓬萊采風行的活動圓滿結束。
夕陽下的會仙閣（資料圖片）
蓬萊采風行雖然只有兩天的行程，但卻是感觸頗深。千百年來，八仙過海之傳說、海市蜃樓之奇觀、碧海藍天之美景以及秦皇漢武訪仙求藥留下的神奇故事，讓蓬萊成為拜仙祈福、瀏覽觀光的絕首選之處，而只有經過實地采風，才能切實理解和感受到“人間仙境、休閒天堂”的美譽。實際上八仙過海景區以道教文化和蓬萊神話為背景，以八仙傳說為主題，發掘八仙文化，宣傳八仙的文化形象，弘揚八仙的文化精神，凝聚八仙獨具魅力特色的文化形象，旨在大力倡導“各顯其能，同舟共濟”——競爭不忘和諧，和諧不廢競爭的精神。再見蓬萊！如果有機會，記者還會再來。 （圖文：馮贛勇）
