泰山是“五嶽”之首，有“中華國山”、“天下第一山”之美譽，為中華十大名山之首，有數千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托，於1987年被列入世界自然文化遺產名錄。
泰山風景名勝以泰山主峰為中心,呈放射狀分佈，由自然景觀與人文景觀融合而成。從祭地經帝王駐地的泰城岱廟，到封天的玉皇頂，構成長達十公里的地府——人間——天堂的一條軸線。
古代傳統文化認為東方為萬物交替、初春發生之地，故泰山有“五嶽之長”、“五嶽獨尊”的稱譽。自古以來，中國人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的說法。進入秦漢之後，泰山逐漸成為政權的象徵。
古代歷朝歷代不斷在泰山封禪和祭祀，並且在泰山上下建廟塑神，刻石題字；古代的文人雅士更對泰山仰慕備至，紛紛前來游歷，作詩記文。他們給泰山宏大的山體上留下了2200餘處碑碣石刻，這也是給後人的一份珍貴的文化遺產。
中華民族幾千年的文化歷史長河，使泰山已成為中華民族的象徵。氣勢磅礴的泰山，知名度可與萬里長城媲美。從司馬遷的名言：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”到“泰山壓頂不彎腰”,杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小。”……，都在不斷加深著我們對泰山的嚮往。登臨泰山，猶如攀登長城一樣，成為許多中國人的夢想。
第一天 紅門入口的登山步道是秦始皇封禪時開通的步道。這條路線主要是石階路，需要步行從紅門到中 天門，一路經過萬仙樓、斗母宮、四槐樹、回馬嶺、壺天閣等眾多景點，也是 泰山 上眾多石刻較為集中的地帶。歷時2小時30分，終於徒步到達中 天門 ，到中 天門 後繼續步行歷時2小時40分到南 天門，遊玩山頂，觀日落，入住山頂。 第二天 日觀峰觀日出，天燭峰-最古樸自然的線路下山，下山歷時5小時，下山遊岱廟 第三天 來回徒步4小時：桃花峪——釣魚台——碧峰寺——彩石溪，回來再遊岱廟 四條登山路線，走了兩條半。
早上賓館出來早餐後，乘45路到紅門，08:15開始紅門登山，
上山台階處的關帝廟
到了一天門，這里左右分別立著“盤路起工處”和“天下奇觀”兩塊大石碑。
為照片關聯地點
沒走幾步見路右側立著一塊“五嶽真形圖”石碑。
再往前是“孔子登臨處”石坊，坊前左右分立“第一山”和“登高必自”碑：“第一山”碑上列了一串官員名字，不知是何人所書；“登高必自”則語出《中庸》：“登高必自卑，行遠必自邇”，意思是登高一定從低的地方開始，遠行一定從近的地方起步。“卑”與“碑”諧音，故只書“登高必自”。
孔子登臨處坊北面，為天階坊。
過天階坊就是泰山著名的紅門宮建築群！紅門宮是泰山古盤道起始的門戶，呈半封閉凹形空間。再加宮前三重白色石坊（即一天門坊、孔子登臨處坊、天階坊）及碑碣，構成一組高低錯落、色彩鮮明、形若天梯的古建築群。
紅門宮創建年代無考，宮內分東西兩院，東院正殿三間，原為道教殿堂，後曾供奉彌勒佛，俗稱彌勒佛殿，西院正殿三間，為祀奉泰山女神碧霞元君之所，兩院間高閣名曰“飛雲閣”，閣下為拱門，登山通道穿行其間。
紅門宮可通小泰山，工作人員講：若不上山在小泰山拜拜也一樣。
萬仙樓 盤山 道西側的石壁上有石刻，特殊之處是取“風”、“月”二字之字心組成，意謂此處風月無邊，風景美不勝收。
灰綠粉岩的露頭
繼續前行是斗母宮
斗母宮，其為泰山最為幽靜之處。斗母宮古名“龍泉觀”, 它臨溪而建，分前、中、後三院。此為斗母宮南山門。這是斗母宮中院的西向山門，門下蹲列著兩座精雕石獅，其外表被人們大量的觸摸，故而圓潤如玉。
前院有清光緒年間趙爾萃所建的天然池，蓄龍泉水灌溉田地。因感覺天然池中被人為放置的一些東西給破壞了古池的原始意境
後院此處最是幽靜！此有聽泉山房及龍泉廳，廳下澗內可觀三譚迭瀑，我們觀之竟無流水，
臥龍槐位於斗母宮北側路西，相傳是明嘉靖年間（公元1522到1566年）種植的，樹幹平臥山坡，側枝平臥生根，南北相距8米餘，根際盤曲，樹冠仰起，婉如臥龍翹首，古拙離奇，形體若飛，所以俗稱“臥龍槐”。
繼續北上，離斗母宮不遠的盤路東側石壁上有題刻“青未了”，楷書，題刻年代不詳，後有字“三韓長題”，“青未了”出自唐朝大詩人杜甫的《望岳》：“岱宗夫如何，齊魯青未了”。泰山亦名岱山，古代以泰山為五嶽之首，諸山所宗，故又稱“岱宗”。
過了“青未了”石刻，前方有陡峭的台階，在台階的末端，高高在上懸於半空的寺廟就是三官廟。廟前山門的台階共有五十三級，俗稱五十三參。遠遠望去，石路台階猶如一道天梯。寺廟建在山體的陡坡上，山門兩側有高高的擋牆，擋牆上有“三官廟”三個大字。全國各地有很多三官廟，這裡是海拔最高的三官廟。長在擋
進入院內，香火繚繞。三官廟設有主殿、配殿及山門，主殿為三官殿。院內有一株古柏，傳說是秦二世胡亥所植，在它那粗壯而低矮的主幹上，生長著五條巨大的側枝，人們附會為秦始皇的化身，說他功德蓋世，一手遮天，使子孫世代相傳，所以被稱為“五指樹”。也有一稱為“漢義柏”，意為漢柏有義，柏樹在兩千年的歷史中，汲取天地之靈氣，日月之精華
橫跨盤道的水簾洞石坊是1994年重修的，石坊西側就是水簾洞，水簾洞位於高30多米的崖壁上。這處崖壁被稱為天紳岩，下雨的時候，岩頂石洞有水流出，順崖壁流下，形成成水簾泉，泉水經過注水流橋往東流入中溪。
霞靈應宮裡供奉的是碧霞元君。
碧霞元君全稱為“東岳泰山天仙玉女碧霞元君”，是中國歷史上影響最大的女神之一，是道教中的重要女神。因坐鎮泰山，尊稱泰山聖母碧霞元君，因此，在泰山有很多供奉碧霞元君的廟宇。
在廟宇的東側有一通高大挺立的龜馱碑，碑文記述了碧霞靈應宮歷代重修的情況。石碑後面有幾個大字，已模糊不清，此碑曾經破損，有修補痕跡。這龜稱贔屃，在泰山一帶有一種傳說：“摸摸贔屃的頭，一輩子不受窮；摸摸贔屃的腚，一輩子不生病。”遊客經過這裡，都會上前伸手摸一摸，希望帶來好運！
歇馬崖北的盤道兩旁，古柏夾道，濃蔭蔽日，人行其間，好像進入了蔭涼的洞中，故名“柏洞”。清光緒二十五年（公元1899年）張玢立石，上題“柏洞”二字，遂成地名。
歇馬崖北的盤道兩旁，古柏夾道，濃蔭蔽日，人行其間，好像進入了蔭涼的洞中，故名“柏洞”。清光緒二十五年（公元1899年）張玢立石，上題“柏洞”二字，遂成地名。
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