★旅遊地點：南寧青秀山風景區
天池的旁邊有一座寺廟，看著倒不像古寺。我們從側門進入，上書“水月禪寺”，原來這裡就是水月庵了。
般若堂看起來像法物流通處，我們便沒有進去。般若是一個宗教術語，拼音是bō rě。佛法兩大分支“般若”、“禪法”中的一支，意思是如實認知一切事物和萬物本源的智慧。
伽藍殿的規模很小，正中供奉著伽藍菩薩。中國自唐宋時就有供奉伽藍神的風俗，關於伽藍有兩種說法，一種是說伽藍神就是指關羽，另一種說法是寺院的護法神。殿中供奉的菩薩很像是關羽的形象，反正他老人家作為護法神也沒錯。
玉佛殿正中供奉的是一尊玉佛像，呈坐姿。雖然不是很高大，但看著也是慈眉善目，晶瑩玉潤。
然後，我們才看到大雄寶殿。不用說，我們剛剛進來的那道側門，大約是參觀者的出口處。殿中供奉的是佛祖金身，兩側的菩薩也是金身塑像。
觀音殿應該也算是除了大雄寶殿外最大的殿宇了，供奉的是一尊千手觀音的金身塑像。身後的牆上是一個個整齊排列的佛龕，供奉著觀音的素色小像。
出大殿，迎面就是一尊觀音的立像，通體白色，大約是漢白玉之類的材質。因為這尊像，我們才知道這裡是觀音道場。
最後走到天王殿，相較於一般的寺廟，這裡的四大天王看著不那麼威武，倒是韋陀菩薩渾身塑金，著實威風凜凜。
出門回望，這裡題寫的就是“水月庵”三個大字，看來水月庵才是人家的大名，難怪地圖上標示的也是這三個字。
門前是一塊空地，看起來像是還沒有很好的開發利用。不過這裡倒是視野不錯，看出去就是南寧的高樓大廈和邕江。
旁邊是狹窄的小徑，這是長約3公里的古道，沿崖崦建，道路曲折。在 這裡可以欣賞奇石壯景，尋覓駱越先民生活的足跡。路旁的葉子花清一色是紅色的，玫紅或者大紅，開得十分茂盛。
門前的小徑旁，有好幾尊菩薩的塑像。他們或坐或站，披著大紅色的披風。小和尚則不用披風，而是用紅色的領巾。
循著指標牌往前走，其實也是大多數遊人前進的方向，就看到了龍象塔。這是明代萬曆年間南寧人蕭雲舉高中進士以後，擔任吏部侍郎的時候建造的。原塔高十餘丈，天啟四年被雷擊塌了頂端的兩層，一直沒有修復。抗日戰爭期間，為了避免高聳的龍象塔成為敵機轟炸南寧的航標，就把塔給拆了。
現在我們眼前看到的龍象塔很年輕，是1985年重建的。龍象的意思是“水行龍力大，陸行像力大”，這名字還是很有意思的。可能拆除的年代比較近，所以還能夠按照原樣建造，不過塔的結構改成了磚混結構。
塔高九層，平面呈正八邊形，底層直徑十二米，是樓閣式重簷密檐塔。塔高52米，寬12米，覆綠色琉璃瓦。這種瓦，在陽光下特別漂亮。
儘管龍象塔看著有些高，不過既然到了這裡，無論如何還是要登塔的。塔中設207級旋梯，塔里倒沒有什麼陳設，但是登至塔頂，極目四望，真正是“一覽眾山小”。沿著欄杆轉了一圈，從青山綠水，看到高樓大廈，還有美麗的邕江。
難怪擔心龍象塔成為敵機轟炸的目標，此塔實在有些高標出眾了些。說它是青秀山的標誌，估計也不會有太多人反對。
下得塔來，在旁邊看到一塊石頭，上面刻著“姐妹嶺”。不過根據我們查閱的資料，又說這裡叫鳳翅嶺。相傳蕭雲舉的祖墳在鳳凰戲牡丹的風水寶地，所以蕭雲舉才能夠得中進士，繼而當大官。他後來做到了禮部尚書，這算是國家中樞的人物了。風水先生說鳳凰是會飛的，如果蕭家子孫還想繼續官運亨通，就得把鳳凰給留住，把它的翅膀壓住，自然是飛不走了。對於蕭雲舉此人，我們在之前甚至沒有聽說過，因此也不知道建造了這座龍象塔壓住鳳凰翅膀以後，蕭家的子孫是否真的出了幾個大官。
除了這種說法，還有一種傳說。風水上有個說法，如果州縣所在地有河流的話，都需要建寶塔封鎖水口，這樣才能避免財源外流，州縣才能興旺發達。因此，蕭雲舉建塔一為自己和子孫後代的官運，也為南寧留住財源，所以當時的南寧郡守也支持他建龍象塔的。
