“萬里霞客路,寧海第一步”,寧海,《徐霞客遊記》的開篇地,位於浙江東部,處在中國大陸海岸線中段,旅游資源豐富,環境優美。
寧海,從字面上拆分,乃寧靜之海。相傳東海之內皆波濤洶湧,惟有此處港灣風平浪靜,故得名。
此行2天在寧海遊覽,具體行程如下:
D1、一市鎮龍泉山莊、前童古鎮,宿前童古鎮久木房民宿。
D2、前童古鎮、梁皇山、十里紅妝文化園。
每年5月,是白枇杷上市的季節,這時候,人們的目光便鎖定在浙江“枇杷之鄉”的寧海縣一市鎮。
浙江人的枇杷自由,就靠寧海了。
作為夏天備受追捧的熱門水果,一進入一市鎮,就在路上看到裝滿枇杷的果籃“霸占”,一籃一籃的枇杷一字排開,果農無須吆喝,便有許多人圍在果籃前挑選。
山頭上,滿山的白枇杷齊刷刷地掛滿枝頭,很是誘人,順手一摘,直接就能把水潤清甜的枇杷送入嘴裡,完全不用擔心農藥,入口就能感覺到清甜還混雜著鮮味,整個人都滋潤起來了。
世上仍然有人固執地以為枇杷就是黃顏色的,那他一定是不知道寧海的白枇杷。
寧海白枇杷又叫“寧海白”,被譽為“寧海一寶”,果大、皮薄、汁多、糖分多、香氣濃,清甜適口,不酸也不澀,完全打破了過去對枇杷的酸澀印象,不愧被枇杷業內專家譽為“枇杷中的精品”。
誰吃誰知道,它是浙江人的心頭好!
最重要的是,外皮非常薄,輕輕一扯即可整片剝下,完全不會浪費掉一點果肉,一口咬下,甜嫩的果肉即在嘴巴里散開,汁水多到一瞬間就包裹住整個口腔,豐美得令人猝不及防。
作為浙江“枇杷之鄉”,寧海縣一市鎮是早先培育出這種優質白沙枇杷品種的。
這既得力於科研人員的努力研發,也離不開東海之濱寧海得天獨厚的地理位置和溫潤暖和的氣象條件。2019年,國家農業農村部授予“寧海白枇杷”為國家農產品地理標誌產品。
果農們為了保持原汁原味原貌,不打農藥,也不打蠟,更不打保鮮劑,食品安全是原則底線!
一市鎮堅持:枇杷是種來吃的,不是拿來看的。
5月是一市鎮最忙碌的時候,1萬餘畝的成熟白枇杷要及時採摘,若拖時了,果實會爛在樹上。
果農從清晨就開始忙了,採摘時,有經驗的果農都是捏柄摘,捏柄放,保留外層的小絨毛。
奇怪的是很多枇杷樹上看不到枇杷,樹枝上而是套著一隻只淺黃色的紙袋,這是黑科技啊,套了這個進口防菌紙袋,太陽曬了也不會裂果,使白枇杷色澤光鮮,還不怕鳥兒啄。
果農們將每一顆枇杷都小心翼翼地篩選,整齊碼放在果簍裡。
我們邊摘邊吃,走時還提了一小筐,心滿意足地前往下一站:前童古鎮。
【前童古鎮,時光遺忘了這裡,遊客也忽視了它,卻是座未美顏的夢鄉】
如果你想感受古鎮的生活,千萬別去那些知名的古鎮,那些地方都太商業化了,鎮上的人幾乎是外地來做生意的人。現在我給大家推荐一個小眾古鎮,它就是寧海縣前童古鎮。
相比其他的江南水鄉古鎮,前童是一個另類的存在,名字有點意思,當年它旁邊還有個後童,後來不復存在了。
前童古鎮位於寧海縣城西南14公里處,這裡完好地保存著一大片明清時期的舊宅和老街,一直是小透明,直到陳逸飛的電影《理髮師》公演才被世人知曉。
同在江南,差別是有的,比起周莊、烏鎮,前童名氣不大,自然也多了份清淨,若論景色,前童更原始,幾乎沒有商業化遊樂項目,很適合走走看看,拍拍照片。中國郵政出過一套“中國古鎮”的郵票,第一枚便是前童鎮。
江南的古鎮雖多,但是這麼有煙火氣的古鎮還是很少。前童古鎮僅有一條主街賣著各種特產,其他的街巷都是當地的居民居住著,沒有被“景區”這個名頭所侵擾。
走在街徑上,並非青石板路,而是細細碎碎的鵝卵石,腳踩在上面猶如免費給你做足底按摩。
街巷窄,建築密,身處其中,一不留神就如誤入迷宮,要走出古鎮就得逆水流而上,因為前童鎮的溪水是往鎮裡流的,與麗江古城的不同。
中國的八卦是一門深奧的學問,童姓祖先按“回”字九宮八卦式佈局建築,將白溪水引進鎮中,一條小水渠繞鎮一圈,使古鎮多了一份飄逸,多了一份靈性,每家每戶門前都嘩嘩作響,溪水日夜迴唱著古鎮的故事。雖無遊船,但居民進入家中須過青石板小橋才行,不是水鄉,勝似水鄉。
古鎮看上去有些破舊,流露著滄桑的美,彰顯時空倒轉的美,讓人足以細細味,品的景點有職思其居、明經堂、民俗博物館、童氏宗祠、群峰簮笏和《理髮師》拍攝地。這是官方推薦的地點,其實未列出的景點更值得我們去探究。
話說前童的元宵行會是國家級非物質文化遺產,這是當地最大型的民間遊藝活動之一,每年的正月十四至十六,童氏族人無論男女老少,傾家而出,歡天喜地鳴群鑼,抬鼓亭,放銃花,四鄰八鄉的觀賞人群如約而至,烏央央的。
鼓亭館內展示著元宵行會巡遊時用的鼓亭、抬閣、鞦韆等,大多為明清時期的原物,每個物件都集雕刻、堆塑、繪畫、貼金、泥金、罩漆等工藝於一身。
鼓亭上有許多戲曲人物,燈飾高掛,宛若金龍狂舞,看了只有驚嘆。
5月24日,我們在鼓亭館前合了一個影,表示來過。
出了鼓亭館,大家從大巴車上拿下行李,去往今晚打尖的久木房民宿。
有人把前童鎮稱作“卵石上的鎮子”,因為牆根是卵石壘的,四合院的空地上也用卵石鋪成,路面更不用說了,卵石在前童鎮是恐怖性的存在,拖著行李箱的,行走在街巷中要注意箱底的輪子,反正我是背包,暗自竊喜。
路過正德堂,它是前童小學原址。正德堂就是正衣冠的地方,使用率似乎不高,基本上是官方有活動時這裡才有人,一行12人只有我一個人進去了。
沒走幾步,便到了老街,這是古鎮的商業中心,建於清末,曾經繁華一時,尤其是每到農曆的集市日,周邊商賈紛至沓來,車水馬龍,如今街上掛著紅燈籠,兩旁有些商舖茶肆,但沒有義烏小商品,開店的老闆是有一搭沒一搭地做著生意,在這條街上聽不到大聲叫賣,見不到拉客推銷,就像《寧海縣志》對記載的那樣,前童百姓“戀家、畏遠行、不擅經商”,與中國十大商幫之一的寧波人是兩種人生方式。
在前童郵局寫上一疊明信片,寄給想念的人。
鏡頭上滴了雨水,竟然不知,我是喝高了嗎。
老街的盡頭,坐落著一座四合院:童氏宗祠。
宗祠建於明洪武十八年,由明大儒方孝孺主持設計,方孝孺是寧海人,曾輔佐建文帝,後來皇叔朱棣謀反篡位,要方孝孺起草篡位詔書,如若不從便滅其九族,不事逆賊的方孝孺很硬氣地回答:“十族又何妨!”這第十族,便是他的眾弟子。
朱棣連皇帝都敢滅,何況你小小的方孝孺,你不寫,自有別人會來寫,便處死了方孝孺。除了他,還有870人賠上了命。
唉,不就是違心寫個通告嘛,要你寫幾行字有那麼難嗎,何苦坑了這麼多個無辜者。
好在他設計的這個四合院沒受牽連,保留著正門、戲台、天井、東西廂房及正廳,裡面的大戲台現在被業餘票友們佔領了。
廳內有32根大圓柱,好比象棋中的32顆象棋子,隱含全族一盤棋之意。
鎮子裡的水井很多,古時居民喝水全靠它了。湊近探頭俯看,竟然不是枯井,是有水的活井。
眾多古井與八卦水系組成了有趣的“井水不犯河水”,燈光一打,古井的井圈跟鍍了金似的,賊吸睛。
行進中直接撞上了逸飛影院,沒半點心理準備,太意外了,它如今是最受遊客歡迎的打卡點之一。
這裡是當年旅美畫家、導演陳逸飛拍攝《理髮師》的主要取景地,之所以選擇這個地方拍片肯定有他的道理,有時間有興趣的進屋看一場由陳坤、曾黎主演的《理髮師》,回味一下劇中場景,陳坤就是在這裡抹掉一位日本人的脖子。
走走停停便到了當晚入住的店,房子看上去很老,但心細的富龍我發現,是在老宅上重建的,為的是讓旅客住得更舒適,不過一般人看不出來。與房東聊天很累,倆老都不會講普通話。
為了照顧生意,大家分一匙羮,因而安排了隊伍中一半的人住到隔壁的前童驛事客棧。
安頓完畢,開逛,沒了行李的羈絆,整個人輕鬆了。鎮子很老,有麗江古鎮之感,但遠比麗江質樸。前童也沒有周莊喧嘩,更不是烏鎮那種趕空居民的運營模式,這裡不像景區,倒像爺爺的爺爺住的古鎮,是拿來懷舊的。有情懷的人,大多會鍾情於這副模樣的古鎮。
現在城市越來越大,家卻越來越小,一座座平房被推倒,取而代之的是拔地而起的一片高樓,居民的家都不著地了,這種此消彼長的現代化進程,正在日益吞噬傳統的歷史建築。
巷道密如蛛網,行走其中很難弄清方向,不知不覺就迷失在時空的緯度裡。
路過婚慶銀博物館,可惜關了門。
前童的住宿並不像西塘那樣遍地是,但也適度地開了一些客棧,大多低調地開在巷子深處,有的走古風,有的走文藝風。
青藤白牆黑瓦,石頭鏤花窗戶,雕樑畫棟門樓,蒼涼中顯現出昔日的繁華。
前童滄桑、憔悴、寧靜,有的街巷空無一人,難道是座空城嗎。
巷子幽深,沒有遊客的侵擾,歲月一片靜好,小鎮居民豁達從容地過著自己的小日子。把這種照片發到朋友圈,立馬引來質疑聲:“怎麼這麼冷清?”看來大家對於旅遊景區已習慣了看人頭,倘若未看到,反而會覺得怪怪的。
早在2006年,他們就在溪流裡放養了紅錦鯉、鯉魚等,居民沒有一個去捕撈的,反而自發地放養一些魚苗,魚兒成群暢遊的畫面成了古鎮一道獨特的風景。
走到古鎮的正門,斜對面是鹿山,此山是看古鎮全景的最佳地點,登上去視野很好,可以拍到古鎮全貌。
在古鎮正門我們乘車去8公里外的紫竹園農莊吃晚飯,農莊的外部環境很贊,坐落在山腳下,白溪也打從這流過。順帶想說的是,這兩天我們餐餐都吃得很滿足,寧海的特色美食都吃上了。
晚上在鎮上溜食,每棟老宅完好地保留著舊時江南的最後一縷呼吸。推開木門,光陰自明磚清瓦間傾瀉而出,帶著穿越千年的古老故事,徐徐入夢來。
第二天上午提著行李邊走邊逛,把頭一天沒走到的接著看。
初聽“群峰簪笏”,以為是幾座山,不料卻是一個小院子,還藏在一條窄巷裡。
我問導遊,何為“群峰簪笏”,她抬手往上一指,原來群峰簪笏指的是屋角,出乎我的想像了。
簪笏,冠簪、手辦的意思,系古代仕宦所用的東西。
群峰簪笏建於清代乾隆年間,主人是清代舉人童桂林,曾任西泠印社副社長,結局卻很慘。
站在院中央,彷彿聽到他在鳴冤。
明清時期的建築達到了一個高峰,講究嚴謹工整和典雅,多使用青灰色的磚牆瓦頂,突出了樑柱檁的結合,具有更大的建築空間效果,樑枋門窗多用本色木料,富有人情趣味。清朝建築中還大量使用磚石,促進了磚石結構的發展。
如果走累了,請不要放過古鎮裡的美食,一些當地人在路邊擺攤,有的還掛著獲得的獎狀,路過時老闆很熱情地請我們免費試吃,你可以嚐嚐“前童三寶”(前童豆腐、前童香乾、前童空心腐),美味無比,還可以試吃到飽。
雖然長沙臭豆腐很上頭,雖然大家都叫豆腐,但前童有自己的一招。另外,湯包、麥糊頭、麥餅、麻餈等也別有風味,而且價格也都不貴。
在前童,還有霞客松花餅刷著存在感。傳說徐霞客來到前童,百姓拿出麥餅招待他,麥餅厚實,管飽不管香。身為美食家的旅行家,徐先生指導百姓將餅皮擀薄,再擀薄,出爐後果然香了,從此成為前童特色小吃。
霞客松花餅,製作主材料是麵粉和松花,入口留香,嚐一嘗能打通任督二脈。
隨意地走走,總會發現不一樣的風景,一頭是現實,一頭是明清。
前童古鎮還沒逛過癮,就被吆喝走了。
【梁宣帝來過,徐霞客來過,下一個誰來?】
梁皇山,山勢險峻,瀑布氾濫成災,是浙東名山。
讓它揚名的並非靠顏值,而是得益於一個人,他便是梁宣帝。
話說南北朝時期梁宣帝還只是一個諸侯,官方的姓名、職務叫岳陽王蕭察,他捲進了侯景之亂,為保命,慌不擇路地躲進了寧海縣的一座深山,並在此隱居,後來時機成熟,出山弄了個皇帝練練手,後人於是將這座無名的山,取名為梁皇山。
梁宣帝離開此山若干年後,旅行達人小徐循跡而來,他可不像梁宣帝誠惶誠恐地躲在這裡,而是放聲高歌此山,並把它寫進《徐霞客遊記》,還是書的開頭部分。
5月25日,我們進入梁皇山,第一個景點是上馬石,人稱“江南第一石”。公元584年,躲過風頭的岳陽王蕭察就是踩在這塊石頭上騎馬出山的,後來成了西梁開國皇帝。
1613年驢友始祖徐霞客騎馬來到梁皇山,得知這個故事後,也效仿梁皇踩石上馬。由此看來,這“江南第一石”取了“開國”和“開篇”兩個典故,含金量很高。
我擇右側的路上行,便到了紫藤花語,夏天走在這下面,與紫外線說拜拜。
途中遇到一座微縮版廟,供著觀音菩薩,路過的遊客大多在此未作停留,別欺負廟小。當年岳陽王蕭察就是在這個觀音的點化下領兵回京,平息戰亂,做了皇帝。
直往上走,便開始聽見溪水嘩啦的聲響。水中有塊巨石,名曰:石來運轉。彩頭很好,石頭的特色不太明顯。
來到“洗心潭”,但見碧水清清,洗塵更洗心。話說當年拱台書院的秀才受到老和尚指點,到此潭中洗心,十指連心,洗手即洗心,隨即復考,高中狀元。
我也來洗洗手。
幾位年輕的小伙伴行至煙霞亭便開始歇了,倒是我們幾位年紀大的還精神飽滿著。
景區水量充沛,瀑布眾多,上圖是三線瀑,銀花飛散,水珠濺玉,水霧瀰漫。
一路上行,數十條大小瀑布從山壁岩崖間飛瀉而下,“七仙飛瀑”猶如七位仙女下凡,見瀑起舞,個個身材曼妙、飄逸。
爬到半山腰,這裡設置了飛天魔毯,勻速上升,很平穩,送你輕鬆上山,懶人福音。
下了飛天魔毯,來到放心潭,到了這裡就把談合同、爭職稱之類的事統統撂下吧,吸氧才是正經事。
想天長地久的,快來這里合個影,“情侶瀑”的看點是兩條瀑布中間的石頭,這石頭的有趣之點是“心”的形狀。
虐狗啦。
緊張、刺激的項目打包來啦,擺在我們面前的是“高空漫步”,腳下舖的鋼條是漏的,千萬別看腳下,否則會嚇得腿不知怎麼往前邁。
與高空漫步對應的位置有一個這種的項目,瞧瞧,護欄都沒得,這簡直是想蓄意謀害遊客啊,富龍我還叫不出項目的名字,好在是雨期,它暫停開放了。
與它們連著的是玻璃橋,它猶如一條白帶橫跨長空。
玻璃橋是熱門景點,剛下過雨,工作人員見有遊客來,忙用拖把清幹橋面上的積水。
玻璃橋離地面有60多層樓高,人在橋中走,雲在身邊飄,這是我們停留時間最長的地方。
橋的中部專設了一個往外伸出去的觀景台,呈半圓形,既方便遊客觀景,又便於拍照留影。
我最討厭景區為趕時髦而給玻璃橋弄個5D效果,這純屬一個噱頭,慶幸梁皇山有自己的定力。
過了玻璃橋,更恐怖的在等著你,懸崖鞦韆,一種死亡遊戲,反正我珍惜生命。
景區管這個不叫懸崖鞦韆,而是叫探險樂園。
都說茶卡鹽湖的天空之境好夢幻,卻不知梁皇山的天空之境也不遜色,茶卡的在湖上,這裡的在天上。
山頂上的天空之境更接近天空,實至名歸,成了網紅打卡地,女人們愛了愛了。
我們在這裡感受鏡子帶來的神奇魔法,真的是照妖鏡。
拍完坐吊椅的,接著轉場座櫈,一樣的很出片。
這種打卡照曬到朋友圈的後果很嚴重,完全是拉仇恨。
若要追求出大片,美女脫鞋脫襪,是必須的。
赤腳踩在冰冷的鏡子上,這種拼了的精神,深深地打動了我。
沒脫鞋的,畫面的美感就要大打折扣,別不聽我的。
塑料姐妹,搞起來。
下山有玻璃滑道,能將游客迅速到達山下,不用徒步那麼累啦。坐滑道要注意保持一定的距離,以免追尾。Butterfiy美女嫌我滑得慢,她不時用雙腳卡住兩側來剎車。
到達地面以後,還有一段山路要走,很快就看到前方有景,叫幽谷聽泉。
聽聞梁皇要出山,金蟾跑過來獻寶,這便有了“金蟾獻寶”一景,難怪當年徐霞客讚歎道:峰榮水連,木秀石奇。
下了山,我們馬不停蹄地趕回寧海縣城,那裡有個紅紅火火的景點。
【走進十里紅妝文化園,看古時寧海縣是怎樣嫁女的】
娶一個浙江寧海的老婆要多少禮金?
不要錢,還有賺!讓你少奮鬥20年!
你沒有聽錯,在寧海縣與現在“娶不起”的現象恰恰相反,古代的女方是嫁不起。
從宋朝起,寧海就有著厚嫁的習俗,厚嫁就是常說的“十里紅妝”。
“十里紅妝”是一個半誇張半寫實的形容詞,指嫁妝十分豐厚,一擔擔、一槓槓的嫁妝朱漆髹金,流光溢彩,床桌器具箱籠被褥一應俱全,日常所需無所不包,出嫁當日,槓箱開道,花轎居中,箱、櫃、桌、椅、桶、盆等紅漆陪嫁用品隨後,高調地炫耀女方家產的富足。
送嫁隊伍浩浩蕩盪,彷彿是一條披著紅袍的金龍,第一抬嫁妝進了男方家,最後一抬可能還在女方家裡沒出門呢,綿延十里,一路上鑼鼓齊鳴,爆竹聲不斷,歡天喜地地去往男方家裡,故稱“十里紅妝”。
據說浙東十里紅妝的習俗,起源於宋朝,跟宋高宗有關。有一天,還沒當上皇帝的趙構逃亡到浙江寧海,生死之際,被一個貎美的村姑救了,把個趙構感動得涕淋,跪著許下諾言,倘若能登基為帝,定來迎娶村姑。
趙構為帝后,不失諾言,前來迎娶村姑,村姑卻不願意嫁入皇宮,為此還使出絕招,全村姑娘個個蒙上紅巾,讓趙構分辨不了哪個是他要找的村姑,無奈之下,只好下旨:“浙東女子盡封王”,出嫁的時候可以享受半副鑾駕的待遇。
雖然十里紅妝的婚俗現在不復存在了,但在寧海仍有一個地方能讓我們回味與感受,它就是十里紅妝文化園,這是浙江省最大的婚俗文化園。
十里紅妝文化園以竹、木、石、土、金屬為主要的建築材料,再加上江南固有的山水園林元素,恰與寧海“人意山光,靈動山水”的意境相契合,不虧是出自普利茲克建築獎獲得者王澍之手的作品。
十里紅妝文化園裡面設了10個展廳,收藏了花轎、床、箱櫃、桌椅、梳妝奩等各類紅妝藏品2000餘件,再現了人們對美好婚姻生活的憧憬。
最顯眼的應該就是“萬工轎”了,從名字中就能感受到它的工序有多複雜,萬工轎為木質構造,其精妙之處就是沒有使用一枚釘子,在轎子上有400個雕像,還有不計其數的花草和鳥蟲,據說做一個這樣的轎子需要多人協作,耗費1萬個工時,萬工轎曾登上《國家寶藏》。
放眼望去,一頂嬌子猶如一座微型的宮殿,坐在這裡面的新娘是多麼幸福啊?