江蘇蘇州同里古鎮遊記。

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天數:1 天 時間:12 月 和誰:一個人

      2014年12月7日,星期天,我一大早從崑山花橋坐旅遊大巴到同里古鎮遊覽。同里古鎮屬於江蘇省蘇州市吳江區,宋代建鎮。鎮區內始建於明清兩代的花園、寺觀、宅第和名人故居眾多,“川”字形的15條小河把古鎮區分隔成七個小島,而49座古橋又將其連成一體,以“小橋、流水、人家”著稱。

 

      同里的歷史可追溯到距今五六千年前的”崧澤文化“和”良渚文化“。早在新石器時代即有先民在此刀耕火種、生息繁衍。優越的自然條件,使這裡成為吳地最富庶的地方,故原名“富土”。先秦已成集市,唐初,因其名太奢,改名銅裡。宋代正式建鎮,將舊名“富土”兩字相疊,上去點,再將該字一分為二,上半截為“同”,下半截“田”與“土”相加,變為同里。

 

      我進入古鎮之後,經過一個圓拱型的門,門的上方有四個大字,“清明遺風”,由費孝通題書,這就是明清街了。明清街是古鎮重要商業街之一。 1996年始闢建“明清一條街”,街長160餘米,為明清建築風格,較完整保留了江南特有的上街、下街,兩街道平行的格局。在明清街可欣賞到富遮繁盛的古鎮商市,街道石板鋪地,兩側商店毗連,街上很多古玩店、刺繡工藝、絲綢商店、傳統飲食,更有很多特產:雞頭米、豬油年糕、醬蹄等。

 

  耕樂堂,位於西柳圩,陸家埭中段,朝東面河,係明代處士朱祥所建。朱祥,字廷瑞,號耕樂。堂名取其號。朱祥曾因修建寶帶橋有功,授予官職,朱祥不願為官,決志歸隱,引疾家居,一時達官敬重之。晚歲益遺世務,日與鄰翁野叟徜徉山水間。耕樂堂是傳統的前宅後園佈局,前宅由門廳、正廳、堂樓,後園由荷花池、三曲橋、三友亭、曲廊、鴛鴦廳、燕翼樓、古松軒、環秀閣和墨香閣組成,園西還有西牆門,可通郊外,是典型的明清宅第。佔地4268平方米。初建時,共有五進52間,後歷代興廢,已非原制。現有三進41間,有樓、園、齋、榭、廳、堂、閣。前宅第一進是門廳,露門五間,前置褐色木門和竹絲門檻,莊重樸實,第二、第三進均為堂樓,前堂樓高大寬敞,後堂樓相對底矮,但樓層仍顯得高爽明亮。前堂樓為第二進,是三明兩暗五開間,門廳與前堂樓之間有天井相隔,南北兩側均有二間廂房相連接。後堂樓為第三進,亦為三明兩暗的五開間,上為房間,下為廳堂,前後堂樓之間有二個天井,二天井之間有門樓相隔,門樓與後堂樓南北兩側有廂房接連。廳堂較低矮,樓層較高爽明亮,堂樓與廂房接處均有輔簷折繞,上有坐檻“吳王靠”。樓為硬山式結構,山牆外作仿木磚博風,前簷步柱包方抹角,此形制,為清代所建的仿明建築特徵。耕樂堂有4座門樓,各進房前都有天井,天井東面均有門樓。正門後第一座門樓上是“樂善家風”四字。前樓後面為第二座門樓,中間是“耕樂小築” 四字,上方有“五鶴祥雲”浮雕,下部還有蝙蝠、葡萄、竹等雕刻。北面前進為第三門樓,刻有“耕讀傳家” 四字。後進為第四座門樓,中間是“竹苞松茂” 四字,上方有“暗八仙”圖案,下部還雕有夔龍、百吉等圖案,兩側各有一幅人物山水的深浮雕。

 

  花園由迴廊與大門北側的備弄相接,備弄中牆上有8只燈龕,供備弄照明。園中間有一荷花池,池上有三曲橋,池週假山高低錯落,參差有致。池南建有面闊三間的鴛鴦廳,四周以迴廊相繞、隔窗將其隔為前後兩部分,裝飾陳設不盡相同,故為鴛鴦廳之稱,鴛鴦廳亦為“花籃廳”。廳北貼水,面池皆為落地長窗。窗明幾淨,古樸典雅。該廳的屋頂結構架式,前後各一個軒廊,以鶴勝三彎椽相接,中間用大坡隔開,給人以層次分明之感,體現了明代建築特點。鴛鴦廳的南側是一個庭院。院中假山錯落,花木扶疏。 “三友亭”飛簷翹角,立在院南邊,從透過亭中漏窗,可看到松、竹、梅這“歲寒三友”。從鴛鴦廳北側貼水平台往左,進“藏曲”月洞門為一天井,東壁築有黃石假山,雖然只有寥寥數石,卻給人以挺拔高聳,氣勢磅礴的感覺。天井西側的燕翼樓,在半山半水之間,兩層建築,輕盈飄逸,似春燕展翅,凌水欲飛。登二樓既可觀全園景色,又可隱約賞太湖渚山峰之層巒疊起。

 

  池西之院牆處,植有白皮鬆一棵,樹幹虯結盤曲,樹皮斑駁,蒼勁古樸,古意盎然,它靠在假山上,倒影映在碧波上,為現存的唯一歷經四百餘年榮衰的老宅的見證者。樹北側是古松軒,軒內設有“美人靠”,可在這裡歇息,欣賞荷花池四周的美景;沿牆臨池置有怪石異峰,玲瓏雅緻。池北,即為跨水而築的環秀閣,如浮水之舟,下用八根柱將閣支起,歷百年而不朽,可見初建堅固程度。環秀閣清秀典雅,造型別緻,閣底置有活絡地板可開啟。環秀閣之東側是有天橋相連的墨香閣。閣前,為一石板平台,平台凌池而築,台下水流潺潺。 池東,花廳,又稱桂花廳,桂花廳西院中,植有金桂、銀桂兩株百年古樹,每逢秋日,桂香撲鼻,沁人心脾。東院中,北部是碑廊,廊的牆裡有刻著沈周、唐寅、文徴明等名人字畫。碑廊西部是園門,門洞上方有三個大字“耕樂園”,門洞西側上方刻有“得返自然”四個大字,是對耕樂園的最好註釋。後園以荷花池為主體,四周輔以亭、台、樓、閣,湖石參差,古樹斜照,既有耕樂之趣,又有典型之情。

 

  根雕館位於陸家埭耕樂堂內。根雕作者張正,杭州人,生於1958年,高級根藝美術師,已載入“中國根藝美術家大辭典”、“中國民間名人錄”、“東方之子”、“世界名人錄”。其作品500件載入“中國上海”吉尼斯之最,1000多件作品被東南亞及歐美客商收藏家收藏。耕樂堂第二進,即五樓五底,樓下佈置成根雕廳,內有九件根雕精品,居中是大型根雕“南海奇珊”。中間坐著笑彌陀(高2.7米,寬3.4米),佛光普照,面帶笑容,左手托著元寶,祝你好運。左側三件作品分別是:奮飛、冰梅、抱金磚。“奮飛”是只鷹,它展翅欲飛,有鵬程萬里之勢;“冰梅”作品很抽象,是在寒冷的地帶冰柱子掛下來的各種形態。“抱金磚”即達摩手裡的“金磚”,是天然長在樹根裡的“金磚”,是含有金的礦石,在燈光直射下可發光,其形狀像元寶。右側是“東方雄獅”、“攀”等,“東方雄師”(重一噸,高2米,長2.7米),是歷經幾百年風霜的老朽樹的木榴,它氣勢恢宏,無聲勝有聲,東方雄獅已經醒來,正在無聲怒吼。“攀”是奮力爬樹的熊,是白玉蘭根雕而成。堂樓底後面有三件作品,已載入“中國上海吉尼斯”,分別是“天然龍”、“梅花迎壽”和待機出擊的“老鷹”。北廂為佛像廳,分別是十八羅漢、財神、濟公、八仙過海,神形各異,形象逼真。南廂為自然風格廳,分別為動物、植物、花卉等根雕。樓上還設有中小根雕精品,共有作品128件,分自然風格廳、各種佛像廳、動物廳三個廳。在備弄北側的大廳中,中間是大幅根雕“猴山”,兩側備有根雕桌椅可供開會交流,商家座談、洽談業務,品茶會友,此處別有風味之用,給人一種回歸自然的感覺。

 

  松石悟園,簡稱“悟園”,園名出於收藏者的詩:石皮弄中石破石皮呈天書,吾心靜處吾悟吾心得菩提。以破譯天書,感悟人生為展館之旨要,故謂“悟園”。在悟園裡陳列著一千二百餘塊松屏石板畫精品,即“同里鎮松屏石展館”所在地,古鎮區石皮弄中,毗鄰吉利、太平、長慶三橋,與珍珠塔景區一牆之隔,由富觀橋南行百步即抵。全園佔地1600平方米,園內草木茂盛,竹影搖曳,水彬林陰交織,百年銀杏挺拔巍峨,猶如傘蓋置白色辦公小樓於綠陰之中,錯落有致的粉牆黛瓦,更襯托出女兒牆的端莊靈秀,園景典雅清靜,是一處極佳的藏石、賞石的洞天別院。

      陳去病故居是一處古樸平常的清代民居,佔地1364平方米,門楣上方原有“孝友舊業”匾額,進門有半亭、家祠舊跡,百尺樓、浩歌堂等建築。浩歌堂面闊三間,1920年此屋落成時,陳去病適閱香山的“浩歌行”,欣然神會,將新屋取名“浩歌堂”,是陳去病會客的地方,堂中原懸有“女宗共仰”及“浩歌堂”橫匾。 “女宗共仰”匾系孫中山先生褒揚陳去病之母倪老夫人“鞠育教誨,以致於成”而親筆所題。百尺樓藏書和寫作的地方,一樓一底,十分簡樸。所著《百尺樓叢書》,即以此樓定名。進門朝東有一月洞門,進堂樓首先撲入眼中的是由近代書法家楊千里先生手書的“綠玉青瑤館”五個大字鑲嵌在楣額中,已是青苔微綠,綠玉青瑤館又稱堂樓,坐西面東,五樓五底二廂房,共有13間。堂樓北側及北廂樓系陳去病的臥室和又一個寫作的地方。

 

      與陳去病故居隔河相望的是南園茶社,靜謐地坐落於古鎮區南端,歷史上著名的前八景之一——“南市曉煙”景緻之中,初名“福安茶社”,建於清末,四開間門面,全部是傳統的磚木結構,門面是清代風格的木雕裝飾,上下兩層,總面積約400多平方米。茶社別有一番風味,除了在這裡可以品嚐各種檔次的紅茶、綠茶、花茶以外,還供應熏青豆、羅蔔乾等各種茶點。樓下輔麵店堂設有帳房和泡水用的“老虎灶”;樓上還有一個“曲苑班”,茶客可聆聽幾段江南絲竹、宣卷、評彈、戲曲、小調等曲子。店子裡的服務員清一色明清服飾,雖說沒有動人之容,但那款款笑容和著那鳥籠里八哥鳥清脆的鳴叫,倒也為店堂平添了幾許情趣,幾許溫馨。在此茶社品茶,與其說品味茶的清香,景的美麗,還不如說是品味茶社本身充滿的情趣以及它和同里人文歷史,乃至於和清末民初革命思想的水乳交融。 “福安茶社”易名為“南園茶社”,當然是和清末民初時期同里的大名人陳去病有關。茶社的獨特環境,對於居住在茶社隔河東南的陳去病來講,不能不說是宣傳革命思想首選的理想場所。同里的歷史和“南園”的歷史告訴我們,文化鑄就了文明,文明推動了社會,這既是人類的造作,也是人類的需求,一百年這樣,一萬年也是這樣。

 

      同里古鎮的三橋最有名,我朝著三橋方向走去,遠遠就看到橋上的人是擁擠不堪,非常熱鬧,而這恰恰是同里人的一種習俗,即“走三橋”。每逢婚嫁喜慶,在歡快的鼓樂鞭炮聲中,喜氣洋洋繞行三橋,口中長長念一聲“太平吉利長慶”,沿街居名紛紛出戶觀望,上街道喜祝賀;凡逢老人六十六歲生日,午餐後必定也去“走三橋”,以圖吉利。 “走三橋”的習俗,形成何年難以查考,但三橋在同里人的心中,象徵著吉祥和幸福。三橋是指太平橋、吉利橋和長慶橋。太平橋,跨於東柳、漆字兩圩。橋為樑式,小巧玲瓏,橋上有聯一副,曰:“永濟南北太平路,落成嘉慶廿三年。吉利橋跨漆字、兩圩,處太平橋、長慶橋中間。橋型為拱形橋,橋之南北兩側都有橋聯,南側一聯曰:淺渚波光雲影,小橋流水江村。北側一聯曰:“吉利橋橫形半月,太平橋峙映雙虹。站在吉利橋北,環顧三橋,河水明淨如鏡,小橋如飛虹臥波,波光橋影,美不勝收。長慶橋,俗名謝家橋,跨東柳、兩圩,舊名福建橋,又稱廣利橋。橋上有橋聯一副,曰:公解囊金成利濟,好留柱石待標題。橋聯表明建橋者義結同心,為民造橋,功在當代,利在千秋。三橋呈“品”字型,跨於三河交匯處,自然形成環行街道。沿河青石駁岸,岸邊和歡、女貞臨波倒映,兩岸築有花石欄,河中船來船去,雙雙對對;橋上人來人往,笑語蕩漾。水木清華,秀色可餐,人在其中至慮盡消,這裡已成為古鎮一道獨特的風景。 

      退思園建於清光緒十一年至十三年(公元1885-1887年)。園主任蘭生,字畹香,號南雲。光緒十年(公元1884年),內閣學士周德潤勳任蘭生盤踞利津、營私肥已。光緒十一年(公元1885年)正月,解任候處分,旋因查所勳都不實,部議革職位。任蘭生落職回鄉,花十萬兩銀子建造宅園,取名“退思”。其弟任艾生哭兄詩有“題取退思期補過,平泉草木漫同看”之句,可見園名取《左傳》“進思盡忠,退思補過”之意。退思園的設計者袁龍,字東籬,詩文書畫皆通。他根據江南水鄉特點,因地制宜,精巧構思,歷時兩年建成此園。園佔地僅九畝八分,既簡樸無華,又素靜淡雅,具晚清江南園林建築風格。退思園佈局獨特,亭、台、樓、閣、廊、坊、橋、榭、廳、堂、房、軒一應俱全,並以池為中心,諸建築如浮水上。退思園格局緊湊自然,結合植物配置,點綴四時景色,給人以清澈、幽靜、明朗之感。退思園因地形所限,更因園主不願露富,建築格局突破常規,改縱向為橫向,自西向東,西為宅,中為庭,東為園。宅分外宅、內宅,外宅有轎廳、花廳、正廳三進。轎廳、花廳為一般接客停轎所用。遇婚嫁喜事、祭祖典禮或貴賓來臨之時,則開正廳,以示隆重。正廳兩側原有“欽賜內閣學士”、“鳳潁六泗兵備道”、“肅靜”、“迴避”四塊執事牌,重門洞開,莊重肅穆,令人望而卻步。

 

      退思園內宅建有十樓十底南北兩幢樓,以園主字號名為畹薌樓,是園主與家眷起居之處。樓與樓之間由“走馬樓”迴廊貫通,南北一式落地長窗,五樓屋底掛落欄檻,簷廊相接,典雅明敞。复廊東西兩側各設樓梯,雨天不走水路,晴天又可遮陽,又為主僕上下時避讓。畹薌樓下另設下房數間,供侍者居用。內宅為園主居住及藏寶重地,因此內宅兩側石庫門均用清水方磚砌成,以防火防盜。磚木結構的封火門,據說在同里的明清建築中,僅此兩扇尚屬原物,其馀都為近世複製。退思園的中庭是西宅到東園的過渡。放眼庭中,樟葉如蓋,古蘭飄香,清雅幽邃,有引人入勝之妙。庭中旱船,前艙八扇長窗如錦屏障目,隔而不斷,船頭面對“雲煙鎖鑰”月洞門,船身相接漏窗暗廊,隱去船尾,儼然一艘待航的客船。旱船又與南北兩側的坐春望月樓、攬勝閣、迎賓居、歲寒居等廳樓建築相形錯落,平添美感。

 

      江南古典園林中,石船、石舫極其多見,從中略可窺見水鄉人家對水、對船,有著特殊的依戀情結。登上坐春望月樓可四季望月,吟詩酬唱,也可樓前踏月,靜賞花木。樓之東側一隅為攬勝閣。攬勝閣是一座不規則五角形樓閣,與坐春望月樓相通。此樓設計因地制宜,居高臨下,可一攬東園佳境,這在江南宅第園林中獨樹一幟。攬勝閣使賓客中的女眷,足不出戶,就可飽覽園中景色。與坐春望月樓相對的有迎賓居、歲寒居,園主當年曾於此以文會友,陶冶性情。歲寒居宜於冬日賞景,風雪之時,三五好友圍爐品茗。透過居室花窗,可見瀟灑清幽的臘梅,挺拔堅毅的蒼松,清骨神秀的翠竹,天成一幅“歲寒三友圖”,從中亦能悟得雪壓青松之韻,聽得翠竹敲窗之音,靜中有動,聲情並茂。

 

  歲寒居正背退閒小築與雲煙鎖鑰月洞門,引遊人從中入東園賞景,“退閒小築”四字為同里書畫家徐穆如所題,月洞門上“雲煙鎖鑰”四字雖已見模糊,但月洞門內卻別有一番靚麗的天地。由曲廊往南是鬧紅一舸。退思園中,鬧紅一舸最富動感。它由石舸突兀池中,風吹不動,浪打不搖,人站船頭,卻有小舟蕩湖之感。舸由湖石托出,半浸碧水,水流漩越湖石孔竅,潺潺之聲不絕於耳。舷側水面,行雲倒影浮動,恍若舟已啟航,別有情趣。石舸之四周,原植有荷花及菰蒲,夏秋季節,清風徐徐,綠雲搖搖。荷池中游魚似通人性,稍稍擊掌。便成群結隊而去,妙趣無比。退思草堂古樸素雅,穩重氣派,點明了園之主題。堂之北點綴建築小品,堂之南的露檯面臨荷池,站立露台可環顧全園。沿曲徑南行,至菰雨生涼軒。此軒又有一絕,軒底原有三條水道,荷池碧水循環其間。故軒內陰濕涼爽,每逢盛夏酷暑,於此剖瓜賞荷,熱渴盡消。自菰雨生涼軒穿過假山洞,沿石級盤旋而上,便來到堪稱江南園林一絕的天橋,視野豁然開朗。天橋,上為橋,下為廊,模似阿房宮復道。橫空出世,飛越山巔,連接菰雨生涼軒,與辛台為一體。天橋前後貫通,八面來風,炎熱酷暑時,到這裡消暑納涼,神清氣爽。天色秋滿,庭中遍植叢桂,金秋時節,馥郁芬芳,盈室繞階;紅楓與金桂、銀桂相間,襯以藍天白雲、粉牆黛瓦,更見絢麗多姿。若風清月明之夜,於此品茗賞花,更是心怡神往,真乃“人行空翠中,秋聞十里香”。

 

      對於第一次來同里的我來說,珍珠塔這個景點應該就是一座塔吧。然而,等我到了景點之後才知道,原來珍珠塔並非一座塔,而是一座典型的私家園林,整個面積卻是退思園好幾倍,門額也非常氣派。原來珍珠塔來源於一個美麗的愛情故事,主人公為這座府邸的小姐陳翠娥與其丈夫方卿。方卿與陳翠娥本為表兄妹,當時方卿家道中落,因此來投靠自己的姑姑(陳翠娥的母親)。由於封建社會看重門楣,當時方卿一身寒暄的來到陳府,正值姑父大壽之際,姑姑嫌他丟人便將方卿引自內宅的前廳羞辱了一番,這就是著名的《方卿見姑》的故事。後來便有了陳家小姐將陳府的傳世之寶珍珠塔偷偷贈予方卿助他考取功名,兩位有情人終成眷屬的故事。珍珠塔的景點也因此而來。同時珍珠塔的愛情故事,從評彈到戲曲,從錫劇到越劇到揚劇到淮劇到梆子戲到電視劇,至今已經問世一百多年,成一部經典之作,流傳甚廣。

 

      珍珠塔實為明代南京道監察御史陳王道的府邸,由於遺跡僅剩陳翠娥書樓部分,現在這座府邸是後來修復而成,整個府邸分為住宅,園林 ,祠堂三大部分,佔地面積非常大,是一座典型的江南園林風格的大宅院。從轎廳,到正廳,再到內宅,從裝修以及擺件,無不顯示了主人的身份。內宅是一座兩層樓,進門便是給人金碧輝煌的感覺,中間為大廳,現為古裝拍攝服裝道具的擺放區,兩側則為府邸夫妻與丫鬟下人的房間。二樓為小姐樓,樓上大廳中央為珍珠塔原型造型的擺件,周圍是珍珠擺設及售賣點。從內宅後門出來便是宅內的一條小河,穿過小河邊進入到花園部分,傍水而建,有亭有榭有廊,有假山,具有典型的江南園林風格。

 

      崇本堂位於富觀街長慶橋北堍,坐北朝南,面水而築,東與嘉蔭堂隔河相望,西與長慶橋等三橋相連,整齊的石駁岸護衛著這座古樸的宅第。如果把同里比作是一座古建築的博物館的話,那麼崇本堂就是這座博物館中一件雕刻精緻的藝術品,其精湛的技藝和深刻的內涵,讓每一位遊人讚嘆不已。崇本堂的主人叫錢幼琴,同里人,於民國元年(公元1912年)購買顧氏“西宅別業”部分舊宅後翻建而成。整個建築群體沿中軸線向縱深發展,共五進,由門廳、正廳、前樓、後樓、廚房等組成,該堂雖不足一畝,建築體量不大,但非常緊湊和精緻。崇本堂最吸引人的,當然是它的各種雕刻。走庭院,只見疊有湖石花台的小院裡,天竺和紅楓相映成趣,磚雕門樓面北佇立,門樓上方設置了仿木結構的飛椽斗拱,拱眼板上刻有夔龍細紋,下面是花崗岩製作的條石門檻,中置“黃狼箱”活絡門閂,“一塊玉”兩端飾有如意香草紋,蹭的“包袱巾”上刻著寶相花,裡面還有暗喻升官發財的“鯉魚跳龍門”的深浮雕。門樓的字牌兩側各有一幅人物山水畫,字牌上端莊有力地寫著“崇德思本”四個朋字。德乃世人安身立命之根本,亦是宅第主人崇尚的為人之道。磚雕正脊還有一幅“望子成龍”圖,上面人歡魚躍,使人浮想聯翩。

 

  崇本堂自正廳至內宅堂樓共三進,裡面有木雕100多幅,內容各不相同,畫面簡潔明快,構圖生動活潑,刀法圓轉嫻熟,令觀賞者拍手叫絕。正廳居中置六扇長窗,左右設半窗,長窗裙板上除刻有“花卉博古”圖外,中間兩扇長窗的裙板上,右面刻有像徵寶貴平安的牡丹和瓶子,左面刻著寄意招財進寶的聚寶盆。所有長短窗的腰板上則刻著全套《西廂記》的故事,從張生遊殿到十里長亭送別,共有14幅之多。前樓底層長窗的腰板上刻著“紅樓夢十二金釵圖”,有“黛玉荷鋤葬花”、“寶釵執扇撲蝶”、“湘雲醉臥芍藥”、“妙玉月下賞梅”、“元春奉命省親”、“探春含淚遠嫁”等,這些淺浮雕同樣精工細作,給人一種栩栩如生的感覺。而長窗的裙板上則刻著許多寓意吉祥和好的圖案,比如像徵多子多孫的“松鼠葡萄”,寄意喜事登門的“喜鵲紅梅”等。讓人回味無窮。後樓是崇本堂所有雕刻的精華所在,共有木雕58幅,東西步柱與檐柱之間的四扇隔扇的腰華板上,刻的是“福祿壽禧”的圖案;西邊五架樑下的八扇隔扇的腰華板上,刻的是“漁樵耕讀、琴棋書畫”等圖畫;東邊五架樑下的八扇隔扇的腰華板上刻,刻的是何仙姑、張果老、漢鍾離、呂純陽等八仙圖。

 

      同里古鎮中心最高大的橋叫“泰來橋”,是一座梯形石板橋,造型很是別緻,此橋始建於明崇禎十三年(1640年),為木橋;清乾隆十一年(1746年),改建為石橋;近年將橋板更換為混凝土橋板,泰來橋跨衝字、秵禾兼兩圩,樑式單孔,橋台為青石,其餘為花崗石砌置,東西兩側為木欄,橋長30.85米,橋面寬3.43米,橋堍寬4.94米,矢高4.35米,跨高10.85米。橋墩南北內側,均刻有“乾隆丙寅春貞徐煥章氏建”字樣,柱石上有對聯:東為“垂天螮蝀通蘭鷁,夾岸樓台護玉龍。”西為“題柱客從雲表度,涉川人向鏡中來。”

 

  嘉蔭堂位於竹行街尤家弄口,建於民國初年,有四進,門窗梁棟皆雕刻精美。房主柳炳南,北厙人,先於蘆墟開設油坊,發跡後遷於同里營建宅第,共耗白銀貳萬兩。與著名愛國詩人柳亞子先生同宗。嘉蔭堂主建築系仿明代結構,俗稱“紗帽廳”。因樑頭棹木像明代官帽的帽翅,故名。該庭院高大寬敞,肅穆莊重。五架梁兩側中心刻有“八駿圖”,梁兩端刻有“鳳穿牡丹”。梁底則刻有“稱心如意”、“必定高中”等圖案。更為罕見的是“紗帽翅”(即樑頭棹木)上刻有《三國演義》中的“古城會、三英戰呂布”等八幅戲文透雕,形象逼真,呼之欲出。衍慶樓即內宅堂樓。可見門樓上枋刻有“暗八仙”淺浮雕,下枋一塊玉中心刻有“福祿壽”三星的深浮雕,字牌上刻著“厚道傳家”四個大字。移步衍慶樓內,一幅幅惟妙惟肖、栩栩如生的名人軼事木雕,歷歷在目,觀者無不為之傾倒。位於衍慶樓西北隅還有一座“水秀閣”,小閣臨水而築,小巧玲瓏。置身其中,近可聞風聲、水聲、鳥叫聲,遠可觀小橋駁岸,老樹蒼翠,是一個修身養性的好去處。

 

      走進同里,碧水古橋,青磚黑瓦,隨風飄動的藍印花布,古色古香的臨水民宿,漫步街頭,千年古鎮如水墨畫般展現在眼前。冬日里天色微藍,站在橋頭,用鏡頭記錄下婉約美景,用心慢慢感受水鄉的寧靜生活。漫步古鎮,不管腳踩哪一座小石橋,手撫哪一塊破壁城牆,哪怕隨便走入一條古巷,你都能感受到一種濃濃的夾雜著歷史和文化的氣息,不用刻意,不用費力,這就是古鎮的魅力。悠悠的逛著古老的石板街,品嚐當地獨有的美食小點,在午後找上一個安靜的地方坐下來,倚在陽光下,隨手翻翻一本閒書,或者瞇上一會兒。在同里的小道上,我呼吸著江南古鎮的氣息,感受著歷史和自然的完美和音。 “濃墨淡描同里畫,五湖碧水抱人家。小橋常炫年資老,古宅尤彰神韻華。”