2015年9月6日，週日，艷陽高照，藍天白雲，我獨自一人從崑山花橋驅車前往同是隸屬於蘇州市的太倉沙溪古鎮遊覽。沙溪古鎮位於太倉市中部，是一座有著1300多年曆史的江南水鄉古鎮。沙溪古鎮區內保存著明清臨水建築和漫長的古街，古老的小巷，古樸的古橋及歷史文化名人故居。沙溪古鎮的發展過程具有一般江南水網地區城鎮發展的特點。一開始是沿河道的簡單居民點，然後不斷擴大，形成基本沿河網展開的帶形居民點。隨著商業、生產的發展，沿河帶狀居民點逐步成熟，形成“一河二街三橋一島”的古鎮格局，沙溪古鎮沿河吊腳樓河棚相連，延綿幾百米。
沙溪，又名印溪、沙頭，唐代形成村落，在元末時期形成市鎮。明治年間，達官貴人相繼在這裡建府造第，街景日好，“沙溪八景”，遠近聞名。到明清時，隨著工商業的發展，大批商人應運而生，需要一個文化交流、商品經濟活動的地點。於是，沿戚浦河而建的臨水建築脫穎而出，古樸的石拱橋橫跨戚浦河，形成了枕河人家，小橋流水，小巷深處獨特的歷史文化景觀。沙溪古鎮區內歷史文化遺存豐富，保存著獨具特色的明清臨水建築、幽深古老的小巷、古樸雄渾的古橋及歷史文化名人故居等等。開鑿於宋代的七浦河貫穿全鎮，河道寬闊，河中有島，為江南古鎮一大特色。
沿河兩岸的古宅民居，錯落有致，鱗次櫛比，訴說著沙溪昔日商貿的繁榮。河上橫跨著三座古石拱橋即：利濟橋、庵橋；義興橋，均具有典型的清代建築風格。沙溪又是人文薈萃之地，結合古鎮傳統文化，沙溪精心打造了詩歌館、促織館、舞蹈館、童趣館等景點，讓往來游客既能得到休閒和娛樂，也能了解一些知識和文化。我從古鎮的“地靈”牌坊進入古街，牌坊的楹聯是“沙裡淘金金耀千年名鎮，溪中流彩彩溢三里古街”，這是一副藏頭聯，描述了沙溪古鎮的輝煌歷史和自然風貌。
沙溪古鎮素有“東南十八鎮，沙溪第一鎮”的美稱。 “古巷同戶寬，古街三里長，古橋為單孔，古宅均挑樑，戶戶有雕花，家家有長窗，橋在前門進，船在門前盪”。作為古老的江南水鄉，小橋流水是不可或缺的核心元素。沙溪古鎮最有名的“三橋”，即指跨越老戚浦，連接南北兩岸古街的利濟橋、義興橋和庵橋。新橋，原名利濟橋，初建於明崇楨七年，為單拱石橋，清代重建。義興橋，又名曾家橋，義興橋，單拱石橋。初建於明嘉靖三年，當時是石堍木橋，清康熙年間重建易石拱橋。庵橋，初建於宋代景佑年間，為木橋，清康熙四十四年重建為單拱石橋，光緒時重修。橋位於長壽路東側，因橋門洞對準原長壽庵山門，故得庵橋，古樸蒼勁。古老的橋上人來人往，橋下舟楫相聯，天光水色輝映，拱洞連影成圓，兩岸古建倒影成片，沙溪水鄉古鎮風貌更加完美。
由一代國畫巨匠朱屺瞻題寫園名的樂蔭園又稱樂隱園，是一處古典園林建築，位於太倉沙溪古鎮。原為元代晚期隱士瞿孝禎所建的私人花園，面積22.5畝，其中水域面積5畝，建築物臨池而建。此園為瞿孝禎讀書、操琴之所，歷代名人沈周、文徵明、王世貞、吳梅村、朱屺瞻等曾來此賦詩作畫。全園分中、東、西三部分。池居中部，四周環以假山、長廊、水榭、花廳、六角亭、通津橋，隔岸北望，楊仰依依。西部入園大門圍牆仿蘇蘇州拙政園門口；北側小花汀室內清明簡潔，配以精工細刻的木格窗，可一覽屋後小院內梅、竹、芭蕉、大竹和假山石構成的精緻秀美的山景。西部為雕花廳，樑上雕花精緻，玻璃長窗，廳高敞爽。廳前平台寬闊，亭後外露台瀕臨水池。東部茶室，為園中之園，是遊客休的佳地。夏日，依山傍水，斟一杯清茶品茗，望湖石水池，夏荷亭亭，遍園青綠；入秋，金風送爽，聞丹桂飄香，別有樂隱之趣。另外，園中多用細石鋪路，整開雅緻，細石小徑曲曲彎彎。荷葉踏步和通津橋溝通東西兩方，置身園內“荷葉踏步”，就像置身圖畫裡。
陸京士故居是一座依山傍水、中西結合的民宅。全宅分為兩體，東側為陸京士祖居，是典型的清末民居。西側是三進三開間的民國建築，是陸京士於1946年抗戰勝利後回鄉建造的，建造風格比較西化。兩座建築由一小房間連接，此房間原為電話間，擁有一台全國直接電話。陸京士（1907年～1983年12月），名之鎬，字京士。江蘇太倉人。民國18年，任全國郵務總工會籌委會常務委員。抗日戰爭期間，陸京士參加了由戴笠、杜月笙等人組織的軍事委員會蘇浙行動委員會別動隊（後來改名為忠義救國軍），擔任第二支隊少將司令，在江蘇、浙江一帶開展曲線救國，後來他又去了重慶，在社會部任要職。 1949年陸京士從上海去台灣，曾任自由中國同盟主席、國際勞工局顧問、中央政策委員會副秘書長，國際社會福利協會中國委員會主席，並當選立法委員、中華文化學院勞工研究所理事長、《勞工月刊》發行社兼任社長等職。 1983年12月病故，終年77歲。
連環畫博物館，由“序廳”、“追根溯源廳”、“榮興似錦廳”和“闡揚流世廳”組成。以連環畫發展的各個時期為節點，描述了各個時期連環畫發展的興盛弱衰，以及繪畫名家及其經典代表作品。我們這一代六零後的人，在整個童年和少年都是在物質條件極其貧乏的環境下連成長起來的，更談不上娛樂活動了，沒有電視，沒有電腦，沒有遊戲，沒有手機，唯一的娛樂就是看小人書，也就是連環畫，所以，我對這個博物館還是挺感興趣的，可惜館藏的連環畫實在是太少了，完全是名不副實。
洪涇往事展館很小，通過一些圖片和文字資料，詳細地講述了沙溪洪涇大隊從一個普通農村生產大隊，如何一躍成為紅遍全國的學習“毛選”標兵單位的前後經過，自四清運動以來，在全國掀起了一場轟轟烈烈的學洪涇運動。我對該段荒誕的歷史鬧劇非常感興趣，在這裡仔細觀看每一份文字資料，停留了很長的時間。以史為鑑，可以避免以後再發生這樣類似的人間笑話。
江南民間現代詩歌館處於一棟古色古香的臨水木質小樓中，白樺先生手書“江南民間現代詩歌館”，館內詩歌氛圍濃郁。沙溪自古為詩文之地，古有文徵明作沙溪十詠；今天“梅村詩社”在詩歌館內。
沙溪古鎮還別出新意地搞了一些比較特別的場所，如位於河南街庵橋南橋堍的童趣館，館內蒐集整理出一些懷舊遊戲，如打彈珠、丟沙包、跳皮筋、跳房子等等。還有促織館，即鬥蟋蟀，又稱秋興，是一項有著兩千多年曆史的民間娛樂活動。促織館以此為主題。
名聲在外的龔氏雕花廳是龔氏古宅第三進東廳，為清乾隆年間富商龔氏所建宅院的留存部分，共三進 12 間，總面積 800 多平方米，廳內樑上的木雕工藝精湛，充分運用了深雕、淺雕、圓雕、透雕等各種手法。堪稱極品的龔氏雕花廳已恢復原貌，滿廳雕樑畫棟，人物花卉，形態各異，栩栩如生。
在中國一代舞蹈宗師吳曉邦的故居，精美的小白樓粉刷一新，故居里新闢了吳曉邦事蹟陳列室。吳曉邦故居建於1927年，俗稱小白樓，位於沙溪鎮西市街，是一幢雙層歐式建築，佔地面積600平方米，房屋建築面積 300 平方米。房屋結構有客廳、主臥室、儲藏室、衛生間、用膳房、廚房等十二間，上下兩層木地板，院內的拼花地磚尤為精美。房頂建有瞭望台，可觀望沙溪全景。吳曉邦先生在沙溪中學任教時曾在此樓居住過1年多時間。吳曉邦舞蹈藝術館選址在吳曉邦祖宅，前後共三進，佔地面積500多平方米，以時間為線索展示了吳曉邦先生一生的藝術追求和革命歷程。
吳曉邦（ 1906 - 1995 ），中國舞蹈一代宗師，當代中華舞蹈第一人。出生於江蘇太倉，卒於北京。他將舞蹈與生活巧妙的溶為一體，成為中國新舞蹈藝術的開創者之一，以一生的執著和倔強，從漫漫長夜舞向光明的彼岸；不滅的的是報國的意願，不息的是搏擊的勇氣；他以舞言志，以舞警世，為人生而舞矢志不移；他平生著述頗豐，內涵廣博精深自成體系，開創了我國新舞蹈藝術之先河。
沙溪文史館的大門兩旁有一副楹聯“古鎮迴聲皆史話，小橋流水盡文章”。沙溪文史館展示了自沙溪聚沙成陸3000年以來的歷史，以海陸變遷、政治經濟、人文歷史為主要內容，分為“沙之頭也”、“金沙溪”、“幸福生活300年”三個展廳。感覺比較有特色的是文史館裡面用竹子佈的景，整個文史館的規模不大，有價值的文物基本沒有。沙溪最古老的寺廟，現在只留下模型和一些文字介紹。
在走進牙行博物館之前，我還以為是關於牙醫方面的內容，進來看了介紹以後，才知道牙行原來是中國古代和近代市場中為買賣雙方介紹交易、評定商品質量、價格的居間行商。元朝時期，瀏家港成為全國重要的對外貿易港，明朝又是鄭和七下西洋的起錨地，這條海上絲綢之路的開通，為經濟富庶的沙溪帶來了貿易發展的先機，一時間牙行廣布，商貿通達，尤其以棉花行為代表，最盛時期共有花行百餘家。
唐調研習所展示了沙溪最後一名進士，國學大師、工科先驅唐文治先生生平事蹟，以其出生地靜觀堂為起點，介紹了唐文治先生在求學、仕途、實業救國和發展教育等方面所取得的成就，並重點介紹了他在國學教育中所推行的古代讀文方式，被業界稱為“唐調”。 唐文治，(1865-1954)，教育家，自創一項獨特的非文字遺產：唐調吟誦法。唐調研習所就位於橫瀝河西岸，唐文治出生沙溪，官至尚書，後致力教育，先後在上海、無錫等地任校長，大力提倡吟誦，其門下出了包括錢偉長等人在內的諸多學者。研習所分為唐調溯源、唐調解析、唐調吟唱、唐調傳承等幾個方面，展示唐文治先生生平，普及唐調知識。
沙溪古鎮的街上還有一些神態各異、姿態萬千的銅雕塑像，還原了當年江南的一些典型手工藝人，諸如磨剪刀、賣油郎、修鞋匠、拉黃包車、補鍋、點心攤子之類的，他們有的手舉鐵鎚，賣力打鐵；有的挑著擔子，上街賣菜；有的手拿棋子，與人對弈；有的使勁吆喝，招來客戶；有的品著美酒，談笑風生，其中有一尊銅像拉著黃包車，看上去非常吃力，幾顆黃豆大的汗珠，沿著臉頰往下流，好像馬上就要掉下來似的，真可謂是鬼斧神工，把銅像做的惟妙惟肖，讓人看了無不嘖嘖讚歎。這些銅雕塑雖然是後來做的，不過看起來還是有點意思，也算是中市街一景吧。
我是在一個大眾休息日的周末，而且是晴空萬里、藍天白雲的好天氣去的太倉沙溪古鎮，竟然在整個古鎮只看到很少的遊客，讓人感覺很納悶。之前我還真不知道原來上海周邊還隱藏著一處如此安靜人少的沙溪古鎮。整個古鎮面積也不大，就算慢悠悠的閒逛半天也逛完了。沙溪古鎮很安靜，人也沒有那麼多，商業氛圍相對江南六個古鎮更是冷清很多。現在古鎮裡依然住著很多人，他們推開窗戶就能看到悠悠流淌的河水，門前院後還種著簡單卻又很雅緻的花花草草，走在鎮上你能看到老人在自己門前悠閒地拿著掃把掃地。這樣具有生活化的古鎮還真的第一次見。河邊也有烏篷船可以租，可以體驗搖曳的烏篷船，不過我還是喜歡踩著青石板，在古鎮裡毫無目的的亂逛。當我走在古老的石橋上拍照，可以感受著歲月的穿梭。水墨畫一樣的老房子，靜靜聳立在河岸兩邊，放眼望去就像行走在畫裡一樣。
臨近古鎮有一個金倉湖公園，下午我在回程的路上，順便到那裡轉了一圈。這是個總面積5.6平方公里，國家4A級風景區,水域面積超過1000畝，集旅遊度假、體育休閒、綠色人居及新農村建設於一體的生態園。走在公園內，眺望千畝湖面，碧綠的草坪、成片的喬木林疏朗有致，更有曲折的木棧道、別緻的木平台將草坪和湖光島色聯成一體，讓人心曠神怡。
我出於對各地方文化的濃厚興趣，還有對古樸自然的一種鍾愛，已經基本上走遍了上海周邊的水鄉古鎮。同樣是作為江南古鎮的沙溪，在名氣上遠不如蘇州的其他幾個古鎮周莊、同里。如果說周莊已經被嚴重商業化了，處處都是一股子濃重的商業味道，那麼沙溪則是一位養在深閨的少女，還不曾聞達於諸人。然而，在我的眼里沙溪很美，很有味道，環境幽靜，生活氣息濃郁，一個人可以隨意來回欣賞。因為是中午時分，空氣中瀰漫的是家家戶戶的菜香。在這裡，沒有人頭湧湧，也不需要趕路，一切僅憑個人的節奏和老街的生活同步,享受當下的快樂。累了在美人靠上坐坐，看看河水，清風拂面，舒緩嫻靜。餓了去吃碗奧灶鴨面，飽了，去街上，橋上逛逛，和老街上的居民聊聊天，半天在老街的悠悠歲月中渡過，回歸了純樸無華，在老街中尋找自我。