★旅遊地點：浙江寧波天一閣博物館
由於杭州灣大橋在修理，所以我們抵達寧波的時間比預計時間要晚。稍事休息，不敢耽擱地就直奔天一閣，雖然想著藏書樓規模再大也不需要完整的半天，但還是想把時間留得更充裕一些，畢竟佔著亞洲第一的名頭，總會有些看頭的。
天一閣是明朝兵部右侍郎范欽隱退後主持建造的，建於明朝中期，是中國現存最早的私家藏書樓，也是亞洲現有最古老的圖書館和世界最早的三大家族圖書館之一，距今已有四百多年，是中國藏書文化的代表作。
藏書樓如今收藏各類古籍近三十萬卷，這個數字對於今天的圖書館來說，真不算啥。但是其中珍本善本達八萬卷，尤其是以明代的地方志和科舉錄最為珍貴，這個數字就很令人咋舌了。
著名散文家余秋雨的一篇《風雨天一閣》，更使天一閣名震寰宇。其實那些輝煌的歷史，我還是因為讀了余先生的那篇散文，才陸陸續續查閱的。
天一閣分為藏書文化區、園林休閒區、陳列展覽區三個區塊。其中藏書文化區，當然就是天一閣的主景區了。對天一閣真正感興趣的人，大多會選擇從西大門進入，因為這裡才是藏書樓的主體部分。我們其實都是路痴一族，轉兩個彎就分不清東南西北了。好在指示的箭頭，還就是指向了西門，這樣的好處就是免了我們走冤枉路，本來是打算即使不是進了西門，還是要在找到西門以後再大致走一遍的。
進門就是一尊閣主人范欽的坐像，他右手握著一卷書，左手則隨意地放在膝上，目視前方，似乎是讀書過程中遇到了什麼需要思考的問題。雕像前面放置著三個座基，與雕像本身的座基幾乎等高，不知道是做什麼用的。
左側就是北書庫，三層樓建築，佔地385平方米，建築面積1062平方米，白牆黛瓦，朱紅色木質欄杆，還雕著簡單的紋樣。樓前綠樹成蔭，雖然長得併不夠粗壯，看起來像是新栽的樹，不過很是枝繁葉茂。陽光透過樹葉灑下來，就顯得比較薄了。
這是第二代庫房，外形的風格與天一閣整體環境保持協調，特別注重防火、防潮、防黴等功能，這也是古籍保存必須達到的要求。
走進庫房，裡面有很多書櫃，大部分都是關著的，也有少數幾個打開著，可以看到裡面的古籍，不知道是真正的古籍，還是專業用來展示的複製品。這裡是天一閣藏書最多的地方，雖然陳設簡單，可這是多少愛書人想要擁有的地方啊。當然，沒有相當的財力，那就只能是夢想。
雖說北庫房算得上是整個天一閣博物館最北部的位置，不過因為離西門比較近，所以遊客還是挺多的。
在北書庫的旁邊，還有一座別院，不過這裡是不對外開放的，它是天一閣的藏品修復部。在這裡，出現蟲蛀、發霉、破損的古籍經過修復，就可以最大可能地恢復原狀。其實天一閣修書，並不是現代才有的。早在范欽時代，就邊藏邊修。因為年代久了，古籍總有些破損，連線裝書的線都會脫落，所以藏書也需要修書。修書的技術要求也是相當高的，天一閣作為著名的藏書要，保護古籍的同時也需要修復古籍。
從北庫房的院子裡走過去，就抵達了尊經閣。這座閣是三重飛簷的歇山頂樣式，收藏著御賜的書籍和儒家的經典。原來是明州州學、慶元府府學、慶元路路學、寧波府學（孔廟）的藏書樓，難怪走進去的中堂懸掛著孔子先師的畫像。此閣先後十次易名，尊經閣的名字使用的頻率最高，使用的時間也最長，後來沿用至今。
最開始的時候這座閣叫五經閣，宋朝紹興年間改名稽古堂，後來高宗好幾次頒了御書藏在這裡，更名御書閣。元朝至元年間重建，改名尊經閣。明洪武年間重建又名名稽古閣，成化年間再次重修改名尊經閣。清朝嘉靖九年皇帝頒下御製的《敬一箴》等書，跟著就改名敬一亭，其實亭字有點小家子氣，並不符合藏書閣的身份。乾隆年間又重建了，復名尊經閣。 1935年建造體育場的時候，寧波府學（孔廟）被拆除，尊經閣就移建到了天一閣後面假山北面的平屋處，改名思齊樓。 1949年後，再度恢復尊經閣的名字。
尊經閣北側是明州碑林，一共有173通碑刻，其中有近90通是1935年從寧波府學、鄞縣縣學等處遷過來的。碑林保存了自元世祖二十九年以來，至清光緒二十四年間，先後十六次重修府學的碑記。此外，還有格言、箴言、學田、學山、埋題名等碑刻，反映了古代官方教育的內容、經費來源和人才培養等方面的情況。這些碑刻有的已經字跡淺淡，幾不可辨，有的倒還字跡清晰，可能與保存和年代有關。
年代最早的是8方宋碑，《眾樂亭詩刻》是最早的一方，原來在月湖賀祕監祠，解放以後遷入天一閣。碑上刻了王安石、司馬光等人的詩歌二十首，其他的碑大多是明清時期的。明州碑林從北庫房這裡，一直延續到東園，並不僅僅局限在這一小塊地方。 《天一閣東園記》是陳從周所撰、沈元魁所書、顧廷龍篆額、張根方刻字，一溜的名人。這是成碑最晚的一方。
愁雲恨雨行程減，碧柳絲長總是情。
漫捲詩書承百載，至今猶念範東明。
——七絕
