★旅遊地點：浙江寧波天一閣博物館
我們自進西門後，沿著順時針方向繞了一個大圈，終於看到了天一閣！其實，南園離我們進來的西門並不遠，北庫房在左側，而南園就在進西門以後的右側。
藏書樓就是天一閣的主體部分，重簷硬山頂二層建築，坐北朝南。高八點五米。底層面闊、進深各六間，前後有走廊。二層除了樓梯間外還有一個大通間，用書櫥隔開。
迎面的門廳並不是天一閣的舊物，這是上世紀八十年紀遷建的清代木構建築。大門前立的一對石獅子，倒是清代的遺物。
匾額上的“天一閣”三個大字，據說是從歐陽詢的字帖中揀出來的。下面的對聯，是由郭沫若題寫的，另一副對聯則由浙江籍的著名書法家沙孟海題寫。
底層的大廳正中有一尊范欽的頭像，青銅材質。後面的木屏風上掛著八塊木板，刻著黃宗羲的《天一閣藏書記》。廳內掛著幾副對聯，都是名人手筆，值得一看。
“天章特獎圖書富；世澤長期子姓賢”由何凌漢題寫，這位翰林院編修是晚清著名書法家何紹基的父親。此聯說的是皇帝嘉獎藏書樓，范氏子孫培育出了良好的讀書氛圍，因此子孫後代都很賢。
“高閣凌虛有清流激湍映帶左右；宸章在上，勝商彝周鼎傳示兒孫”，此聯作者是吳引蓀。到過揚州的遊客都知道運河畔的吳道台府，就是這位吳引蓀先生的府第。吳道台也愛藏書，據說其藏書從數量上來說，還勝過天一閣。當然，從質量上來看，可能還是不如的。
“南望蜜岩為道石質儲藏都歸傑閣；西瞻祁市悵澹生淪落早遜高門”一聯由清代著名學者全祖望題寫，全氏與范氏屬於世交，全祖望也是為數不多能夠進天一閣閱讀的人。
“傑閣三百年，老屋荒園足魁海宇；賜書一萬卷，抱殘守闕猶傲公侯。”宗源瀚的名字聽起來有點陌生，查了一下才知道，這位是曾經的寧波知府。
樓前的天一池通月湖，可以蓄水防火，同時可以美化環境，一舉兩得。范欽曾孫范光文在閣前疊山理水，建園築林，以“福、祿、壽”作為總體的造型，山石堆疊，頗具江南庭院式園林特色。庭院鵝卵石鋪地，南北有八角洞門，牆是青磚花牆。 “春隨人意”、“以衍清芬”兩塊匾額是陳從周先生題寫的。作為國內著名的園林專家，能夠題寫這兩塊碑，說明他對這座庭院的佈置是很喜歡的。
東明草堂是天一閣建成前范欽的藏書樓，三開間，硬山式，原來是范氏的中廳。范欽字堯卿，號東明，因此范氏就為自己的藏書樓題名“東明草堂”，又稱“一吾廬”。現在我們看到的東明草堂早就不是原來的那座藏書樓了，是於一九八O年重建的。不過底子還是清代的建築，據說是由寧波河西街一幢清代觀音寺的殿宇般過來改建的。
大堂懸著匾額，下面是一幅山水畫，兩側有對聯，還有幾套清式的紅木靠椅和茶几，當然不是東明原物，看起來也挺新的。
范氏故居卻著實是幢老房子，原來是范宅的東廳，是范氏後裔的住處。現存的建築，建於一八二九年。三間堂屋，一側是書房，有書桌和書櫃，背景則是一幅人物畫，兩邊配著對聯：“讀萬卷詩書，養十年豪氣”。
故居是范氏後裔居住的地方，位於天一閣藏書之外，生活區與藏書區相互隔離，也是為了保護藏書吧。
另一側是一組雕塑，長者居中，男女分立兩旁。其實這就是范欽把遺產分成兩份，其長子毫不猶豫選擇藏書的故事。從此，天一閣便有了“代不分書”的傳統。
司馬第，是范欽的住所，范欽的官職中官至兵部右侍郎，專管兵事，亦稱“司馬”。位於月湖的深處，1996年恢復司馬第台門、耳旁，現在藏有范欽的官服複製品和范家的世系表。
在司馬第的西面，有六間磚木結構的平房，單簷硬山頂，這是范氏餘屋。原來是范氏家族的附屬用房，建成於明代後期，清代以後曾多次修繕。如今已經闢為“天一閣發展史陳列”。
范氏餘屋南側，還有一組晾曬藏書雕塑，刻畫了古代把藏書拿出來晾曬的場景。以前沒有現代精準的溫度和濕度控制，每年都要把藏書拿出來晾曬，以防蟲蛀發霉。我回憶自己小學的時候，倒也把家裡那些書拿出來在陽台上晾曬過，不過我那些書都是批量印刷的，沒有什麼收藏價值，只是為了自己看書讀書而已。後來長大了，直接塞包樟腦丸就完事。
整個天一閣博物館分為三個區域，其中藏書文化區以寶書樓為中心，有東明草堂、范氏故居、尊經閣、明州碑林、千晉齋和新建藏書庫，這座新建的藏書庫還在北庫房後面，是第三代的藏書庫。還有一座南樓，其主體建築就是水北閣，池南還有抱經廳，不過我們只是看了一眼。
園林休閒區以東園為中心，有明池、假山、長廊、碑林、百鵝池、凝暉堂等，風景很秀麗，其實南園的風景也是不錯的，也有假山池水。不過在區域上被劃分在藏書文化區，其主要功能還是藏書。
陳列展覽區以近代民居建築秦氏支祠為中心，大多數建築都是移建或新建的，並不是原來天一閣的建築。
我們仍然從西門出，旁邊還有一幢建築，是寧波市精忠報國主題文化陳列館，這裡是史浩故居，“寶奎閣”是南宋三帝的御書，表彰二十四功臣之一的史浩為岳飛平反的功績。館內主要展覽寧波市歷代抗擊外敵侵略的人物和事蹟，我們也沒有細看。
