池王宮（池府開基祖廟）、元威堂、龍威殿
馬巷池王宮，也稱元威殿，位於馬巷鎮馬巷街五甲尾段馬巷街218號，奉祀池王爺。
據許培坤、陳景福的文章記載，馬巷池王宮，始建於明朝。殿堂前面的石柱上有一對楹聯：“元氣渾淪民物奠，威靈顯赫鬼神欽。”是清乾隆甲申年水陸提督軍門李長庚撰寫。池王爺，名然，字逢春，又名德誠，原籍南京，明萬曆三年（公元1575年）武進士及第（文中舉人，武中進士）。池然為人耿介，居官清正，常懷治國安民，濟困扶危之志。後朝廷調他任漳州府道台。在赴任途中，於馬巷以東七公里處之小盈嶺，路遇兩使者，自稱奉玉皇大帝聖旨往漳州播撒瘟藥，裁減人口。道台心中忖度：自已上任伊始，漳民即將遭此災殃，不如以一己之身代漳郡萬千生靈，因即設計智取瘟藥自服，瞬間毒性發作，臉色變黑，遂即化身於小盈嶺（一說化身於馬巷）。天使將情禀奏天庭，玉帝非常感動，為嘉獎其高尚品質，敕封為代天巡狩，並委派在馬巷元威殿為神。以後由於神恩浩蕩，威靈顯赫，逐步加封為“總巡王”和“總制”。現在習慣使用的銜頭是“玉旨敕封代天巡狩總巡王”。池然受封後即託夢於五甲鄉紳耆老，並於預定時刻在烏甜腳水井中現象，眾鄉紳共見之（此井距“龍池”不上百米，泉足水甘，是馬巷名井）。因此，鄉人鳩眾建廟，雕塑神像。在此期間，因迎神賽會，神輦競不由人意，直奔四公里外之內官村，在陳於庭（字居爵，更字獻伯，又號寶甫，明萬曆年間時士）門前大顯神威，經久不止。主人不知何事，出門觀看，見到的是當年之好友池然，大呼一聲“啊！池將軍到！”事後，池王爺的履歷即由陳於庭敘述出來，五甲紳耆據此及多方蒐集的資料，寫下了池王神的歷史淵源。馬巷池王宮乃是池府王爺的發祥地，俗稱“正爐”、“神爐”或“總爐”。至於池王神之正、副駕金身，相傳是建廟時根據池王神指示，定時定刻在金門半山屏（或叫半山坪）海邊迎來逆潮浮游的大樟木雕刻而成的。小盈嶺附近的人另有一種傳說，即池王是化身於小盈嶺上一棵大樟樹下，正、副駕金身則取此樟雕刻而成。這兩尊金身至今仍珍藏在五甲境內。
廟宇對聯
元氣渾淪民物奠
威靈顯赫鬼神欽
聖德宏揚閩台共仰
神恩廣被中外咸欽
惠政宏敷懷抱家國
明延敬畏昭事天下
元威堂
元威堂俗稱夫人宮，裡面供奉的是池王爺的二夫人，是當地百姓求子保平安的重要信仰，也是馬巷元威殿池王信仰文化的重要組成部分。據元威堂重建碑誌記載，元威堂始建於清朝道光年間，由於歷史久遠，原有的宮廟破落不堪。在1987年，馬巷鄉賢、當地鄉親等集資重修過一次。 2016年元威堂進行了第二次重修。
對聯
元亨利貞爾昌熾爾，威靈顯赫乃聖乃神
元氣浩然眾生護福，威靈顯赫庶類沾恩
神智可通有感斯應、誠心所至福履綏尐
後濱村龍威殿
龍威殿位於與馬巷街只有一路之隔的後濱村。是馬巷街元威殿的分爐，供奉的都是池府王爺池然。廟宇始建於明萬曆七年（1579年），現在的廟宇是最近幾年剛翻建的。清乾隆年，閩浙水師提督李長庚曾在殿中門柱題書楹聯爲“龍威昭日月有德而感四海 殿宇貫山河無私乃聖五洲”。
