已是秋末冬初時節，浙江四明山應是霜林盡醉，景色如畫。 2023年11月25日，我參加了滬上一家戶外俱樂部的棲霞坑一日徒步，從寧波奉化溪口鎮棲霞坑村經棲霞古道至餘姚四明山鎮唐田村，經黃金古道、壺潭古道至奉化溪口鎮壺潭村，山行近二十里，用時近四個半小時，爬山越嶺，沿途看四明山層林盡染、古道棲霞，雖汗濕衣衫稍感微涼仍興致盎然。
晨6時半登車出發，車過杭州灣跨海大橋，一路前行。
過寧波奉化的董村進入溪谷間公路前行，路兩邊山坡上不時可見紅楓。
車近棲霞坑村口不遠，見公路邊有座單孔石拱古橋，此橋為“長壽橋”，建於明代，長約8米，高4米，橋體全由溪床岩石搭建而成，石縫未經澆灌，橋面上鋪鵝卵石。村道改建後，長壽橋失去了通行功用，逐漸荒廢，漸增野趣。棲霞坑村有三座建於明清時期的古橋，位於村東的就是這座長壽橋。車馳而過，我未及攝影留存。
上午10時半許抵達四明山區的棲霞坑村。車入村內停車場，下車進村，準備開始徒步之行。
位於四明山脈雪竇山西南的峽谷中的棲霞坑村是一個美麗而寧靜的古村落，兩岸青山夾碧水，源於四明山深處的筠溪穿村而過，村民沿溪築舍而居，入眼頗多青磚黛瓦，至今留存不少清末民國時期的老建築。
雪竇山一帶在古代有一詩意的雅稱：“二十里雲”。唐代四明山隱士謝遺塵謂詩人陸龜蒙此地“山中有云不絕者二十里”，山民住在雲的南北，山民往來就要穿過這片雲，謂之“過雲”。陸龜蒙因而作《四明山九題》詩，為石窗、過雲、雲南、雲北、鹿亭、樊榭、潺洞、青櫺子、鞠侯等九處景物各賦詩一首，詩人皮日休聞之則寫詩《和陸魯望四明九題詩》相應和。據說唐代詩人陸龜蒙、皮日休《四明山九題》唱和詩中的“雲南”指的就是棲霞坑村。
棲霞坑舊稱桃花坑、桃花溝。 《四明山志》記載，桃花坑“在二十里雲之南。山岩壁立數仞，延袤數百丈，其石紅白相間，掩映如桃花初發，故名桃花坑”。山中歲月無古今，世外風煙空往來。唐代浙東題材詩篇中提到的“桃花坑”指的就是棲霞坑村。 2014年棲霞坑村被列為“寧波歷史文化古村”，併入選了第三批《中國傳統村落名錄》。
甫入棲霞坑村，沿筠溪左岸村街西行，溪對岸一處晚清風格的老建築引起我的注意。此建築當地謂之“洽成閶門”，正式的名稱為“潤莊”，約建於1870年前後，由王氏三兄弟建成，是清末革命黨人王恩溥的祖居。潤莊坐北朝南，分前後二進，大門位於前進外圍牆正中，門樓額上書刻“潤莊”兩字，下方雕刻著“獨占鰲頭”圖案，石框門雀替雕刻有神鹿、仙鶴，門庭背後是喜鵲迎客圖。據說潤莊的磚雕很有特色，人物生動形象，倒掛獅子、花籃，線條如浮雲流水，相當精美。可惜因要隨隊趕路，未能過溪入門參詳。
繼續前行不遠，見到長安橋。這是棲霞坑村的第二座古橋，也是位於村中心的古橋。此橋也名“幸福橋”，為單孔拱橋，長安橋建於清同治初年，至今已有200多年的歷史，橋長18米、拱高5米，橋面為鵝卵石。
長安橋也是座廊橋，橋上有長廊並建有木屋，屋裡供奉著觀音菩薩、土地公和韋陀護法大將。橋的北側建有關帝廟，香火旺盛，橋的一側是頹敗的古庵。
橋邊的古樟鬱鬱蔥蔥，為古橋增添了幾分古意。
繼續沿筠溪左岸村街西行，途經王氏宗祠。此祠也稱“敬承堂”，是棲霞坑村的王姓祖堂，坐北朝南，四合院式，前後兩進。始建於清康熙戊申年（公元1668年），抗戰時被日軍焚毀，1948年重建，前些年又重修過。棲霞坑村是王羲之後裔的聚居地。據棲霞坑村《四明棲霞王氏宗譜》記載，王氏先出山東瑯玡，自六朝遷越州諸暨，後遷奉化大堰，宋時遷定海金塘，明代再返遷四明棲霞坑。棲霞王氏宗譜《題棲霞王氏》雲：“明代巨族稱王氏，繁衍徙居棲霞裡，山川靈秀鐘多賢，風俗敦麗能說禮”。幽美的溪谷、綿延的古道、書聖遺澤，使棲霞坑村有了一抹詩和遠方的意蘊。
繼續緣溪西行，逐漸走出棲霞坑村，來到村西端的永濟橋。
此橋就是棲霞坑村三座古橋中的第三座橋，也是一座卵石砌成的石拱橋，建於清乾隆初年，與長壽橋和長安橋遙相呼應，這裡也是棲霞坑古道的起點。
棲霞坑古道是連接寧波奉化溪口鎮棲霞坑村與寧波餘姚市四明山鎮唐田村的一條山路，也是古代寧海、奉化去往餘姚、新昌、紹興通商的必經之路，是唐詩之路浙東段的重要通道。據說棲霞坑古道也是寧波最美古道，當地山民以種植紅楓和櫻花為主業，漫山遍野，每年三月下旬可賞櫻花，四、五月及深秋賞紅楓。據統計，在全唐詩收入的2200餘位詩人中，有400多位詩人走過這條千年古道並留下詩篇，其中就有盧照鄰、駱賓王、宋之問、賀知章、張若虛、王維、孟浩然、李白、杜甫、劉長卿、元稹、溫庭筠、皮日休、陸龜蒙等，不勝枚舉。
沿著峽谷右側卵石鋪就的古道西行，群山環抱，峽谷幽長，密林遮道，谷底溪流潺潺，古道旁層林盡染，景象萬千。
走在彌散著唐詩遺韻的棲霞古道上，岩石的顏色紅白相間，恍如桃花滿地，這就是所謂的丹霞地貌。據說餘姚與奉化接壤的地方，幾乎都是這樣的地貌。明代詩人張楷《桃花坑》詩云：“雨晴春色滿岩前，誤認玄都小洞天。忽訝四山環繞處，中藏數頃遺安田。昌黎只解稱盤谷，摩詰徒能畫輞川。試問白云如可惜，便須從此謝塵緣。 ”
古道上時有可供行人避雨歇腳的小石亭，眼前這座鳳儀亭據說是早年當地慈善人士所建，抗日戰爭時期四明山游擊隊也常在此小憩。
行至距棲霞坑村3.5公里處，古道旁有座建於清朝乾隆年間的“半嶺庵”。此庵坐北朝南，原為三間木結構平屋，內供奉有觀音菩薩。而今半嶺庵只剩簡陋的半間小屋，可供行人在此歇息。庵前有一株古樹，遒勁的樹幹、枝丫和染霜的彩葉傳遞著時間長河的滄桑。
轉過一個山頭，來到一片寬闊的谷地，漫山遍野的紅楓呈現出最濃的秋意。
走上山頂，山巔有座可向行人提供簡單餐飲的小店鋪，山門東側有“唐田”字樣，西側則書有“南培嶺服務區”字樣。看來這片紅楓山嶺就是南培嶺了，這裡已是餘姚四明山鎮地界了，前方嶺下的村落就是唐田村了。
走下山嶺，沿途滿是紅楓林，古道棲霞可謂名實相副。
山下的唐田村口有口名為“幸福水庫”的中型水庫，走上水庫大壩，下至水庫水面附近，遠眺對面山影，秋末冬初的湖光山色色彩斑斕，別有佳境。
離開幸福水庫，走進唐田村。顧名思義唐田村自然是唐姓為多，南宋紹興元年（公元1131年），嵊州人唐長三遊山樂水，攬勝至此，見此地山重水復，峰迴路轉，梅潭琴泉，俯仰百變，不勝愛之，遂宅而居，仗劍開田，故得名唐田。將近九百年繁衍生息，遂成大村落，至今還有逾千人長居唐田村，成為四明山區最大的村落。一條棲霞古道將棲霞坑的王氏和唐田的唐氏兩大家族聯結在一起，應該有不少佳話可傳。
唐田村還有一條古道通往奉化方向，那就是壺潭古道，翻過山嶺通往奉化溪口鎮的壺潭村，我接下來要繼續走的就是這條壺潭古道。出唐田村西行，走上黃金古道。黃金古道實際上只是壺潭古道的一段。因有一段山路兩旁是參天林立的金錢松林，深秋時節金錢松葉變黃落地，燦若黃金鋪路，故譽之黃金古道。
出唐田村走過一段山路來到水邊，這處水面其實就是幸福水庫的一部分。沿著水邊道路前行，路邊楓樹、杉樹和其他不知名的樹木，它們和山上的翠竹交織在一起，形成了一片色彩斑斕的世界，在湖水和蘆荻的映襯下顯得特別美麗。
走過水庫盡頭，舉步登山烏巖嶺，回眸走過地方，水庫僅存一角隱沒在山谷深處。
登上烏巖嶺山頭，前方山坡就是一片金錢松林，林間一道近千米的蜿蜒道路應該原先應是開闢的防火林道，路面上落了一層薄薄的金錢松針葉，這裡就是黃金古道了。只見一排排金錢松挺立在寬闊的古道兩旁，遠處則是大片的雪松等其他樹種，不知這片金錢松林是天然形成還是人工栽種育成。
穿過金錢松林，沿著壺潭古道下行，峽谷兩邊漫山遍野彩林盡染，紅黃綠相雜，如同打翻了調色盤，秋意正濃。
山上的紅楓可能更多的是雞爪槭，紅艷如火。
古道逶迤，時而下坡，轉則有上坡，山重水復，峰迴路轉，遠山近嵐風光宜人。
行至兩峰鞍部前眺，雲影變幻，陽光乍現，遠處山巒山脊上的樹影鑲上了金邊，景色如畫。
山路彎彎，一路下山，峽谷兩邊竹林蔥鬱、紅楓明麗，溪水潺潺，如此美景，令人止不住邊走邊看，徜徉流連。
走出山谷，就是奉化溪口鎮壺潭村。
壺潭村地處奉化、餘姚與嵊州三地交界地，可謂三角地帶，群山環抱中，恍入世外之境。
據說壺潭村也有不少古樹，可惜時間關係未能一探。
在壺潭村委旁結束徒步旅程，此次徒步是我第二次四明山行。上次四明山行是二十一天前的11月4日走了茅鑊村、低坪村、李家坑一線，兩次四明山行使我對四明山區有了粗淺而美好的印象。
四明山綿延橫亙浙江寧紹地區，地跨寧波市的餘姚、海曙、奉化和紹興市的嵊州、上虞五個縣市區，林深茂密，山水風情，有第二廬山之美譽。唐詩之路，從紹興會稽山，經嵊州、新昌、餘姚、奉化、寧海直至天台山，沿線風景秀麗，歷代文人墨客留下了大量傳世佳作。
春秋多佳日，山水有清音。行走在四明山古道上，心中的詩意和眼前的風景如同二十里雲縈繞其間，彌散不去。
