如果說水是黎里古鎮的肌理，那麼古橋就是黎里的眉眼，一座座林立的古橋，勾勒著黎里秀麗的風景，也訴說著時間的風雨。不僅橋名變化多樣，而且很多橋都有動聽的故事，一起品賞黎里的橋韻。
黎里古鎮：鮮活的靜謐水鄉起源於春秋年間的黎里古鎮還充滿了煙火氣。古鎮內遍布12座歷史悠久的老橋，其中八座是原汁原味的明清建築。一條清幽的河道貫穿小鎮，兩岸人家白牆黛瓦配綠竹。最難得的是如此美麗的古鎮沒有聚集太多的遊客，老人家在碼頭洗衣，刺繡閒聊，彷彿外界的喧囂於忙碌與這個地方無關。
煙雨中的江南古鎮,碧水泱泱,綠樹掩映,遠看雨霧漂渺,近聽雨落無聲。黎里古鎮有著靈秀的水鄉風貌,動人的人文景觀,豐富的民俗風情,在此旅行令人心曠神怡。此處沒有喧鬧，只有鮮活的人文氣息。
迄今2.5公里長的鎮河兩邊仍遺存著南宋的橋樑，元代的櫺星門，明清的駁岸，全部用介稽石壘築而成，沿河房屋前的長廊錯落有致，她沒有嬌揉的修飾，沒有遊人的嘈雜，更沒有各種商業的吆喝，經歷了朝代及歲月的變遷，卻依然原汁原味的保持著，江南水鄉古香古色的建築風格和生活。
古鎮還有多進的宅院和弄堂，這裡弄堂最具有特色，有暗弄、明弄，暗弄堂最富有特色，有雙弄、兩條暗、弄相連，也有明暗並連的雙弄，還有弄有弄等等，展現了古鎮水鄉的獨到生活和深厚的文化底蘊。
走在古鎮的石板路上，幽靜古樸、自然清新、端莊典雅的感受樸面而來，讓人感到非常舒適。
黛瓦青牆，煙水人家，江南人家，自古無人能道盡。
太平橋在黎里鎮東柵，東西走向跨市河分支橋後底河，因橋西堍北側曾有土地廟，故又名土地橋這座橋位於黎里鎮東柵的支河上，原名叫太平橋。初建無考，嘉靖年間道士楊浩然重建，康熙年間鄉里人再建。
橋聯：西北珠淵涵福地， 東南寶閣峙文嶧。珠淵：指黎里鎮旁的積珠潭。寶閣：指原來的中立閣，在東柵的水中央，俗稱八角亭。清乾隆九年（1744年）建，三十七年修。同治八年（1869年）重建，光緒十三年（1887年）重修。閣高三層，由石橋與岸相連。現已毀。
青龍橋舊名際恩橋，俗稱相家橋，在東柵的橫市河口。是黎里保留的八座古橋之一。明成化十八年（1482年）初建，清乾隆十八年（1753年）、道光二十九年（1849年）分別重建。這是一座小巧精緻的拱橋，由三種石頭建成，拱圈、橋耳朵為武康石，橋身混有青石和花崗岩。橋上設護欄、抱鼓，有明遺存的望柱四柱，柱頭刻覆蓮紋式。橋面為金山石，有輪迴紋飾。
青龍橋，有多個民間傳說，要數《再來人》最為感人。南宋年間，有個蔣家姆媽，丈夫早逝，16歲的兒子背上生瘡，好了一個又生一個。為求神靈保佑，蔣家姆媽決意拿出全部家產，建橋做功德，直到將住房賣掉，才勉強將際恩橋造好。遺憾的是，兒子開到第八刀仍沒保住性命。 20年後，一個年青官員找到蔣家姆媽，說自己是再來人，背上八個刀疤可以作證。大家為紀念蔣家姆媽，都叫此橋為蔣家橋。後在此居住的寧波人，蔣、相不分，於是誤成相家橋。
兩對龍首橋耳保存完整，雕刻精緻。 1982年，孫道臨主演的《一盤沒有下完的棋》在此拍過街景。青龍橋有聯二副：長虹高掛千門月，巨鎖遙連萬傾雲。物華天寶日，人傑地靈時。
青龍橋：流傳過《再來人》的傳說故事。 1982年，這裡還是《一盤沒有下完的棋》的主要取景地呢！
橋頂觀景！
沿老街向西走
廊棚沿河而建，造型古樸，一色的青瓦蓋頂，連為一體，既可遮陽避雨，又可供人駐足觀景
來到黎里古鎮，你會看見水鄉居民在廊棚邊上浣洗的模樣。步入廊街，映入眼簾的是兩岸古樸的水鄉人家。 “夏天不遭日曬，雨天不受雨淋”，是廊棚給予黎里人最好的享受。
"張記海棠糕"!輕輕一口咬下去，焦糖、芝麻和瓜子仁匯總出一種特殊的香味；再咬一口，細而不膩的豆沙和脆而甜的焦糖混融一體；大咬了一口白面，不禁為它的柔滑和細膩所傾倒，初時的白面透著淡淡的米粉味，而再一嚼則漸變成豆沙海棠味。
黎里天主教堂，位於黎里社區九南街15號，禮拜大廳面闊三間計12米，進深20米，高11.5米。此廳為中式廟堂建築，高大雄偉，廳前建有三座石台階，屋脊上刻有“愈顯主榮”字樣和“十”圖案，十四扇落地長窗門一字排開，正門中上方掛有“若瑟堂”匾
黎里天主教堂已有一百餘年曆史。清光緒二十四年（1898），天主教由蘇州傳入黎里，光緒二十九年（1903），天主教蘇州主教到蘇州來購下現九南街一塊舊園址（內有廟堂建築），翻建成天主教堂（堂柱刻有“天主降身1903年冬”的字樣）。吳江天主教隸屬蘇州，原是上海教區的一個總鐸區，黎里天主教堂是吳江本堂（大聖若瑟本堂）。至解放前夕，歷任黎里本堂的神甫有12人，教徒300餘人。
最狹的弄是恆豐泰弄和范家弄，只有0.7米。最寬的弄是廟橋弄，寬達2米。
黎里人傑地靈, 市街一條2000多米的長河如一條欲騰飛的巨龍，尤為奇特的是巨龍全身長滿了爪，伸向了居民住宅，100多條弄堂就是巨龍100多只爪子。100多條弄堂更是真真實實地延續到了20世紀80年代。如今完好保存的有85條，堪稱江南古鎮一絕，其中暗弄70條，明弄15條，大多以姓氏命名，以黎里八大姓“週陳李蒯汝陸徐蔡”命名的最多。
弄堂構建之奇，江南少有，有走馬堂樓底的跨樓弄，有兩弄緊依的比翼鴛鴦弄，有直插郊外的通風弄，還有弄內生弄的母子弄等。弄堂多數超過60米，更有5條超過百米，最長的是李廳弄，有135.7米。最狹的弄是恆豐泰弄和范家弄，只有0.7米。
最寬的弄是廟橋弄，寬達2米。大多數的弄堂總要拐上幾個彎，而且是直角轉彎。
弄堂，總是步步高。第一進的陪弄最低，第二進稍高，以後次第升高。據說這是一種口彩，也是實用的需要。江南水鄉，雨水較多，特別是黃梅天或雷陣雨時，陪弄步步高，下面的陰溝也步步高，洩水就暢快。
迎祥橋又名緣起橋。單挑式三孔石樑橋。迎祥橋建於明正統六年（1441），跨平樓和街九南街，清同治八年（1869）重建。若論險峻，黎里的迎祥橋必屬其一。此橋為樑式三孔，橋柱由條石壁立而成，給人奇瘦之感。橋瘦自然較險，雪後過橋，兩腿不免微顫，小心翼翼才好。然其橋聯卻春光無限：“日色照臨迎百福，風光會合集千祥。 ”
迎祥橋又名汝橋，“汝”與“乳”為諧音，當地風俗如小孩缺奶，則由大人抱其到橋上走一下，因此，當地人呼為“要吃奶奶汝家橋”。明正統五年，黎里第五大姓汝氏族長汝昊，召集居住於市河兩岸的族眾，決議建造石橋。操勞半年，汝昊病逝，臨終囑咐弟弟及兒子，全力以赴繼續建橋。次年橋成，取名迎祥橋。黎里民眾不忘汝氏功德，稱為汝家橋。
迎祥橋的特色：橋北堍16級石階，其中6級為礓礤；橋南堍17級石階，其中7級為礓礤。
礓礤，是用整塊條石鑿成的鋸齒形坡道。
走在黎里的老街上，你會發現好幾家賣油墩子的店，倪家油墩迎祥橋橋下。
油墩有兩種，多肉油墩和豆沙油墩。金燦燦，十分亮眼，形似三節腰的紙燈籠，質地外酥內軟，味道極美，香醇爽口。
道南橋在老街下岸，跨市河分支南港河，東西走向單拱石橋，橋西堍為雙落水坡，東堍單落水坡，橋石均為花崗岩。清康熙五十一年里人陳永年建。光緒二十三年闔鎮士民重建。
道南橋俗稱“放生橋”，此橋之偉，一在其高，二在其奇。橋拱上的雕刻很是精美，橋中央的正方石雕上，雕有傳統雙“喜”。雕飾僅有一平米見方，而橋高十米有餘。橋拱臨水處置有石碑曰“放生橋”，石與水平，很是少見。
道南橋對岸的老街上，毛家池弄口打出的老牌子“黎里老虎荳茶樓”，每一座江南古鎮裡都有一座代表性的茶樓，老虎荳茶樓之於黎里，就如同三毛茶樓之於周莊，南社茶樓之於同里，都是古鎮慢生活的縮影。老虎豆其實也就是五香豆，鹹甜適口，細細咀嚼，回味無窮。喝一杯茶或綠豆湯，邊吃邊看風景是最好不過了。
梯雲橋又名唐橋，在市河中段，跨中心街和建新街，南北走向單孔樑式石橋，花崗岩砌置。初建無考。此橋的款式、材質、結構、體量幾乎與進登橋一模一樣，就像一對雙胞胎。不同的是此橋橋北有引橋，橋南則無引橋。北堍西側有古石坊一座。梯雲橋於清乾隆三十八年重建。清光緒二十年，里人募捐重建。民國2年再建。
梯雲橋同進登橋、接桂橋一樣，烙有鼓勵讀書士子應考科舉的印記。康熙初年，一隻修煉成精的水獺棲居在洩水孔下，凡在此落水者，沒有一個生還。鎮東頭小官盪有隻千年老黿，與水獺每年相聚一次，談談各自功績。老黿每天為漁民引來魚鱉蟹蝦，漁民得利，老黿高興。水獺說捉住落水者，自身道行得到快速增長，非常得意。老黿勸說水獺不要為害百姓，水獺不聽。老黿託夢給石匠，說犀牛是水獺剋星，可把犀角雕刻成纜船石，鎮住水獺。沒幾天，兩顆犀角纜船石，鑲嵌在駁岸上。水獺害怕了，只好安分守己地以捉魚抓蝦為食，再也不敢害人性命。
梯雲橋又名唐橋，在市河中段，跨中心街和建新街，南北走向單孔樑式石橋，花崗石砌置。初建無考。清乾隆三十八年（1773年），里人用石重建。清光緒二十年（1894年），里人張鳴騶、汝光祖募捐重建。民國2年（1913年）再建。
梯雲橋橋全長17.4米，寬2.15米，橋孔上寬下窄，呈倒梯形，上寬3.9米，橋墩下部寬3.7米，高3.8米。橋墩兩側各建一泄水孔。橋北堍是雙落水坡，5級石階接落水平台，平台東西各11級石階；南堍是單落水坡，13級石階。
梯雲橋北岸西側，有一座三門石牌坊聳立在大水橋邊，牌坊名為“迎恩坊”。據介紹：該牌坊是為了紀念南宋魏汝賢而立，原來位於廟橋邊，清代時就已不復存在，為了展示黎里文化，古鎮管委會在展示中心前面重建了該牌坊。
在梯雲橋和迎恩坊的街對面，是黎里古鎮展示中心，門頭上是“黎川苑”三字，據稱這裡是黎里鎮電影院舊址。
梯雲橋頭，有黎里古鎮的簡介和遊覽導遊圖。
梯雲橋位於黎里古鎮的中心地帶，周邊老街蜿蜒古建築鱗次櫛比，其中“王家弄王宅”是蘇州市級文物保護單位。這是文保碑和簡介牌。
據《黎里鎮志》記載：王宅位於中心街中王家弄內。坐北朝南，為清末道光年間的建築群落，弄西三開間五進，現存總面積554.83平方米，各進房屋都有改建。第一進門面三開間；第二進大廳已破舊；第三進三開間樓房；第四進三樓三底破敗不堪；第五進院子內有兩間平屋，已改建。王宅的第三進樓房，作過辦公場所，保存最為完整。樑架及船篷軒均有雕刻，其人物戰車圖等頗有藝術價值；落地長窗掛落也雕刻花紋，並配有蠡殼窗。清光緒二十九年（1903年），王倪壽芝在王宅創辦黎里第一所私立學校“求我蒙塾”。1994年，王宅被列為吳江市文物控制保護單位。
進登橋又名夏家橋，坐落在市河中段，橋墩敦實，騎水而築。為防水沖，墩間闢一小小方孔。如此造型，既科學合理，又美觀大方。“進登”的口彩表明了人們嚮往“高中”“登科”的願望。站在橋上，看著兩岸的明清古建倒映河中，悠悠古韻蕩漾著依依流水，極美。
雙挑式單孔石樑橋，花崗岩砌置。初建無考，明嘉靖七年（1528年）遊方僧重建，此後多次整修重建。橋兩邊皆為雙落坡，橋基兩邊各有方形洩水孔，節省石料，發水季節還可減少水流對橋墩的衝擊。梁石兩端有祥雲紋飾。
最有名、人氣最高的，還屬馮記油墩。
油墩色澤金黃，香醇可口。相傳乾隆游江南，龍舟到吳江，夜宿唐家湖中寺。住持奉上無名點心，黃澄澄，圓鼓鼓，香噴噴，皇帝嘗之大悅。佛燈下見此物形如殿中蒲墩，遂借物寓意賜名油墩。此後，油墩小吃漸漸散入民間。馮記油墩，源於正統，承古抱今，精心研配，口味醇正。所製油墩，外表酥脆而不梗，內裡糯篤而不僵。扁圓是素，豆沙素餡細膩甜香；橢圓是葷，肉末葷餡柔潤鮮香。是色香味俱佳之水鄉古鎮獨特的傳統小吃。
黎里古鎮老街，“張記飴糖”店老闆正在“畫糖畫”：一塊光滑的大理石板上，塗上些食用油，將稀熬適度的糖漿，湊著石板來回澆鑄，構成情態生動的圖案，看似隨心所欲，其實匠意獨具。待糖畫冷卻後鏟起，粘於竹籤，稍候凝結。飴糖，實是孩子眼中的“怡糖”，僅頓飯功夫，飴糖店櫃就誕生六畜家禽，綻開朵朵牡丹，還有翩翩彩蝶舞……四壁紅繩上，以飴糖“書寫”的“國泰民安”“吉祥如意”等祝語，烘托得店堂喜氣洋洋。
老闆名傳海，張家從曾祖父那輩起，就端起了製糖的“飯碗”，糖畫絕活傳到他已是第四代。由於時代局限，曾祖、祖父輩的飴糖作坊產量很少，每次出糖僅數十斤。後來，飴糖業形成規模，浙江平湖有數爿食品廠專門釀製飴糖，張老闆的父親在一食品廠工作，兒時的小傳海，經常待在食品廠車間工場，耳聞目染著從米麥到飴糖的演化全程，對於每一道工序，很小年紀就爛熟於心，這為他一輩子從事飴糖業打下紮實根基。
海棠糕：輕輕一口咬下去，焦糖、芝麻和瓜子仁匯總出一種特殊的香味；再咬一口，細而不膩的豆沙和脆而甜的焦糖混融一體；大咬了一口白面，不禁為它的柔滑和細膩所傾倒，初時的白面透著淡淡的米粉味，而再一嚼則漸變成豆沙海棠味。
三步跨過兩座橋的“登瀛聯袂”美景，被列為黎里八大美景之首。
鼎新橋，單孔拱橋，此橋南有20石級，北有21石級，橋身高聳，為黎里古鎮中心重要節點。宋代為木橋，名通濟橋。明嘉靖二十九年（1550年）改建石橋，因嘉靖皇帝頗有革故鼎新姿態而取名鼎新橋，簡稱新橋。
清道光二十三年（1843年）重建，名鼎豐橋。增加橋聯：高映日華，香逢枸子；中分水色，秀挹梨花。螘聚千家，共恢鼎業；鱸鄉四季，屢慶豐年。1970年西移20米改水泥平橋，名黎新橋。2017年二十世紀七十年代初，此橋被拆，西移20米，改建成水泥平橋，同時被拆的還有緊鄰的登瀛橋，原為樑式石板橋，俗稱滸涇橋。為呈現完整的古鎮風貌，黎里古鎮決定重建鼎新橋、登瀛橋。
登瀛橋
鼎新橋上看黎里古鎮的標誌性導遊圖
大陵橋，它是黎里第一座石橋，此橋東南原有一座名叫大陵的土山，南宋淳熙年間被平整，石橋建成，作為紀念，取名大陵橋。
橋南有財神廟，俗你小廟。一橋挑二廟，故得別名叫廟橋。1970年前後，改為成樑式單孔平橋，2015年恢復樑式三孔石橋。江南古鎮，自古“廟廟有橋，橋橋有廟”，建廟必建橋，一座石橋，儼然就是神仙與世俗過渡的節點，走過一座橋，凡夫村氓恰如從凡塵俗世登臨仙境一般。全真道院體量高大，香火旺盛，故被稱為“大廟”，後來大陵橋南岸，又建一座財神廟，規模較小，稱為“小廟”。
大陵橋南堍是三落水坡，其中向南正對著黎里古鎮最有名的明弄堂廟橋弄，寬2米有餘，長83米，全由條石鋪就。
橋北有全真道觀，俗你大廟。（現在古戲台），道院東側原有戲台，2015年重建至廣場正北。
黎里自古盛行佛道二教，兩宋時期道教最為興盛。南宋咸淳元年（1265年），黎里西半鎮建了一座道院，此院由全真教主派員管轄，故名全真道院。經歷“文革”，道院僅存櫺星門石柱一對，矗立廣場中間，青石質地，3.7米高，0.44米見方，東柱內側有“癸酉至順閏三月吉日”，“幹緣蔣達勝，工匠韓文顯立”字樣，原來櫺星門晚於道院68年建造。
廟枋溝通了南北兩岸，一條廟橋弄，成了熱鬧的商業街，也使大廟香火日益繁盛。
明月橋，初建無考。元大德三年（1299年）以石重建。明正德十三年（1518年）、清乾隆五年（1740年）、嘉慶三年（1798年）都有修建。
元大德三年，北方青年楊明豐和本地女子施月珍兩情相悅，遭女方父親施十阻撓，雙雙殉情。施十痛定思痛，遵從楊明豐遺願，建造樑式石橋，從情侶名字中各取一字成“明月”橋，諧音民悅橋，又叫楊家橋。明月橋首創從二位建橋相關者名字中各選一字成橋名，此後黎里有多座石橋照此取名。
清風橋，又名普寧橋、新豐橋，三孔樑橋。建於明嘉靖十六年（1537年）。橋樑平實、寧靜、淡然、沉穩，沒有雕龍刻鳳的華麗，只有敦厚的石板。橋聯隱約可見“庚午重逢悅新盛，仲秋載造樂豐盡”“清透一川星可望，風高千古月分明”。
橋座邊舖的石板上有刻字
新豐橋附近最著名的莫過於建於1929年的“施家洋房”了。據介紹：施家洋房主體建築共三進，第一、第二兩進以廂樓溝通，建成走馬堂樓的形式，西邊再建一平屋，作為廚房，屋面是平台，作為曬台。總體上是洋房，不過石獅子和走馬樓，卻又是中式的，是一座中西合璧的建築。
施家洋房2008年12月22日被評為吳江市級文物保護單位。
望恩橋舊時橋兩側各有一座涼亭，故名亭子橋。明嘉靖五年（1526年），道士王光曙建。明隆慶五年（1571年），里人周善、同邑吳邦相等修繕。清康熙五十三年（1714年），里人陳世華重修。清咸豐二年（1852年），里人公捐重建。
橋全長21.6米，中寬2.55米，東堍寬2.7米，西堍寬2.85米，橋孔跨徑7.4米，矢高4.1米。橋身正中有一佛教輪迴圖案；橋東堍23級石階，西堍21級石階；橋由武康石、青石、花崗石混
在望恩橋的西側有後造的公路橋，雖然對古橋的景觀有很大的影響，但也提供了近距離觀察古橋的多個方位。望恩橋是黎里古鎮的三座石拱橋之一，儘管橋體並不高大突出，但查詢資料可以得到許多關於它的信息和傳說，是傳承黎里古鎮文化的重要載體。
秋禊橋橋名富有詩情畫意的，俗稱嘰咯橋，連接著昭靈觀。貌似平平卻奇妙無比。樑式三孔，清雍正十三年（1735年），卜姓道士重建。歲月不語，唯石能言。當行人走上小橋時，橋上石板會發出“嘰咯”之聲。橋墩上留有“信士陳”“助銀五拾兩”等字樣。
秋禊橋是連接島上城隍廟的唯一通道，與整個褉湖道院的景色融為了一體。橋長17.5米，寬2.1米，中孔高1.75米；橋東堍6級石階，西堍4級石階。橋身正中有一輪迴圖案。兩邊條石間擱25塊長方形石板，人走橋上，“嘰咯”聲響，俗呼嘰咯橋。橋為花崗石砌置。1998年，整修禊湖道院時重修。
昭靈侯廟，俗呼城隍廟，又名褉湖道院，在黎里橫街北柵。道院整個建築群四面環水，南為金鏡湖，北臨禊袴湖，西側秋禊橋通達伏虎洞，為江南一帶建造在湖中的較為完整且玲瓏雅緻的道教勝地。秋夜，月朗風靜，水平如鏡，樹影斜映，此時之湖景猶如在畫中。古時文人墨客愛其恬靜，常乘秋月之夜，或憑欄賞月，或邀友泛舟，十分熱鬧。 “禊湖秋月”為黎川八景之一。
門牌顯示其地名為“伏虎洞”，“褉湖道院”和“秋禊橋”的文保碑和簡介牌掛在門口，同為吳江市的文物保護單位。
