★旅遊地點：杭州岳王廟
打小就是聽著《說岳全傳》長大的，對於“精忠報國”的岳飛岳元帥，那絕對是景仰之情猶如滔滔不絕的長江水。所以，第一次去杭州的時候，就執著地去了岳王廟。主要是交通也實在是很方便的，從孤山走過去也沒多遠。
岳王廟又稱岳墳、岳飛墓，始建於南宋嘉定十四年，宋寧宗賜額“褒忠衍福禪寺”，後來屢建屢毀。按理來說，作為一代忠魂的埋骨之地，即使是敵對勢力也會表示出尊重，不知道為什麼會被毀。元朝至正年間，又加了“保義”額。明天順元年賜額“忠烈”，因而改稱忠烈廟，又因為岳飛追封鄂王而稱岳王廟。現在我們看到的建築，是清康熙年間重建的。如果要說自然風景，有蘇堤、白堤、楊公堤專美於前，岳王廟無疑是遜色的。但遊客之多，絕不遜色於那座不斷的斷橋，那座不孤的孤山。有時候，我們去岳王廟，可能並不是為了去看那些古建築，而是為了憑弔那個最具悲劇色彩的民族英雄。
岳王廟大門坐北朝南，二層重簷歇山頂，門廳上懸掛著“岳王廟”的匾額。兩側的楹聯估計人國民眾都熟悉：“三十功名塵與土，八千里路雲和月”，正是出自岳飛的名篇《滿江紅》。門口的一對石獅子，據說是明代的舊物。
走進大門，是一個相當寬敞的院落，兩側古木參天，有的樟樹竟然已經有五百歲的高壽了。中間是一條青石鋪就的甬道，長二十三米，盡頭就是正殿，重簷歇山頂的簷間懸掛著“心昭天日”的匾額，是重建後由葉劍英題寫的，這就是岳王廟的主體建築忠烈祠。
大殿正中是一尊岳飛的坐像，頭戴紅纓盔，身著紫蟒袍，右手握拳，左手持劍，雄姿英發。坐像上方的橫匾是“還我河山”，這是岳飛奮鬥一生的終極目標。兩側還有兩塊匾， “精忠報國”和“忠義常昭”，這是對岳飛戎馬一生的高度總結。柱子上還鐫刻著很多楹聯，都是歷代名人的手筆。其中“精忠報國”這塊匾額，是劉海粟先生在九十四歲高齡的時候題寫的。 “忠義常昭”則是啟功先生題寫的。
殿後巨幅壁畫，勤學苦練、還我河山、岳母刺字、郾城大捷、被迫班師、風波冤獄、聯結河朔等，展示的是岳飛保家衛國收復舊山河的業跡。
東西兩側有明代浙江參政洪珠題寫的“盡忠報國”四個大字，這個“國”字缺了一點，這並不是人家手誤，而是洪珠故意漏寫的。因為南宋的國土本身就是不完整的，所以國字就少了那麼一點。
除了正殿，還有東西兩廡，分祀岳飛的部將張憲和牛皋，稱為烈文侯祠和輔文侯祠，這兩個侯位應該也是後來追封的。
精忠柏亭六柱四角攢尖，貼牆而建的半個亭子寓意著南宋只有半壁江山。亭內有古柏化石，據說是在風波亭外的一株大柏樹在岳飛遇害後，柏樹跟著枯萎化成了石。這只是一個人們寄託哀思的傳說，其實這些古柏化石是矽化木，其年齡至少在一億年以上，應該不會是南宋的古柏。
隔河是啟忠祠，建於明代，是岳飛父母的祠堂，現在作為岳飛紀念館，用圖文資料來展示岳飛的壯闊的戰火紛火和最終的悲情結局。
岳飛墓坐西朝東，甬道上有一棵檜柏，不像一般的柏樹那樣挺拔，而是有著相當角度的傾斜，又稱“分屍檜”，是千百年來代替秦檜一系的奸臣在這裡受過的。可見人們對岳飛有多麼敬仰，對秦檜等奸臣就有多麼痛恨。據說原來栽植的時候，就是把一棵檜樹劈成兩半的，可能原來的檜樹死了，重新栽種的時候就植以檜柏。
墓園中有一座石拱橋，名為精忠橋，以青石鋪成，植被長得十分茂盛。橋上還有著精美的雕刻，不過被綠植覆蓋了，看不出雕刻的內容。
過橋是墓闕，墓道兩旁有石虎、石馬、石羊各一對，石翁仲三對，都是明代的遺物。正中是岳飛墓，下面有條石砌圈，上面則是圓土封頂。碑上刻著“宋岳鄂王墓”，左側是岳飛長子兵雲的墓，碑刻“宋繼忠侯岳雲墓”，據說岳雲墓只是衣冠塚。墓闕有一副對聯 “青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”，這可真是道出了人們祭拜岳飛的心聲。
旁邊有一口古井，井圈八角形，這是清康熙年間杭州知府重修墓園的時候建的，上面有一塊碑刻著“忠泉”。
兩側的鐵柵內跪著四個呈跪姿的人像，正是秦檜、王氏、張俊、万俟卨四人。明成化年間，浙江布政使周木重修岳飛墓並鑄造謀害岳飛主凶的四人像，反剪雙手面墓而跪，供人唾罵。據說這四個人像在八百年來竟然重鑄了十二次，因為人們太恨他們了，所以幾度被人砸毀。說實在的，要說砸毀的，那是毀壞文物。砸毀這四個人像，似乎都沒有上升到這個高度，這四人實在是太遺臭萬年了。
墓園的兩側還有碑廊，陳列著一百多塊碑刻，北廊是岳飛詩詞手跡，有很多著名的篇章；南廊則是歷代憑弔紀念作品，也有很多名人手跡。
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