東海一側有座島，這是一座佛光聖潔的島，超塵脫俗、遠離凡塵。多少時光，我們趨行在人生這個亙古的旅途，在坎坷中奔走，在挫折裡奮起，任憂愁纏繞，遺憾飄灑，儘管疲憊，卻不會止歇；儘管困苦，卻總是面對。人生某一時刻再回首時，深感烈日暴雨已成昨日，飛沙走石恍若隔世，心靈也許佈滿傷痕，卻還願坦然面對一片片荊棘的叢林。那是因為，來到這裡驀然體味靈魂深處的一種期盼，總會沐照在，那閃爍著的聖靈之光！
我的普陀山祈福之途：第一天：晚間吳淞口登船第二天：瞻仰南海觀音、普濟寺、第三天：法雨寺、慧濟寺、千步沙第四天：沈家門，回滬。
一、心馳神往渡夜海
祈福之路就是涉渡波湧海途！
夜色寧靜中，吳淞口登船，
我要作一夜的海上之行。
船在海上乘風破浪，
我在船裡聽濤觀浪。
從舷窗凝望，
海浪翻騰，浪花飛濺空中，
隨著吹來的海風，
揚揚灑灑地飄落，
白白點點、閃閃忽忽，
飄然而散，杳無痕跡，剛中有柔
次日清晨，登上甲板
四顧海天寥廓，
波浪依舊起伏澎湃，
相比於大海，天空卻很寂靜，
雲層非常潔白，
晴空這樣恬靜。
不多時，遠望萬頃碧波之上，
出現一個綠意蔥蔥的島嶼，
像是一顆晶瑩、樸素的瑪瑙，鑲嵌在湛藍色的軟緞上。
四周起伏的波濤，
向我的腳底奔來。
我覺得小島在動，小島在走，
快靠近岸了，
看到岸上樹木蔥蘢
紅花綠樹，連成一片，
好像一抹粉紅的輕雲，
浮在淡藍的天底下。
二、海天佛國繞翠微
登上普陀佛境，
心便靜遠無極。
“海天佛國”、“海上仙山”，
那歡笑著的涓涓流水
放散著碎銀般的光華，
鵝黃嫩綠、奼紫嬌紅，
那些鈴狀的花朵，
彷彿在發著一個陣微妙的聲音！
那混合著泥土、樹木和野花的香味的清新空氣，
沁人肺腑的晨風，
像是一股淙淙作響的溪流。
群山聳峙，山谷中
普濟寺、法雨寺、慧濟寺
幾十座古老的寺廟林立，
在蒼松翠柏的掩映之中，
殿角飛簷、金瓦紅牆
佛塔、牌坊雕飾精美
白塔高高聳立，
塔頂和露盤在陽光下閃閃發亮。
懸掛的銅鈴
在習習輕風中叮噹作響。
遠遠近近
不時傳出晨鐘暮鼓
和僧人誦經的聲音，
錢塘江口，普陀山是觀音菩薩的道場，
中國佛教四大名山之一。古人稱之為"海天佛國"、"人間第一清靜境"。
二千年前，道人修煉之寶地，至今山上仍留有"煉丹洞"、"仙人井"等遺跡。
尤以三寺、四石、兩洞、二沙署名。普濟、法雨、慧濟三大寺，還有33米高的南海觀音立像，
宜人的山海風光，漫步千步沙，遠眺海上臥佛，令人心曠神怡。
門票：進山門票160元/人，學生證半價80元/人，外加5元/人的保險費
島上路線交通：
到梵音寺和索道站：需要到普濟寺或者法雨寺轉車，所以需要5元/人+10元/人
所以碼頭-紫竹林/普濟寺5元/人，到法雨寺、大乘庵要10元/人
大海懷抱，金沙綿亙，著名景點如潮音洞、梵音洞、朝陽洞、磐陀石、二龜聽法石、百步沙、千步沙、普濟寺、法雨寺、慧濟寺、南海觀音、大乘庵等。
每年的農曆二月十九、六月十九、九月十九是觀音香會、朝聖盛典，海內外香遊客摩肩接踵、蜂擁而之……
山澗裡、岩石下，花開芬芳
普陀山交通情況
旅遊巴士有二條專線公交 ，將普陀山大數景點貫通起來
1路：普濟寺東(百步沙)-百步閣-紫竹林(南海觀音露天大佛)-入三摩地(南天門)-輪船碼頭-海防新村(西山新村一區)-海鮮園(西山新村二區)-寶陀飯店-普濟寺西(西山景區入口)
2路：輪船碼頭-入三摩地(南天門)-紫竹林(南海觀音露天大佛)-百步閣-普濟寺東(百步沙)-仙人井(朝陽洞)-大乘庵-法雨寺(千步沙)-飛沙嶴-祥慧庵-梵音洞--寶月庵-古佛洞-索道站
除了2條專線旅遊公交外，普陀山各個主要景區之間還開設了點對點的旅遊巴士。
三、百尺蓮台沐佛光
觀音法相，莊嚴雍容，
頭戴寶冠，身披天衣，
眉清目秀，慈祥柔美。
開光之初，
天空烏雲頓時散開，
銅像上方
出現了一尊儀態端莊的觀音，
普陀聖境，觀音化身千萬：
或巍峨高大、宏偉壯觀，
或形象逼真、栩栩如生，
或小巧精湛、華麗珍貴；
或金身銅塑，或白玉精雕，
或青石雋刻，或古絹丹青；
或楊枝淨瓶，或千手千眼，
或騎龍提籃，或如意送子……
交通：從普陀山碼頭停車場乘1號線到“紫竹林”下車
門票：6元
高達33米的南海觀音像是普陀山的地標，在島上很多地方都能遠遠能望見它的身影。觀音立像通高33米，巍峨壯觀。
廣場的南側有四大天王的石像，高約3.9米，威武嚴肅。
南海觀音立佛下是禮佛廣場，廣場上有一座香爐，傳說摸一下香爐便可以消災得福。
四、千年香煙普濟寺
普濟寺座落在靈鷲峰下，是普陀山供奉觀音大士的名剎，故為全山主寺。擁有九座佛殿、一十三座樓閣及眾多的附屬建築，殿堂樓閣、黃牆琉瓦、巍峨莊嚴。寺內圓通主殿是觀音菩薩正殿，
為清代康熙、雍正兩代皇帝敕建，四周端坐觀音三十二應身。
概況介紹：又名“前寺”，“寶陀觀音寺”，其前身是“不肯去觀音院”。這是普陀山的主廟，佔地三萬七千多平方米，以普濟寺為核心，有海印池、菩薩牆、文昌閣、多寶塔、百步沙、法華洞、仙人井、朝陽洞、朝陽閣等。
歷史變遷：創建於後梁貞明二年，後屢興屢毀；清康熙八年荷蘭殖民者入侵，除大殿未毀外其餘均蕩然無存；清康熙二十八年，康熙南巡時下詔重建寺廟，後又賜題額"普濟群靈"。十年動亂中，殿宇佛像受到破壞。1979年，重新修復。
門票：5元/人
美麗的海印池，池中蓮花綻放，池水清瑩如玉，荷葉田田，蓮花亭亭，景色更加迷人。
傍晚，朗月映池，荷香襲人，正是到此欣賞“蓮池夜月”的最佳時機，海印地在普濟寺山門前，也稱“放生池”、“蓮花池”，原是佛家信徒在此放生之池塘，後植蓮花，即稱“蓮花池”。海印是佛所得三昧之名，如大海能印像一切事物，佛之智海亦然，能印現一切之法。據說海印池的池水為山泉所積，所以才這樣清澈。
普陀寺旁邊的街道，很有點古街的意思，可以在這裡買香。
普濟寺前的海印池邊的湖心亭和御碑亭、普濟禪寺形成的中軸線將海印池一分為二，形成東西二池。這座湖心亭也八角亭，正對普濟寺山門。
在海印池前的一殿是普濟寺的正門，廟前有一個蓮花池，名叫海印池，亦名放生池，約15畝，建於明代。池上三座橋，相傳分別代表“福祿壽”
橋中為湖心亭，也叫八角普濟寺大殿亭，正對普濟寺山門。後面是御碑亭，雍正時期所建，中間有雍正所書的記載普陀山歷史變遷的丈六白玉碑一方，高3米，寬1.5米。
東面的拱橋，稱永壽橋，長40米，寬7.5米，高6米，明萬曆年間所建，橋上有小石獅子40座。在上面走著有點慌，因為石塊多有鬆動。橋的那頭有有菩薩牆影壁，上書"觀自在菩薩"五個大字。西面一座為長堍拱橋。
海印池，東南方（靠海的那頭）有座多寶塔
多寶塔
概況介紹：也稱太子塔，是普陀山唯一保持原貌的最古老的建築物，是普陀四寶之一
開放時間：元代元統年間
緣由：僧人孚中托缽江南，見姑蘇盛產美石，便立志建塔。他住持寶陀觀音寺14年，以勤儉簡樸著稱，為興建名山道場；多次外出雲遊募化，得到江南諸藩王隆重接待，太子宣讓王等出資建造多寶塔;故又名太子塔。
從普濟寺站走來會經過一個四柱三門的石牌坊，高約20米，柱上橫楣雕刻有精緻的雲綾和石葫蘆。坊內北側，樹一石碑，上書，"文武官員軍民人等到此下馬"據說這是皇帝立下的聖旨，過去官吏到此，文官下轎，武官下馬，以示對觀音菩薩的崇敬。
石牌坊往海邊方向有寫有“南無觀世音菩薩”的牆面，
天王殿旁，出口處這頭，有一600多年的大樹，天王殿後共有香樟8株，直徑0.8-2米多。
大圓通殿
也叫“圓通寶殿”，是普濟寺的主殿，相當一般寺廟的大雄寶殿。
此殿有“活大殿”之稱，有“百人共入不覺寬，千人齊登不覺擠”的說法，確實是，要不然那麼多人做早課那裡裝得下“圓通寶殿”匾額是宋嘉定皇帝所賜
殿前方有鑄有“普濟禪寺”、“千秋寶鼎”、“光緒辛丑冬月吉旦”等字樣的鋼鼎爐。
殿中供奉的是高達8.8米的觀音菩薩，是國內唯一的男身男像；兩旁有善財和龍女；東西兩壁有觀音三十二應身（16尊不同形態的菩薩）；觀音正身像的背後則是漢白玉製成的自在觀音。門心板雕二龍戲珠。主殿兩旁建有配殿。
東邊為文殊殿，供奉應化於五台山的文殊菩薩，求智慧學業，西邊為普賢殿，供奉應化於峨眉山的普賢菩薩，求事業求平安
圓通寶殿後的這殿樓下是法堂，樓上為藏經樓。藏經樓覺得古樸，沒有什麼彩繪，以木雕為主兩側有配殿，東首為普門殿，西首為地藏殿，供奉應化於九華山的地藏菩薩。在後面是方丈殿，辦早課交錢就是這裡。寺的最後是功德殿，是佛教信眾為其祖宗立位做功德的佛堂
雲遊僧人一步一嗑首。
五、玉樹瓊枝法雨寺
法雨寺是普陀山第一大寺院，位於白華頂左，光熙峰下，背山面海，四周樟松圍繞，環境靜溢幽雅，寺內天玉殿、玉佛殿、圓通殿、大雄殿、藏經樓等建築，規模宏偉、瑰麗輝煌。
概況介紹：位於普陀山風景區中部，也是普陀山的後寺，是全山的第二大寺，皇家寺院。現今寺宇有殿宇194間，計8800平方米，分列六層台基上。有天王殿、玉佛殿、九龍觀音殿、御碑殿、大雄寶殿、方丈殿、印光法師紀念堂等。
歷史變遷：由於曾多次發生過火災和海寇，"文革"間全部佛像被毀，經過好幾代主持不斷修復修繕才有恢復到今天的樣貌
素齋提供：1.寺廟裡有齋飯：早餐3元/人，午餐和晚餐都是5元/人（售票中午10：30、下午4:30）
路線交通：法雨寺前就有個站點
石牌坊
正面寫有“海天佛國”，背面，寫有“普陀聖境”石碑坊後是蓮池畔，叫日蓮池
池上有海會橋，是單孔石拱橋，建於清光緒年間,“海會”意指諸菩薩聚會在一起，共德之深與數量之多，猶如大海一樣。
橋兩旁石欄板上，鐫有動物、花卉浮雕，石欄柱上雕有小石獅進寺廟的小路，兩旁是黃色的牆
我們就沿著彎曲的步道上坡
前方就是被香樟林環繞的法雨寺山門
它並不在整座廟宇的中軸線上，而在東南角的一個重簷方亭,山門上有”天華法雨"題刻，還有哼哈二將
門票，也就是香花券5元/人
進了山門首先看到的是古樟成林
九龍壁，由1987年仿北京九龍壁刻製,九龍壁是由60塊70厘米見方的青石雕刻拼接而成，高2米，長12米，浮雕凸出16厘米。九條青龍爭搶龍珠，上部的樑與梁之間還雕有十七條的小龍。
九龍壁前有大鼎，第一殿是中軸線上的天王殿，這是一座重簷歇山式建築，簷間額題"天王殿",殿牆有大大的“法雨禪寺”四字
供奉著彌勒佛、韋馱菩薩以及四大天王,天王殿後上了台階就是玉佛殿
原供有清光緒八年僧人慧根從緬甸請得的釋迦牟尼高2米玉佛一尊，在文革時期被毀。現供奉的是1985年從北京永樂宮移來的高1.3米的玉佛。殿前的雕龍欄板，共有13塊，各浮雕一云龍俗稱“雲龍遊天”，是明代遺物。大殿東西有鐘樓和鼓樓各一
玉佛殿左邊的古柏和右邊的羅漢松。
玉佛殿的後面就是九龍觀音殿，簡稱九龍殿，也是大圓通殿。殿中央有“九龍寶殿”的牌匾。這是目前國內建築規格最高的佛殿，也是法雨寺的主殿。觀音殿為何聞名天下？康熙下發“拆金陵舊殿以賜”的聖旨，將金陵故宮即南京明故宮的琉璃瓦和舊殿九龍藻井拆遷於此，因而出名殿上方的琉璃黃瓦在陽光的照耀下金碧輝煌。
廟宇鵝黃、開藍、淡綠的琉璃瓦，給人種強烈的衝擊感，殿前的青石欄板上二十四塊雕有《二十四孝》圖明朝石刻浮雕。
進了殿內，在毘盧觀音像前上方有一龍盤踞頂上，八龍環八垂柱懸空而下，那八龍看起來像在爭搶抓居中懸掛的琉璃燈，這九龍戲珠就是遠近聞名的九龍藻井（藻井是中國建築中宮殿或廳堂天花板上的一種裝飾），那八根金柱是精緻的雕龍磚。另外殿中的有48根雕龍柱磉也是從明故宮拆移而來的。
房檐屋頂就都是龍雕刻
後面還有方丈殿、印光法師紀念堂等
六、佛頂青嶂慧濟寺
慧濟寺位於普陀山最高處佛頂山，寺內供奉著一尊如來佛釋迎牟尼佛像，顯示出佛祖的至高無上。
沿法雨寺西側的香雲路，登上一千多級石階的盤山道，便到達慧濟寺。由於寺院的佈局依山而建，大雄寶殿、藏經樓、大悲寺同處在一條水平線上。若在陰雨天，雲霧飄緲的峰巒映襯著紅牆碧瓦的殿堂，猶如仙山瓊閣。
所處位置：位於普陀山主山佛頂山上中間的台地，即菩薩頂。俗稱佛頂山寺，又名白華頂、菩薩頂，是全山第三大寺。
概況介紹：全寺佔地20畝，建築面積3300平方米，有天王殿後，大雄寶殿、大悲殿、藏經樓、玉皇殿、方丈室等
開放時間：
1.寺廟開放開放時間：6：00—17：30
2.索道運行開放時間：7：00—16：00
門票費用：
1.索道：雙程70元/人，單程40元/人。建議坐單程，因為可以從另一側走下山，下山就是法雨寺的停車場。
2.門票：5元/人
素齋提供：早晚不對外開放，中午10:30-11:50,10元/人
路線交通：
從法雨寺後爬山上去，大概需要45分鐘，有1087級石階，全長約1公里。
下了索道，穿過林中小路，就看到這石牌坊了，上面寫著佛頂山。
走過一條被鬱鬱蔥蔥的樹叢遮蔽的蓮花石板路，順著黃牆小道幾經曲折才到深藏於林屏內的慧濟寺
同登彼岸石碑
慧濟寺山門牆上的”佛頂頂佛“四個大字。相傳當年郭沫若揩夫人遊慧濟寺時，受佛頂山名字啟發，以“佛頂山頂佛”為上聯求對，山民老郭以“雲扶石扶雲”對之，從左到右或從右到左去唸，都是同一意境，也因此傳為佳話。
慧濟寺山門上面寫有”慧濟禪寺“
天王殿正前方的牆上寫著大大“南無觀世音菩薩”，左邊是龍井
天王殿有彌勒佛、韋馱菩薩和四大天王.這是天王殿的上方，有“風調雨順”四字
依山而建，佈局與其他寺院略有不同，寺內有殿4座、堂7座、樓5座，大雄寶殿、大悲殿、藏經樓、玉皇殿、方丈室等俱在同一條平行線上。天王殿之後是主殿大雄寶殿，內供奉釋迦牟尼佛。
屋頂是由鵝黃的琉璃瓦蓋成，又由於佛頂山是整座普陀山觀日出最佳地點，因而這裡在陽光的照射下會出現彩虹，呈現“佛光普照“的影像。大雄寶殿的左手邊是藏經樓,在往裡走是觀音寶殿，有送子觀音
觀音殿對面園林式的門
有尊彌勒面對著慧濟寺的後門
聽說慧濟寺西南後門的西側有普陀三寶之一的普陀鵝耳櫪樹，是當世唯一 一株的普陀鵝耳櫪老樹。坐上索道，居高臨下，海光水色相融，
刀劈石
這裡是佛頂山主峰白華頂，也叫菩薩頂，從這裡可以眺望普陀山諸峰景色，方形巨岩上面，有“海天佛國”四個大字，出自明代抗倭名將侯繼高手筆，現在已經成了普陀山的代稱。上面那塊小石頭就是雲扶石，高插雲海，險而且玄，上面刻著“雲扶石”三和字。據說石上還有一小潭，如碗若缽，承受天露。
朝拜佛頂山是普陀山佛教的傳統和習俗，每逢農曆二月十九、六月十九、九月十九，三個觀音香會期，來自各地的佛弟子們三步一拜朝禮佛頂山，禮敬觀世音菩薩。
乘坐索道下山，普陀明媚風光，盡在眼底。
暮靄濃重，明月懸空，飄渺空靈
七、朝曦夕照紫竹院
乳白色的門樓，黃色的牆體，大門兩側的石刻對聯是：“度龍王讓地，遍山石頭開紫竹；化扶桑留步,滿海波濤湧白蓮。 ”這兩句對聯道出了紫竹觀音的來歷。
穿過黃牆甬道，紫竹禪院就在面前、
所處位置：浙江省舟山市普陀山東南部，碼頭附近，包括：林中有紫竹禪院、不肯去觀音院、前有潮音洞
路線交通：碼頭步行或坐巴士至紫竹林站
普陀山山中岩石呈紫紅色，剖視可見樹葉竹葉狀的花紋，因稱紫竹石。後人又在此處栽有紫竹在二十世紀五十年代絕跡，現在看到的是後來引栽的，但大多都是竹竿黑色、竹葉綠色。傳說紫竹林為觀世音菩薩的住所。在林後有座紫竹禪院。
門票5元/人
歷史變遷：宋代建有“觀音巖寺“，經修繕現為紫竹林庵。
門額上有康有為所題的“補袒紫竹林”
入山門朝拜彌勒後是主殿圓通寶殿
供奉著漢白玉紫竹觀音像
左邊寫有”紫竹林中“四字
從這看得到南海觀音旁的西方淨苑
夕陽下的澹之亭，觀海的絕佳地點
光明池
池中有魚
旁邊就是普陀山的第一座寺廟——不肯去觀音院
緣由：唐咸通年間，日本僧人慧鍔從五台山請得觀音佛歸國，途經蓮花洋，觸礁受阻，由潮音洞旁登岸在當地張姓居民住宅暫住，誰料觀音過此不肯去，故就在此供奉。
景點：殿外有大士橋、澹澹亭、光明池、抗倭石刻、潮音洞，構成院、亭、橋、池、碑、洞一組精緻景點。 殿內供仿唐式十一面觀音像，寺院西側築"三十三觀音靈場"長廊，內塑日本33座供奉觀音的寺院主尊。
至此普陀山演變成專門供奉觀音的道場，那麼慧鍔也成了“海天佛國”的開山祖師。
寺廟正對面，照壁的右邊有個石碑叫”禁止捨身碑”，緣由：古時常有人在此跳下捨身離世或自殘禮佛，地方官員立碑警示。
明嘉靖年間，普陀山曾流傳“捨身能成佛，燃指表誠心”，而有些善男信女信以為真，到潮音洞邊跳洞捨身，或在不肯去觀音院前燃指，為規勸人們的這種愚昧行為，明朝參將董永燧在不肯去觀音院前建“莫捨身亭”，總鎮都督李分、寧紹參將陳九思等人，在亭內立了一塊大石碑（如今亭廢碑留）。從此，在潮音洞捨身在不肯去觀音院前燃指得到了阻止。
廟的左邊蓮花洋方向有個木橋，下方就是潮音洞，為山石裂隙所成，半浸於海中
潮音洞
概況介紹：一是指海潮迴聲聲若雷音，二說洞口日夜浪濤不絕，聲如觀音講經說法。
洞內有康熙御筆手書 “潮音洞”。潮音洞在南側海區，洞顯狹長形，洞內怪石嶙峋，洞底與大海相通，洶湧澎湃的海潮日夜不息地衝擊礁石，響聲如雷震耳，氣勢磅礴，飛濺的浪花在岩壁間撞擊迴旋。
光明池
概況介紹：在潮音洞左側上方的巖壑中有一天然小型石泉，原名"甘露潭"，百姓稱"慧泉"。
大士橋
潮音洞前方的一座跨海漢白玉石橋，據說這是觀音曾走過的橋
再往南是有一精緻的六角亭子立在崖頂，從這裡向東南眺望，蓮花洋、白沙島、朝陽閣、梵音洞諸景遙相輝映，是絕佳的觀景點， 煙霧繚繞，為攬勝者必到之處，
站在這裡極目四望，海水蒼茫無邊，西方淨苑梵唄不絕，洛迦遙遙，普陀疊嶂。洛迦山，一尊巨大臥佛躺在蓮花洋上，仰望蒼天一若有所思
憑欄遠眺遠處水天一色的海面，有種豁然開朗的感覺。
西方淨苑
其實是西方庵，只不過題額上有“西方淨苑”四字。這其實是紀念日本僧人慧鍔的“慧鍔大師紀念堂”，這裡供奉著慧鍔大師的塑像以及日本33處觀音靈場主尊的觀音銅像。在清末民初由僧福升創建，遭毀1991年重建。
這就名的觀音跳，也叫觀音跳海石，就在海邊，搖搖欲墜的感覺。相傳這是觀音菩薩來普陀山開闢弘法聖地的時候，從洛迦山一躍而至這裡時的借力之石。
八、潮音如詩千步沙
傍晚，我們在海邊千步沙散步
細軟淨潔的沙灘長約一五百米。
灘前海面浩瀚水天一色，
與風平浪靜的百步沙相比，
千步灘更顯出大海本色。
海浪舔著沙灘。
四周是黛綠的峻峭山岩，
山下橙黃的海灘和雪白的浪花，
沙灘上一堆堆的怪石潔白、晶瑩，
猶如碎玉一般。
海灘，沙軟灘平，
海浪無休止地拍擊著海岸，
並把各種玲嚨奇巧的貝殼和晶瑩閃亮的礬珠海石，
從海底深處捲了上來，
給這銀緞增繡上無數朵金銀花飾。
我們脫了鞋襪用海水洗過腳，
在沙灘上來回的走著……
沙是太軟了，腳踏下是那麼微盪地使腳心感到又麻又癢的一種快感。
站在海邊，我望著這鋪天接海的雲霞
大面積的，扇面形的雲霞，變成了金色的菠蘿。
然後出現了一抹玫瑰紅，一抹暗紫，
像是遠方的花圃，雪青色，灰黑色，褐色和淡黃色時隱時現，摻和在一起。
整個的天空和海洋也隨著這雲霞的色彩而漸漸暗下來了，
月亮在冉冉上升。
金黃色的月亮映下長長的月影，柔和似絮，
輕勻如絹的浮雲，
簇擁著盈盈皓月，
清輝把周圍映成一輪彩色的光暈，由深而淺，若有若無。
不像晚霞那麼濃艷，因而更顯得素雅。
在我們的腳下，大海一片靜寂，波浪輕輕地吻著岩石，好像睡眠了似的。
在平靜的深暗的海面上，
月光闢了一條狹而且長的明亮的路，
閃閃地顫動著，銀舞一般。
這時，遠寺的鐘聲驚醒了海的酣夢，
它激起波浪，漸漸向我們腳下的岩石掀過來，
發出汩汩的聲音。
普陀山上最大的沙灘，位於普陀山東部海岸，
從南面的幾寶嶺北綿延到東北的望海亭，總長近2公里。是踏浪觀海的好地方。
赤足走在沙灘上，吹著海風聽潮聲，在沙灘上靜靜坐一會兒，
早起步行到沙灘上守候海上日出，
晚上在千步沙散步，看月亮和普陀山夜色。
海水洶湧著，它從我們的腳下湧了過來，
一陣陣地的浪花潑濺在沙灘上。
晚風裹著淡淡的寒意在海邊徘徊。
樹林在晚風中微語。
清朗的高空，如扯著片淺藍色的布幔，
飄帶似的一縷縷雲絲，斜蓋住天河，
而當新的一天到來,晨光燦爛
從千步沙方向
南海觀音寶相莊嚴，
慈祥含笑，閃耀溫暖。
心中光明而平靜。
