第十次來普陀山了，這次很幸運，海天一色，陽光燦爛。
一踏進普陀山就感覺神清氣爽。
第一站先去南天門“大觀篷“
這裡是遠望洛迦山的最佳位置
每次來普陀山都會在海岸牌坊拍一張合影
夕陽下的”普陀聖境“
第二天去洛迦山的棧橋上拍的”海岸牌坊“，這角度特別漂亮。
路上拍的
第二天早晨，乘船過蓮花洋，到洛迦山。現在是實名購票，需要身份證，也可以通過手機買票，直接刷身份證乘船。
大家都很自覺地戴口罩。
洛迦山距普陀山5.3公里，乘船約20分鐘，往返票價70元。
遠處的島是舟山
洛迦山的台階700個，不算長，對於跑步一族來講不值一提。
從洛迦山遠眺舟山
洛迦山”土地廟“，土地公是道教的，佛道一家嘛！
很多人喜歡在這裡拍照
每個轉彎處都有風景，就怕你沒有發現。
大覺禪寺東面的”入解脫門“
宋代王安石的《題回峰寺詩》：
山勢欲壓海，禪扃向此開。
魚龍腥不到，日月影先來。
樹色秋擎出，鐘聲浪答回。
何期乘吏役，暫此拂塵埃。
不過倪竹青老先生寫錯了一個字，”禪扃“寫為”禪宮“，這意思就變了，”扃“
（ jiǒng ）是從外面關門閂的意思。
大覺禪寺
斑駁的牆體很有味道
改造提升後的洛迦山碼頭更加實用
返回普陀山，繼續徒步。
先到紫竹林
胡鐵生老師寫的”紫竹林中“，胡先生是個老八路，當過偵查員，建國後曾任上海市商業局局長，著名的書法家、篆刻家。
不肯去觀音院
澹澹亭
“澹澹”是水波蕩漾的意思。
拍照時聽到有一女生問一帥氣的男人：“這叫什麼亭？ ”
男生不屑道：“海之亭。海邊的亭子嘛！連這都不懂！ ”
好吧！
趙樸初先生題寫的“不肯去觀音院”
現身處
唐宣宗年間，印度僧人曾在潮音洞裹紗燃指，菩薩現身，並給這梵僧說法，還授予七色寶石。
潮音洞
普陀十二景之一“古洞潮音”
南海觀音
晴空萬里，熠熠生輝。
西方淨苑，這裡可通向“觀音跳”，不知為何那道門已經關了好幾年了。
以佛法的地理來說，須彌山四圍有四大部洲：東-勝神洲、西-牛賀洲、南-贍部洲、北-俱蘆洲。
“三洲感應”是指韋陀菩薩護法東、西、南三洲，唯獨沒有北，為什麼呢？
這個角度拍“南海觀音”很好看。
遠眺“不肯去觀音院”
從仙人井到朝陽洞的路上
觀日閣
跟團的遊客極少來過這裡的。
朝陽洞，看日出最佳處。普陀十二景之一“朝陽湧日”
在觀日閣的後面，很少人來這裡。
“梧岡”出自《詩經·大雅》
鳳凰鳴矣，
於彼高岡；
梧桐生矣，
於彼朝陽。
意思是：有一隻吉祥的鳳凰站在那邊高高山崗的梧桐樹上，面向冉冉升起的朝陽悠揚地鳴叫。很有畫面感吧？ “梧岡”可在朝陽洞很應景。
從朝陽洞看 “百步沙海灘”
大乘禪院停車場
大乘禪院，又稱“大乘庵”，福建人很喜歡把善款捐到這家寺院，有“福建寺”的說法。
在大乘庵旁的素菜館午餐
午餐後，到大乘庵。
大乘庵
幾寶嶺東側的悅嶺禪院
傳說悅嶺庵的小和尚性良犁地時曾翻出夜明珠，寺前的月印池就是挖到夜明珠的地方。
普濟禪寺又叫“前寺”，法雨寺則叫“後寺”
傳說普濟寺的圓通大殿是可大可小的“活大殿”，平時500個人繞佛會覺得擠，但是“千人齋”時卻也可以放得下。
從普濟禪寺往西天景區
心字石
佛試蛇心石
圓通禪林
梅福庵始建於西漢末年，原是一位名叫梅福的道士煉丹的地方。
從西山上環眺普陀山
磐陀石
普陀十二景之一“磐陀夕照”
從磐陀石下山路上會經過“二龜聽法”
帶了些貓糧來給流浪貓
觀音古洞
在觀音洞門口的石壁上看到的詩
題詩的是民國時期上海大律師吳邁，他是江西省余江縣人。他曾在法庭上怒掌法官，中常會上頂撞蔣介石，怒打上海市長吳鐵城，是當年赫赫有名的人物。
芥瓶庵好像就進去過一次。為什麼取名“芥瓶”呢？有什麼典故？我沒想明白。
因時間尚早，我們又到法雨寺，這樣明天的行程就會輕鬆很多。
法雨寺的經幢
法雨禪寺原來叫“海潮庵”，是我們南安市水頭鎮五里橋頭海潮庵的祖庭。
法雨寺這些黃色的瓦片有12萬片，很有來頭。因我以前講過了，這裡就不再复述了，有興趣的話，可參看一下我以前的文章。
法雨寺九龍寶殿裡的“九龍藻井”。
這九龍是康熙帝批准，從南京原來明代皇宮拆遷來的，普陀山至今還流傳著九龍顯靈的故事。
那事發生在上世紀六十年代，一群Hong衛兵拿手榴彈的練習彈炸九龍藻井，練習彈爆炸時，一道白光將九龍照的雪亮，天上烏雲翻滾，電閃雷鳴，傾盆大雨，嚇得這些小將落荒而逃。
千步沙
南起幾寶嶺北，東北至望海亭，因長度約一千步而得名。
第三天早晨，從法雨寺旁上佛頂山。
上佛頂山中途雪浪山的“香雲蓬”
上佛頂山的台階有1088級
定海總兵侯繼高題寫的“海天佛國”
佛頂山慧濟寺，又叫“佛頂山寺”。
國家二級保護植物“普陀鵝耳櫪樹”
從佛頂山乘纜車下山後，到萬佛寶塔。
從索道站沿海天路往南走（往善財洞方向），要途徑飛沙嶴旁的“古佛洞”，因為這裡沒有公車停靠站，大部分乘公交車的遊客或跟團遊的人都不會到這裡來。
古佛洞南面臨“飛沙嶴”，前面就是東海，環境幽靜，海浪聲聲，鳥語花香。
古佛洞原來還有一尊“悶缸師”的肉身佛，及一隻葫蘆瓶與三色米的傳奇故事。
這裡因香客稀少，寺院裡的僧人極為和藹親善，我們每年都特意步行來這裡，寺裡的師父還會專門為你燒開水，非常暖心。
古佛洞寺院內有塊巨石，每次來這裡都會在巨石上躺平休息一會兒，我們稱這巨石為“充電寶”。
“充電一分鐘，可用一整年”。
在這巨石上平躺一會兒，真的很舒服！
我個人最喜歡古佛洞，覺得這裡是整個普陀山最悠美、最舒心、最安靜、最具佛國境界的地方。其他著名的大寺院多人聲鼎沸，熙熙攘攘，香煙繚繞的。
從古佛洞出來往善財洞的路上，要經過這家“祥慧淨院”，相信很多人不曾進去過。
善財洞改造過了，連大門都改了。
梵音洞到了
這裡順帶回答一位朋友的問題：羅漢果位是什麼？
答：
羅漢果位是佛教修行一個等級，羅漢的意思是“正覺”，就是說他知道對錯，知道自己前進的方向。雖然羅漢已經突破了“天人、人、畜生、魔（阿修羅）、餓鬼、地獄”，但是如果把握不好的話，還是會退轉的，所以我們看到的十八羅漢每一尊的差別都很大。
這是我對“羅漢”的理解，不知道是否正確？
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