“ 她猶如一位化著淡妝、穿著霓裳的美女 ”
沒有夢想的人和鹹魚沒有區別。那沒有信仰的人呢？我個人覺得這種人很可怕。
信仰不是迷信，我就很信仰佛、道、儒三教。不是為了祈福，更不是為了心安，而是因為真實生活中沒有知己。真實生活中缺少的東西，只能到虛擬的世界中尋找。
有宗教信仰的朋友們，你們平時會去那些地方呢？嵩山、武當、峨眉、龍虎山、杏林…想必這些地方你都遊歷遍了吧。下面我來介紹一處景點，保證你不枉此行。
朱仙鎮隸屬於河南省開封市祥符區，位於祥符區城鎮西南部，距離開封22.5公里，南接尉氏縣，東臨祥符區範村鄉、萬隆鄉和大李莊鄉，北接仙人莊，西臨西姜寨。
“仙人”曾居住過的地方
唐代大詩人李白的名作《俠客行》中，有“將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴”的詩句。詩句中的朱亥，就是戰國時深受信陵君信任的名士。
朱亥原來住在朱仙鎮北邊一個名叫仙人莊的村子裡，由於當時的人都稱朱亥為朱仙，所以朱亥到了鎮子後，人們就把這個鎮子稱為“朱仙鎮”。因此典故的流傳，以至於一踏上朱仙鎮的土地，清新的空氣撲面而來時，就能感受到空氣中、泥土裡滿是仙風豪氣。
嶽廟
朱仙鎮嶽飛廟位於朱仙鎮嶽廟大街，是中國三大嶽廟之一，始建於明成化十四年，明正德四年至清順治十七年幾經拓修，形成規模宏大的古代建築群。
歷史上的朱仙鎮，既是商業重鎮，又是有名的古代戰場。如今，鼓角爭鳴與刀光劍影都早已遠去，但嶽廟卻如古鎮的守護神一樣，靜靜地佇立在朱仙鎮的西北隅。
提起民族英雄岳飛，總是讓人熱血澎湃，當你身臨其境步入到這個佔地12320平方米、坐北朝南、三進院落的嶽廟時，這種心情更是不可言喻。
一進廟門，明代鑄造的“五姦跪忠”鐵像，率先映入眼簾。
國人向來對奸臣恨之入骨，對於五姦也同樣如此。或許是因為心中充滿了恨意，人們眼中的他們就該是蓬頭垢面、袒胸露臍、雙手反縛、兩腿屈膝的跪在英雄面前，一跪千古，並永受鞭笞和風吹日曬之苦。
英雄則永遠是氣宇軒昂的，大殿正中端坐的岳飛彩繪塑像便是如此。塑像高4.3米，神態凝重，一身帥盔金甲，充滿著浩然正氣，讓人不由心生敬意。塑像上方懸掛著岳飛手書的“還我河山”匾額，更是金光閃閃，氣勢不凡。
塑像兩旁分立著岳雲、狄雷、何元慶、嚴成方四員小將。他們是岳飛的愛將，正是他們揮動八柄大錘，將金兵打得落花流水，並留下了“八錘大鬧朱仙鎮”的故事。大殿左右楹柱上是一副對聯。上聯“一笑十牌憑浩氣”，下聯“常思三字仰精忠”。
穿過拜殿院，可見立於其間的幾通古碑。十分珍貴的《滿江紅》和《送紫崖張先生北伐》兩通碑，是國內目前僅存的岳飛手跡石刻。
撫摸著對聯、石刻，吟誦著“怒髮衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈”的詩句，不禁對岳飛精忠報國的英雄氣節肅然起敬。
清真寺
古時的朱仙鎮廟宇眾多，據說凡是天上有的神仙，在朱仙鎮都能找到其廟宇，人稱“七十二廟”，故朱仙鎮又稱“聚仙鎮”。
其中較負盛名的便是清真寺，當年岳飛還曾再此駐軍。清真寺是河南現存規模較大、較完好的伊斯蘭教古建築群之一。由前山門、南北廂房以及大拜殿、碑樓組成，具有濃厚的民族色彩。
雄偉高大、莊嚴肅穆的大拜殿是清真寺的主殿，由前中後三殿組成。大殿上懸掛有皇帝御批字樣。行走在大拜殿，可以看到相思槐、大型木刻的古蘭經、未雨先知石、古文碑、鳳凰亭等。
盛極一時的年畫作坊
朱仙鎮古廟的飛簷疊起，氣勢雄偉固然讓人流連，但更吸引人的還應屬木板年畫。據說，生產年畫的作坊在極盛時達300餘家。俄羅斯亞歷山大三世博物館收藏的一幅《四美圖》年畫也是金代時朱仙鎮所產，現價值連城。
嶽廟東側的關帝廟，是現在朱仙鎮年畫的社址。步入其中，猶如來到一個藝術的殿堂。門畫、中堂、影壁、對聯等琳瑯滿目，其內容更是豐富多彩，大多取材於人們熟悉和喜聞樂見的題材。比如：小說演義、神話故事、民間傳說等應有盡有。最為著名的是長坂坡、岳飛大破金兀術、哪吒鬧海等。這些故事構圖飽滿、對稱，線條粗狂，簡練，多用美好雅緻的吉慶圖案點綴，而且色彩艷麗深沉，莊重渾厚，經久耐晒，為古鎮獨有。
朱仙鎮，傳說曾是仙人居住過的地方。現今看來，她猶如一位化著淡妝、穿著霓裳的美女，從歷史深處款款走來。其嶽廟、木板年畫中，無處不在的素樸、恢弘、莊重氣息讓人耳目一新。
站在大石橋上，俯看照射在賈魯河水中的彎月；走過二板橋，欣賞古鎮中的八大景觀以及古色古香的舊民居，那時真想告別時間，希望它不要前行，因為我不想走遠。
