跨越四座世界級大橋 朝拜海天佛國普陀山。

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天數:6 天 時間:10 月 人均:3300 元 和誰:夫妻

普陀山位於浙江省杭州灣口南緣,舟山群島東部海域,是中國佛教四大名山之一,著名的觀音道場,首批國家級重點風景名勝區,素有“海天佛國”、“南海聖境”之稱。

南通距普陀山400千米,朝拜禮佛可通過自駕、跟團,或乘坐長途客車,乘火車經寧波轉汽車/輪船等方式抵達。沿途經過蘇通長江公路大橋、滬蘇通長江公鐵大橋、杭州灣跨海大橋、舟山跨海大橋四座世界級大橋。因為往來較為方便,佛教是教化向善,所以我們多次朝拜。這篇遊記是2006年、2008年、2013年、2017年、2020年五次行程的“集大成者”,線路如下:南通——蘇通長江公路大橋/滬蘇通長江公鐵大橋——寧波——杭州灣跨海大橋——舟山(朱家尖/沈家門)——舟山跨海大橋——普陀山。

普陀山以海島山水為基礎,自然風光與佛教文化融為一體,景觀眾多,全部遊覽下來至少需要4天時間。這幾次我們主要參觀遊覽了南海觀音像、紫竹林、不肯去觀音院、多寶塔院、潮音洞、百步沙、普濟寺、植物園、法雨寺、楊枝禪林、千步沙、佛頂山、慧濟寺、梵音洞、善財洞、西山、南天門、金沙灘、短姑碼頭、洛迦山。 

蘇通長江公路大橋,位於江蘇省南通市與蘇州常熟市之間,2008年6月30日建成通車。

蘇通大橋是中國由“橋樑建設大國”向“橋樑建設強國”轉變的標誌性建築,創造了當時的四項世界紀錄:一是最大主跨(斜拉橋),跨徑為1088米;二是最深基礎,主墩基礎由131根長120米、直徑2.5-2.8米的群樁組成;三是最高橋塔,塔高300.4米;四是最長拉索,拉索長577米。

 

蘇通大橋水域有一艘明斯克號航空母艦,2016年5月5日由深圳到達南通。

 

滬蘇通長江公鐵大橋2020年7月1日建成通車,是世界上首座跨度超千米的公鐵兩用斜拉橋。

 

杭州灣跨海大橋位於浙江省嘉興市和寧波市之間,2008年5月1日建成通車。

杭州灣跨海大橋曾創造多個“世界之最”,如最長的跨海大橋,長度36千米(世界第三);“樑上運樑架設”最重,單跨箱樑架設運輸重量達1430噸等。

每隔5千米,護欄顏色分別變為赤、橙、黃、綠、青、藍、紫。遠遠望去,整座大橋就像一條靜臥海面的“七彩長虹”。

海中觀景平台“海天一洲”,外形就像一隻展翅飛翔的雄鷹。

舟山跨海大橋位於寧波市鎮海區與舟山本島之間,跨越舟山群島金塘島、冊子島、富翅島、裡釣島4座島嶼,是目前世界上最大規模的島陸聯絡工程,2009年12月25日建成通車。

 

她不是單獨的一座橋,而是由金塘大橋、西堠門大橋、桃夭門大橋、響礁門大橋和岑港大橋5座大橋組成的一組橋樑。其中西堠門大橋是世界首座雙箱分體式鋼箱樑懸索橋,主跨1650米,是世界上最大跨度的鋼箱樑懸索橋,長度在懸索橋中位居世界第二。

 

 

 

普陀山四面環海,上島的唯一方式就是坐船。從舟山本島前往普陀山,可在朱家尖蜈蚣峙碼頭,或者沈家門半升洞碼頭坐船。從朱家尖約需15分鐘、沈家門約25分鐘。

 

 

另外,從上海吳淞口國際郵輪碼頭、金山嘴車客渡碼頭、南浦大橋碼頭,以及寧波大榭碼頭,也可坐船前往普陀山。從上海需3-4個小時,寧波約需1個小時。  

【寧波】 

寧波簡稱“甬”,副省級城市、計劃單列市,東南沿海重要的港口城市,長江三角洲南翼經濟中心。

來到寧波,天一閣不可不去。

天一閣是我國現存年代最早的私家藏書樓,始建於明嘉靖四十年(公元1561年),由兵部右侍郎范欽主持建造。范欽平生喜歡收集古代典籍,後又得到鄞縣李氏萬卷樓的殘存藏書,存書達七萬多卷,其中以地方志和登科錄最為珍稀。范欽去世前,將家產分為藏書和其他家產兩部分。長子範大衝繼承了父親收藏的7萬餘卷藏書,在維繫和補充藏書的同時,建立了維繫天一閣藏書的族規,規定藏書歸子孫共有,非各房齊集書櫥鑰匙,不得開鎖。

公元1772年,乾隆下詔開始修撰《四庫全書》,范欽八世孫範懋柱進獻藏書638種,皇帝敕命測繪天一閣房屋、書櫥款式,興造“南北七閣”,用以收藏七套《四庫全書》,從此天一閣聞名天下。

天一閣之名,來自漢代鄭燮《易經註》“天一生水”。藏書樓最大的禍患是火,而“天一生水”,水可以克火。

 

 

天一閣面積約2.6萬平方米,分為藏書文化區、園林休閒區、陳列展覽區。以寶書樓為中心的藏書文化區有東明草堂、范氏故居、尊經閣、明州碑林、千晉齋和新建藏書庫。以東園為中心的園林休閒區有明池、假山、長廊、碑林、百鵝亭、凝暉堂等景點。以近代民居建築秦氏支祠為中心的陳列展覽區,包括芙蓉洲、聞氏宗祠和新建的書畫館。

 

 

從寧波市區向西北方向20千米,有一座歷史悠久的慈溪古城。

從唐開元二十六年(公元738年)開始直到1950年代,慈城都是慈溪縣治所在地。1954年,縣治遷至現址寧波北部(慈溪1988年改為縣級市),這裡就變成了慈城鎮。

古城裡保留著縣衙、孔廟、校士館、書院、藏書樓、藥舖、廟宇、官宦宅地、陌巷民居等建築,還是唐代風格。

校士館,民間稱為“考棚”,共69間,每間有考桌4張,凳子4條。整個考棚僅有正南面可以出入,這樣既遮風擋雨、採光透氣,也讓考生有一個安靜保密的環境。

  

 

 

 

   

 

 

明倫堂是一座學舍講堂。 “倫”是指君臣、夫妻、親戚、朋友之間的關係,“明”就是討論、評議的意思。

寧波湯圓

特色小吃還有年糕、黃魚麵、紅膏熗蟹、黃泥螺,等等。

【舟山】

舟山四面環海,有大小島嶼1390個,是我國第四大島。

前面說過,從舟山本島前往普陀山,可以在朱家尖或者沈家門碼頭乘船。相比較而言,朱家尖更方便些,一是滾動發船,班次多;二是碼頭與汽車站靠在一起,不必轉車。如果是自由行,從寧波汽車南站坐車到普陀客運中心站或沈家門站後,前往沈家門碼頭都還有一段距離,需乘公交或打車。

朱家尖位於舟山東南,海灘連綿,碧波蕩漾,空氣清新,風光秀麗。有一次我們跟團,遊覽了國際沙雕藝術廣場、烏石塘景區。

 

 

沙雕起源於美國,是一項融雕塑、體育、娛樂、繪畫、建築於一體的造型藝術。舟山從1999年開始,每年在朱家尖舉辦國際沙雕節。

 

烏石塘以光滑烏黑的鵝卵石聞名,這些石頭是海浪長年累月沖刷到岸邊形成的。

每到夜晚,海水有節奏地拍擊黑石,嘩啦啦……嘩啦啦……,就像在演奏動聽的音樂,當地人稱之為“烏塘潮音”。作為來去匆匆的遊客,哪有機會體驗這種美啊。

 

沈家門是我國最大的漁港和海產品集散地,素有“漁都”之稱。我們在海邊的夜排檔,享用了一頓難忘的海鮮大餐。

 

 

普陀山

普陀山是國家5A級景區,素有海天佛國、南海聖境之稱。 

朱家尖碼頭“海上布達拉宮”建築 

 

   

 

普陀山有9大景區,由北向南依次為:

(1)寶陀講寺景區:普陀山最大的一組寺院,主體建築仿明清皇家宮廷風格,2011年開光,主要用於講經弘法。以寶陀講寺為核心,有普門萬佛寶塔、圓頓戒壇、寶陀石窟佛像等。

(2)佛頂山景區:以始建於明朝的慧濟寺為核心,有海天佛國崖、鵝耳櫪樹、雲扶石、刀劈石等。

(3)梵音洞景區:有梵音洞、飛沙嶴、善財洞等。

(4)法雨寺景區:以始建於宋朝的法雨寺為核心,有千步沙、望海亭、楊枝庵、大乘庵、文物館等。

(5)西天景區:以自然風貌為主,有心字石、磐陀石、二龜聽法石、煉丹洞(梅福庵)、觀音洞等。

(6)普濟寺景區:以創建於北宋的普濟寺為核心,有海印池、菩薩牆、多寶塔、百步沙、朝陽洞等。

(7)南天門景區:以輪船碼頭為核心,有短姑勝跡、南天門、摩岩石刻等。

(8)紫竹林景區:有南海觀音立像、潮音洞、紫竹林、不肯去觀音院等。

(9)洛迦山景區:洛迦山是普陀山的鄰島,遠觀如海上睡佛。需要從普陀山坐船前往。

 

整個景區比較大,主要景點之間有公交車,距離較長的10元一次,距離較短的5元。間隔時間15-20分鐘,高峰時段坐滿即發車。普濟寺、法雨寺、佛頂山、紫竹林、梵音洞、南天門等地設有公交站;佛頂山、寶陀講寺可通過索道上下。如果時間寬裕,體力跟得上,也可選擇步行,邊走邊觀景。

既然是“山”,必然有很多地方需要攀爬,尤其是西天景區、南天門、洛迦山。

 

 

  

為更好地參悟禪境,建議在島上過夜。民宿較多,集中在龍灣村、龍沙小區、合興村、西山小區,條件都不錯。

 

 

順便說一下,島上餐飲偏貴,對此要有心理準備。

如果時間赶巧,也可以在普濟寺、法雨寺、惠濟寺等寺院吃素齋,價格便宜。

 

很多景點附近有直飲水供應。

一花一世界,一葉一菩提,山水之美與安寧祥和交相輝映。

接下來,依次介紹南海觀音像、紫竹林、潮音洞、不肯去觀音院、多寶塔院、百步沙、普濟寺、植物園、法雨寺、楊枝禪林、千步沙、佛頂山、慧濟寺、梵音洞、善財洞、西山、南天門、金沙灘、短姑碼頭、洛迦山等景點。

按照先拜觀音再拜佛的順序,我們從南海觀音像開始。

坐船登島,在船上就可以看見南海觀音像。

南海觀音立像總高33米,其中台基高13米,銅像高18米,蓮花座2米,重70多噸。採用飄海觀音形像,端莊慈祥。 1997年農曆六月落成後,已成為普陀山標誌性建築之一。

 

 

遇見善男信女參拜禮佛

 

 

 

潮音洞,位於島東南紫竹林庵前、不肯去觀音院下面的入海處,這裡可以聽到海潮敲打岸石的聲音。 

看潮起潮落,聽浪打岩石,有一種豁然開朗的感覺。

 

山水俱佳,風景優美。

遠處的洛迦山形似一尊臥佛。

 

 “禁止捨身燃指”碑,位於不肯去觀音院和潮音洞之間。明嘉靖年間普陀山曾流傳“捨身能成佛,燃指表誠心”,有些善男信女信以為真,到潮音洞邊跳洞捨身,或在不肯去觀音院前燃指,以示誠心。為規勸這種愚昧行為,官方在不肯去觀音院前建“莫捨身亭”,亭內豎立一塊大石碑(如今亭廢碑留),高2.39米,寬1.05米,正中鐫有“禁止捨身燃指”6個大字,兩邊鐫有87個小字,上書“觀音慈悲現身說法是為救苦救難,豈肯要人捨身燃指。今皈依佛教者信心修眾善行自然圓滿,苦捨身燃指,有污禪林,反有罪過。為此立碑示諭,尚有愚媼村氓敢於潮音洞捨身燃指者,住持僧即禁阻,如有故犯,定行輯究”。此後捨身燃指行為得到阻止。

普陀山除了門票(旺季160元、淡季120元)外,較大的寺廟還有香火券(5元)。

不肯去觀音院。“不肯去觀音”有一個傳說。唐代末年,日本臨濟宗高僧慧鍔對觀音菩薩十分仰慕,不遠萬里來到東土大唐。在五台山寶華寺觀音菩薩寶像前,他想如果能將佛像請回日本供奉該有多好。經過方丈同意,他恭敬地捧著佛像,乘船順江東行。在舟山群島附近突然狂風大作,海浪滔天,潮水把小船推到普陀山山嶴裡。風平浪靜後他想駛離山嶴,但一到海上風浪又起,船隻沒駛出多遠就走不動了。一連幾天都是如此。慧鍔是一個悟性極高的人,心中暗想:難道觀音菩薩不想去日本?當天夜裡,他夢見一位僧人說:“你們若能將我留在這座島上,我一定讓你們平安航行。”於是他停船登岸,把觀音聖像留在潮音洞附近,世人稱之為“不肯去觀音”。

紫竹林

多寶塔,普陀山唯一保持原貌的古老建築物,元代漢地藏傳佛塔的“絕版”。與法雨寺九龍殿、楊枝庵觀音碑、佛頂鵝耳櫪樹合稱“普陀四寶”。

百步沙位於多寶塔東邊,南北長600多米,東西寬200餘米,故名百步沙,又叫塔前沙。法雨寺附近還有一個千步沙,長約1750米,在後面介紹。

岬谷上的巨石“師石”,得名於民國年間長沙徐伯翹所提《師石偈》詩句:“形奇怪,俗氣絕,耐風雨,質堅潔。能擋怒潮,能磨頑鐵。如斯如斯足可師,卓哉米顛拜而悅”。意思是昂然挺立於風浪怒濤中,風範足以為人師表。

普濟寺,又稱前寺,始建於宋朝,是普陀山供奉觀音的主剎,也是普陀山佛教活動中心,重大佛事活動均在此舉行。

正門兩邊的聯文為:五朝恩賜無雙地,四海尊崇第一山。據說正門60年開一次。

 

古樹參天

 

香火鼎盛

 

 

海印池,也稱蓮池、放生池,池上有三座橋,中間的是平橋,也叫皇帝橋、富貴橋,另兩座分別為永壽橋和瑤池橋。

中間有一座湖心亭,又稱八角亭,正對普濟寺正門。

永壽橋前的菩薩牆影壁,上書“觀自在菩薩”五個大字。相傳觀音菩薩悲智雙圓,從悲則稱觀世音,從智則稱觀自在。

 

普陀山植物園

 

 

 

 

 

 

 

法雨寺,又稱後寺,始建於明朝,普陀三大寺之一。原名“海潮寺”“護國鎮海禪寺”。清康熙三十八年(1699年)興建大殿時,賜“天花法雨”額,因此改為“法雨寺”。

 再大的雨,也擋不住信眾的熱情和虔誠,也是領受天花法雨的難得機會。

 

  

照壁浮雕九龍壁為1987年仿照北京故宮九龍壁所建。

九龍寶殿內的九龍雕刻很精美,為普陀山四寶之一,不允許拍照。

 

   

楊枝禪林供放的楊枝觀音碑,是普陀山四寶之一。碑高2.5米,寬1.2米,中刻觀音大士立像,右手執楊枝,左手托淨瓶,珠冠瓔珞,慈悲莊嚴。碑石鐫“唐閻立本畫”,下端刻“武林孫良鐫”。

 

 

千步沙是普陀山最大的沙灘,長約1750米。沙面寬闊平緩,沙質柔軟細淨,是漫步遐思的好地方。

 

 

 

 

佛頂山又名白華頂、菩薩頂,是普陀山的主山,主峰海拔291.3米。

佛頂山上有慧濟寺、海天佛國崖、鵝耳櫪樹、雲扶石、刀劈石等景點。

雲扶石

慧濟寺位於普陀山佛頂山上,始建於明朝,與普濟寺、法雨寺同為普陀山三大寺。

鵝耳櫪樹,普陀山四寶之一。

刀劈石

梵音洞位於普陀山最東部,洞窟高約60米,縱深約50米,陡峭危壁,氣勢磅礴,與潮音洞合稱為“兩洞潮音”。

巨蚌含珠

善財洞因有招財進寶之意,吸引眾多香客到此求財。很多人手拿一疊鈔票,在“善財古洞”四個字上來來回回地抹啊蹭啊,期望沾點財氣帶回家裡。

西天景區有西天門、心字石、梅福庵、磐陀石等景點。

巨大的"心"字,長7米、高5米,是普陀山上最大的石刻文字。此字刻於何年出於何人手跡,至今無從查考。

西天門

磐陀石由上下兩塊巨石相疊而成,兩石間隙如線,險如滾卵,卻安穩如磐。

二龜聽法石,與雲扶石、磐陀石,合稱普陀三奇石。

南天門,位於普陀山最南端,碧波浩渺,岩群叢秀,摩崖石刻眾多。

南天門這裡游人相對較少,比較清靜。

金沙灘與百步沙、千步沙相比,面積較小,沙子也很細膩。

洛迦山位於普陀山東南約5公里,傳說是觀世音菩薩發跡、修行的聖地。自古以來,普陀洛迦融為一體,有“不到洛迦山就不算朝完普陀”之說。

遠遠望去,洛迦山酷似一尊觀音菩薩,安詳地躺在蓮花洋上,有“睡觀音”“海上大臥佛”之稱。

主要景觀有圓通庵、大悲殿、大覺殿、伽藍殿、五百羅漢塔、四十八願塔等。

妙湛塔,又稱五百羅漢塔,共三層,高27.6米,雕刻羅漢像518尊,形成12幅羅漢朝觀音圖。

大悲殿主供千手觀音,後殿水晶宮內的滴水觀音非常有名。

短姑碼頭原為海灘,船隻到了這裡不能直接靠岸,需用小舢板擺渡。1905年,普陀山住持募資修建了一條長11米、寬8米的石條道頭。

新碼頭建成後,這裡漸漸成為一處旅遊景點。

岩石上鐫有“短姑古蹟”“慈航普渡”“道義同皈”“第一佛國”“樂土”等題刻。

晨鐘暮鼓驚醒世間名利客,經聲佛號喚回宦海夢迷人。宗教信仰是信者有不信者無,但人世間的真假、善惡、美醜,一定要分清,不要讓心靈被塵埃蒙蔽。但願有緣上山的,都能修善心、種善果、做善事,讓德福滋潤後人。

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