大嶺村原名菩山村，位於廣州市番禺區石樓鎮西北面。鄰近村民都愛叫大嶺村為“千年古村”，因為開村至今已有800多年。因它分散在小村落中的古塔、祠堂、蠔殼牆等而散發出悠悠的古香。是廣州地區目前唯一一個入選中國歷史文化名村的村。
【 怎麼去大嶺村 】
1、自駕，按導航指示即可。
2、公共交通：
1）市區坐地鐵四號線至石碁站，A出口出站，找到地鐵石碁公交站，乘坐番126路公交車至大嶺村站下車，再步行進村。
2）市區坐地鐵四號線至石碁站，A出口出站，找到地鐵石碁公交站，乘坐番93路或番92路公交車至蓮花山交警中隊站下車，再步行進村。
3）市區坐地鐵四號線至石碁站，A出口出站，找到地鐵石碁公交站，乘坐番132路旅遊專線公交車至大嶺村總站下車，再步行進村。
【 開啟大嶺村開心之旅 】
選擇一個好天氣，約上好友，市區地鐵四號線至石碁站，A出口出站，換乘番126（番92、番93、番132都可以去大嶺村，看那輛車先到），在大嶺村站下車，步行進入大嶺村。
大嶺村是典型的嶺南古村落，現保存較完好的嶺南風格建築群約9000平方米。村內有古石橋跨於河上；古塔立於村西南角；具有大規模木雕特色的祠堂；門樓、牌坊、麻石巷、古樹、蠔殼牆等在村中比比皆是，這在經濟發達的珠三角地區是難得一見的。
“蠣江湧頭，半月古村”是大嶺村村落整體格局特色。大嶺村整體傍水而建，村落居民有序地排列在菩山腳下和大嶺湧之間，基本呈半月形佈局。
龍津橋是一座古老的橋，建於清康熙年間，由紅色砂礫岩砌成，一墩兩孔，橫跨在玉帶河上。橋面兩側各有16條望柱，15方欄板，刻著卷草和暗八仙法器圖案，在北側西端一方欄板上鐫有一西洋人作捧盤跪獻的姿勢，更顯獨特。
位於龍津橋邊的大魁閣塔，始建於清光緒甲申（1884年），三層樓閣式，磚塔麻石基座，青磚塔壁，平面呈六角形，塔頂成六角攢尖，高約20餘米。
底層門額"作鎮菩心"，為清咸豐九年己未科探花，禮部左侍郎，順德人李文田所題。二層南面窗額"司命司忠"，則由清道光三十年庚午科榜眼、翰林院編修，大嶺村人許其光題書。
建於南宋的陳氏大宗祠"柳源堂"，佔地面積300平方米，門口廣場東側豎立5對旗桿夾，全用白麻石砌成。
陳氏大宗祠堂號“柳源堂”，是要子孫後代不要忘記自己的“根”在江西柳溪，那兒是大嶺陳氏的源頭，也就是“郡望”，宗詞大門對聯（柳明花媚、源遠流長）也寓意“柳源”。
村內街道兩旁的牆壁畫有很多壁畫，充滿生活氣息。
主要交叉路口都是清晰的指示牌，方便遊客選擇要去的景點。
許氏宗祠。許氏原籍浙江省，紹興府，許氏女珠璣巷封皇后，國舅調派廣東南雄為官，皇后回鄉探閒，被太監誣陷串同其兄作亂，遭來橫禍，不得不遠走他鄉，輾轉到大嶺居住。許氏原來建有祠堂四間，因屢遭亂亂而蕩滌無存。現在看見的許氏宗祠是公元一九九九年重修的。可惜無法進去看看。
集義門，建於一九一二年。 “集義門”三字由當時大嶺村存在陳惠文饌並書。集義門原來向北，是進入大嶺村許地街的兩層更樓，周圍有圍牆和射擊子民，起著保衛大嶺村的作用。 “集義門”喻意，進入此門的人一定要積善，言行符合良知，遇事會以良知為指導，從而達到“從心所慾不踰矩”的中庸境界。
菩山，大嶺村的肺，雖然不算很高，但植被很好周邊景色很美。
前後山均有上山步徑。
飲水思源的地方——思源亭。
菩山第一泉，位於大嶺村菩山以東北方山腳下，是自然的沙濾山泉，水質清冽。清朝光緒十七年（一八九一年）辛卯科進士陳維湘在山泉旁岩石斜坡上題字刻石，中間刻有“菩山第一泉”五個隸書大字，此泉因此得名。最近村民藏入水管，從山腳引水至田邊，泉水清澈，源源不斷。
“貞壽之門”石牌坊，是一種紀念性的獨特的建築物。建於清朝光緒年間，距今110多年。位於大嶺村北往龍漖村道路轉角處，座北向南，為四柱三門三樓的石牌坊，由花崗岩石塊構成。
貞壽之門佔地面積東西長五點八米，南北寬一點八米，高約六米。正中門上石橫匾刻陽文正楷“貞壽之門”四字，左門橫匾刻“同享”，右門刻“百齡”，中間兩柱正面分別刻“貞門帝予千秋表，壽域天為二母留”一聯，背面刻“苦節可貞兩母其頤臻上壽，考思錫類九霄淪孛霈皇仁”一聯。
貞壽之門為表彰陳華達之妻蔡氏、妾冼氏二人，守節教子成人，同時壽享百齡而立。據楹聯中的記述，這四個字是光緒皇帝所賜的御筆題書。
三還廟前懸掛著族人供奉的香火，沿廟兩仙百步祥石級而上，還有第二座、第三座，一樣供奉著菩薩，也許正因為如此的結構，才叫三還廟。
1992年由鄉親捐資重建三還廟。三還廟為表彰姑婆貞潔。毋忘其恩典，流芳百世而建，並供奉洪聖、觀音、文殊菩薩，供村民參拜，以求風調雨順，國泰民安。
菩山第一門，大門樓是防禦匪盜打劫的重要關卡，樓高約9米，上下兩層，下層有大門，可關閉。
上樓設有樓梯，上層設有槍眼用於觀望和射擊。一遇匪資來犯，守樓者立即鳴鑼報警，村中青壯年人便迅速手執刀槍棍棒出來護村禦敵。
玉帶河，全長約九百米，環繞菩山東南面，與里巷的小埠頭相連，形成典型的嶺南水鄉格局。正是：菩山環座後，玉帶繞門前。
位於大嶺村內顯宗祠旁以及文昌閣旁的兩個魚塘如今已改造成荷花池。現顯宗祠旁的荷花池四周已砌石堤，並準備安裝欄杆及建造“觀荷亭”。
接龍橋。每年端午節，為了迎接附近鄉村趕集“串門”的龍舟，大嶺村就在玉帶河的涌口之處建了一座新橋，名“接龍橋”，取“迎接龍舟”之意。
全橋用白色花崗岩石砌成，所以俗稱白石新橋，始建於同治年間（1862至1874年），此橋早幾年殘缺嚴重，2007年12月後修葺一新，橋長20米，寬2.9米，跨度6.3米。單孔拱橋，呈東北向橫跨玉帶河，橋面由23塊花崗岩條石鋪設而成；東北兩岸各設有休息台，每個休息檯面各鋪7塊長石花崗條石；登上休息台，再上8個台階就登上了接龍橋。
始建於明嘉靖年間的"顯宗祠"，又名凝德堂，是陳氏九世祖祠，清乾隆辛酉(1741)重修，佔地1632平方米。該祠為三進兩天井結構，頭門四層蓮花斗拱，山牆有磚雕，樑柱以木雕裝飾，在纏枝花圖案中穿插有魚、蝦、蟹等。
來張全景圖。
匾額是明萬曆甲辰(1604)進士，巡按御史王命璇題書。
這是第一個天井。
全景圖會不會清晰一些。
這是第二個天井。
走進村內看看村民生活起居的地方。
這間小屋以前是姑婆屋，就是讓不出嫁的女子年老時
壽終的地方。姑婆是指無結婚的婦女的總稱，自梳女是姑婆中的一部分。
兩塘公祠始建於明朝永樂年間（1403-1424年），是大嶺村陳氏八世祖祠。先祖名為兩塘，故名兩塘公祠。總體本進三楹結構，公祠佔地面積1686平方米，座東北向西南。
祠堂正門門額題書“兩塘公祠”，左右各聯“潁川世澤，大嶺家風”。
兩塘公祠最大特色是，它們的外牆以密密麻麻的蠔殼牆整整齊齊地壘就，牆身高九公尺，牆體厚厚，至少有蠔殼十噸以上，氣勢寵偉令人讚嘆。
蠔殼牆冬暖夏涼，堅固耐用，據說能抵擋槍砲的攻擊，具有很好的隔音效果，還能防盜，想翻越蠔殼牆，非得割到損手損腳不成。
據說蠔殼牆是有竹蠔殼拌上黃泥，加上紅糖，蒸熟的糯米，一層層堆砌起來，不僅有隔音的效果，而且冬暖夏涼，不積雨水，不怕蟲蛀，堅固耐用，十分適合嶺南的氣候。
從後上山步徑上菩山，途徑沉香亭。
山上有一座炮樓遺址，原建於民國二年（1913年），當時建炮樓的目的是居高臨下保護大嶺村。上世紀五十年代曾拆掉，把磚石用於農田水利建設。如今這座炮樓是2010年後重建的，其規模和設計不及當年完善和實用。
沙井氣位於大嶺村中約穎源里內，用花崗岩白麻石砌成，井深三點三公尺，水深約二點五公尺，井水源源不斷，取之不盡，水質清澈，因出水快如出氣，故名“沙井氣”。
哈哈！饒了整個大嶺村，收穫滿滿的，不虛此行啊！
回程乘坐番132路旅遊專線公交車返回石碁地鐵站，換乘四號線回家，結束大嶺村開心之旅。