台州江南“水”鄉之地，水穿城而過，是浙江“七山一水兩分田”的縮影，有山、有水、有海、更有詩。
歷史上台州“河網密布、港汊交縱”，水鄉風韻不亞於蘇杭，有“走遍蘇杭、不如溫黃”之說。它更是佛教天台宗和道教南宗的發祥之地、“活佛”濟公出生地、唐詩之路目的地。
神仙居－太白夢游處，煙霞第一城
傳說，這裡是神仙居住的地方，所以名為神仙居，其古名天姥山，又稱韋羌山。
唐李白在《夢遊天姥吟留別》一詩中，寫到“霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻”等等神幻景象，都藏在這神仙居中。書中所寫，都不如親身體驗其中的神秘莫測。
神仙居的地質構造是世界上最大的火山流紋岩地貌集群，這裡的一山一水、 一崖一洞、一石一峰，都能自成一格，形成“觀音、如來、天姥峰、雲海、飛瀑、蝌蚪文”六大奇觀和八大景點，西罨慈帆、畫屏煙雲、佛海梵音、千崖滴翠、犁衝夕照、風搖春浪、天書蝌蚪、淡竹聽泉，這八大景各具特色，不類他處，是名副其實的桃源仙境。
往往最美的風景，都是在索道之上，坐上北海索道便正真進入神仙居的仙境之中。
隨著纜車的緩緩上升，天姥山的谷景一覽無餘，翠綠的林木在懸崖絕壁中頑強的生長，偶爾也會零星點綴在岩隙之間，泰然自若。據歷史記載，六千多年前，在永安溪中下游河谷平原上，就已住著仙居人的祖先“甌越族人”。
沿著宛如游龍的遊步道行走，腳下全是懸崖棧道，旁邊則是深谷澗壑，萬丈深淵，險要處僅可容身。但在雲霧中若隱若現的高峰卻神奇秀美，人行走其中，更是平步青雲之上的體驗。在棧道上，俯瞰腳下的萬丈深淵，是“扶搖直上九萬里”的驚心動魄，又是深不見底的林海莽莽。
“青冥浩蕩不見底”雲海之中的神仙居猶如仙山佛國，置身其中彷彿進入了仙境一般。當云海上升到一定高度時，遠近山巒，在雲海中出沒無常，宛若大海中的無數島嶼，時隱時現於“波濤”之中。
聳拔崎峋的峰石身上長滿草木，鬱鬱蔥蔥，也只有遇到雨後初霽，才會是這般薄霧繚繞，恍如海市蜃樓，眼前這般景象無疑是一幅輕煙淡彩的水墨畫卷；虛靈如夢，虛虛實實的景象，又猶如諸佛列坐，潛心聽經，梵音隱隱傳來，甚是靜穆和遼遠，有著獨特的禪美視覺意境。
海外來客們談起瀛洲，煙波渺茫實在難以尋求。越中來人說起天姥山，在雲霧忽明忽暗間有人可以看見。天姥山彷彿連接著天遮斷了天空。山勢高峻超過五嶽，遮掩過赤城山。這也是詩仙李白夢中神仙居的真實寫照。
懸崖絕壁處還留有清朝乾隆年間縣令何樹萼題的“煙霞第一城”，書法沉穩大氣，筆力雄健，頗得顏魯公神彩，意云蒸霞蔚之仙居，景色秀美，天下第一。
對面的山脊線，連綿起伏，似遊龍如長城，尤其那山峰凸起，所以取名天際長城。
彼之風景，天授地設，風煙俱淨，雖然平淡，卻是獨屬於自然的純粹與璞貞。縹緲意境，正適合靜靜諦聽自然輕微到無的脈搏。每一處絕壁上的觀景台，都能領略到“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的絕觀勝景。
行至南天橋，眼前這座飛渡懸崖兩岸的天橋長達120米，架在100多米高的深淵之上，一橋飛渡，橫跨南北，氣勢恢弘。從這座橋上走過，可以深切品味膽顫心驚的那份刺激，可以體驗居高臨下的那份心曠神怡，還可以站在橋中央感受諸景皆入眼簾的那份快意。
行走在南天橋上，讓人不禁想起牛郎織女鵲橋相會的故事，“纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 ”一座橋成全了一段美麗的愛情故事，千古雋永，溫暖人心。
峰迴路轉，進入到大岩背區域，站在山巔，處處能欣賞到裸露的崖背上屹立著壯麗的奇松。松樹形態多姿，傲然挺立在山之巔、岩之岸，憑風勁吹，迎酷暑，抵寒冰，巍然屹立。
在你來不來台上眺望觀音山，只見觀音雙手翕合，相貌端莊慈祥，彷彿在普救人間疾苦。在觀音岩正對面的千仞絕壁上，有一處人工鐫鑿的蟲紋、魚紋等奇異圖案符號，相傳為大禹刻石的蝌蚪文。為什麼古人要將文字鐫刻於千仞絕壁上？這些圖文符號究竟有什麼涵義？千百年，這些疑問吸引了無數文人學者前往探奇。
一條人工構築的絕壁棧道，纏繞在五指峰陡峭的崖壁上，行走在其中步步皆是神奇、驚險和刺激，對面的山峰靜靜地對峙著，嶙峋裸露，山勢險峻。
從南索道下山後，還要步行大約三十分鐘才能達到南門的景區出口，一路蔥鬱翠綠的森林不斷，彷彿這千山萬壑的綠、滿山遍野的綠都在風中起伏搖曳，一簇簇的交融在一起，綠出了參差和斑斕的美。
據說，神仙居的溪水與瀑布常年不斷，每走一段都能見到清澈的溪流，感嘆大自然的鬼斧神工，把天姥山打造的如此神奇壯美。
一、關於神仙居交通方式
市內交通：神仙居就一個車站，到神仙居的班車每天有7趟（1路、2路、3路、4路、5路、七路最早的是7:20,8:30,10:00,11:00,12:30,2：00,3:00 ；仙居縣城內的黃包車、電瓶車沒有統一的起步價，縣城內按距離大概是5元到10元。
二、門票：門票110元，索道上55元，索道下45元。
國清寺—陏代古剎
浙江的天台山以佛教天台宗祖庭、道教南宗祖庭所在地和濟公“活佛”的故鄉而聞名於世，素以“佛宗道源，山水神秀”著稱。
國清寺就位於這中華十大名山之一和中國最美十大宗教名山之一的天台山中，大自然的風光和深厚的文化底蘊，是歷代文人墨客爭相前往的聖地。東晉時期的大文豪孫綽、明代大旅行家徐霞客、三國高道葛玄、西域高僧曇猷等都前來此地過，它於陏朝建成，現已逾千年曆史。
越過一座古石橋，就是國清寺，黃色矮牆上的照壁上“陏代古剎”四個蒼勁有力毛筆頗有深意，傳說是一位得道高深的大師，改變了這裡的水流方向，讓這裡成為一塊風水寶地，雖然年代已久，但字跡依久清晰可見。
國清寺處處透露著歷史斑駁的痕跡，從它的大門處就能發現，即使經過歲月的侵蝕現在已成名寺，卻保持著它原來的面貌，沒有一經過任何的翻新，門前的石獅早已退去原來的色彩，長滿了青苔。
經過寺院的山門殿，可見寺廟周圍，古木參天，綠樹成蔭，香火旺盛，是關鍵的是這裡沒有任何的商業氣息，而且禁止隨意拍照。國清寺建於清早期的建築為官式建築，彌勒殿和雨華殿為單簷歇山頂，大雄寶殿為重簷歇山頂，三聖殿、羅漢堂和禪堂是典型的南方廳堂建築，妙法堂、方丈樓和迎塔樓為中西合璧。
以觀音像為中心的慈航普渡群塑，殿兩側列元代楠木雕刻的18羅漢坐像。觀音殿與錫杖泉相鄰處，前面便是重簷歇山，斗拱翹角的觀音殿，雄踞於大雄寶殿之後上方，觀音殿長約15米，寬12米，殿內正中供奉著千手千眼觀音木雕貼金像一尊，兩旁或立或坐著觀音的三十二化身。
唐貞元年間(公元785─805年)，日本高僧最澄曾到天台山國清寺學習天台宗義理，回國後便在京都比叡山創立了佛教天台宗。該宗教徒尊國清寺為祖庭，時時來華參謁，促進了兩國文化交流。
郭沫若先生遊覽國清寺時就看到眾多善男信女到伽藍殿祈夢的熱鬧情景，即興賦詩一首：“塔古鐘聲寂，山高月上遲。隋梅私自笑，尋夢復何痴。而這休息亭上的“梅亭”兩字是郭沫若親筆所寫。歷史上許多文人雅士均在此留下了墨寶，如孟浩然、李白、鄧拓、趙樸初等等。
梅亭前花壇植有老梅一株，蒼老挺拔，傳為天台宗五祖手栽，俗稱“隋梅”，距此有1400多年的歷史，算是我國現存最老的一棵梅樹。國清寺幾經興廢，而隋梅至今依然生機勃勃，花開時疏枝橫空，暗香浮動，實乃奇蹟。
在中韓祖師紀念堂的一側有一座經幢，上面寫的是“南無妙法蓮華經幢，日蓮”日蓮是日本高僧日蓮上人，下面寫著知恩圖報四個字，是趙樸初先生的手筆，因國清寺是日本天台宗的祖庭，後來國清寺遭遇法難，又從最澄大師手中拿回，應該就是這個寓意吧。
國清寺依山就勢，層層遞高，按四條南北軸線布列六百多間古建築，分為五條縱軸線，山門外的建築物，隋塔、寒拾亭、“教觀總持”照壁，豐幹橋、和國清寺山門，它們順地勢安排，沒有一個相互平行，也沒有互相垂直，自自然然地散落各處，卻顯得和諧協調。
關於交通
1、市內公交：從市內出發5路、7路、9路公交車直達。
2、門票：進出山門10元，國清寺5元。
3、地址：浙江省台州市天台縣城關鎮
台州景點必打卡
1、濟公故居
濟公故居位於浙江天台古城北門外永寧村石牆頭，這裡是濟公的出生之地、成長之所。
景區分別由永寧村口的觀霞閣、牌樓、南宋古街坊建築及李氏故居、李府私家花園和濟佛殿等組成。整個濟公故居充分的展現了南宋時代的文化氣息，為我們展示出了一幅，具有浙東地方建築風格的仕宦人家宅第格局的畫卷。
2、臨海·江南長城
石長城也稱“江南長城”，位於浙江台州臨海市。
始建於晉朝，擴建於隋唐，至今已有1500多年曆史。全長6000米，現存5000米。
東起攬勝門，沿北固山山脊逶迤至煙霞閣，直抵靈江東岸，延伸至巾山西麓，依山就勢，俯視大江，矯若巨龍，雄偉壯觀，尤以北部最峻，與北京八達嶺長城形神俱肖，因此又有“江南八達嶺”之美稱。
周邊城市線路攻略推薦
行程僅供參考，線路景點可按自己時間而定
紹興：魯迅故里、會稽山、沈園、黃酒博物館、書聖故里(包括倉橋直街，王羲之故居等)
寧波：溪口雪竇山、老外灘、天一閣、寧波幫博物館、南塘老街
舟山：普陀山、普陀螞蟻島、定海小沙旅遊區、岱山東沙古漁鎮、岱山鹿欄晴沙
溫州：楠溪江、江心嶼、南塘、五馬街、州博物館、溫州非物質文化遺產館
1、紹興-寧波-舟山
紹興：魯迅故里——會稽山——書聖故里(包括倉橋直街，王羲之故居等)
寧波：溪口雪竇山——老外灘
舟山：普陀山——普陀螞蟻島——定海小沙旅遊區
2、紹興-寧波-台州-溫州
紹興：沈園——黃酒博物館——書聖故里(包括倉橋直街，王羲之故居等)
寧波：天一閣——寧波幫博物館——南塘老街
台州: 天台國清寺——濟公故居
溫州：江心嶼——南塘——五馬街
3、溫州-台州-舟山
溫州：楠溪江——溫州博物館——溫州非物質文化遺產館
台州: 臨海·江南長城——神仙居
舟山：岱山東沙古漁鎮景區——岱山鹿欄晴沙景區
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