文圖/應志剛
如果說穹窿山是蘇州的骨架，太湖是蘇州的血脈，那麼文化就是蘇州的靈魂與神韻。
太湖之濱的穹窿山，“小隆中”裡的摩崖石刻，就是蘇州至真至貴的文化瑰寶。
作為民國文化的載體和藝術的展現，“小隆中”摩崖石刻，在思想內容上或傾吐愛國之情，或讚頌大好河山，或記遊感懷，或標示地名景觀，不一而足。
在書法藝術上，行、楷、草、隸、篆風格多樣，為穹窿山峻秀的山水增添了深厚的人文內涵。
“小隆中”雖不為當代人所熟知，但在民國時期，卻是達官貴人、社會名流、文人雅士匯聚之地。
這歸功於同盟會元老李根源。
李根源是騰沖人，卻與蘇州結下了不解之緣。
1921年，他在蘇州城購置房舍奉養老母；1923年因反對曹錕賄選總統，退出政壇，南下蘇州。
1927年母親病故後，葬於“穹窿山中乾”小王山。
李根源在此寄廬守墓十年，並開山闢景、疏浚鑿泉、興辦學校、建藏書民生醫院、進行農村改革、保護名勝古蹟、營造抗日將士“英雄塚”。
小王山其後被譽為“小隆中”，則來源於一段典故。
當時，章太炎的夫人湯國梨寫了一首詩，“探勝不辭遠，栖山莫怨深，蒼茫松海裡，應有蟄龍吟。”
李根源自喻為諸葛亮，讀後也即興以韻賦詩一首，“苟全於亂世，不覺入山深。高臥小隆中，聊為梁父吟”。
小隆中由此而得名。
李根源歸隱“小隆中”，各界聞達紛至沓來，留下諸多墨寶。
於是，他又高價聘請了白馬澗顧姓石工，將500餘方題字、吟詠之詞鐫刻在山石上。
這些摩崖石刻除了李根源自己所題、所吟之句外，主要有章太炎的篆文"聽松"、"霽日"，國民黨元老於右任的行書"松海"、"與穹窿不朽"，臨時政府大總統黎元洪的楷書"克綽永福"等。
蘇州人講，“吳中山水李根源”，意指李根源的吳地文保之功。
1926年春，李根源乘一葉小舟，自胥門棗市橋一路向西，歷時三個月，遍歷蘇州西部諸山，夜宿曉行、記錄見聞，“瞻古德之道場，訪先賢之祠墓”，以一己之力完成了《吳郡西山訪古記》。
為後世研究蘇州社會提供了第一手資料。
李根源視蘇州為第二故鄉，曾感慨“人生只合住蘇州”。
無奈外敵入侵，國難來臨，山河變色，蘇州淪陷後，他發出了“老夫揮淚別蘇州”的悲嘆，輾轉回滇支持抗戰。
1965年7月6日，李根源在京逝世。
根據遺願，最終回到了由他精心經營的“小隆中”，依偎在母親的懷抱，長眠於吳山的松濤間。
