每個古鎮都有一個座城隍廟，蘇州的黎里古鎮也不例外，只不過黎里古鎮的這座城隍廟有點特殊，它不僅是城隍廟，還有褉湖道院和昭靈觀兩個名字，褉湖道院與古鎮上的秋禊節有關，而昭靈觀則與唐太宗李世民第十四個兒子李明有關，具體的詳情，且讓我慢慢道來。
禊湖道院——江南唯一秋禊之地
這個道院位於黎里古鎮禊湖的一個湖心島上，而這個禊湖源於古老的秋禊儀式。禊湖周邊的自然景觀與人工景觀多半同秋禊有關。昭靈觀就建在禊湖中央六畝有餘的小島上，又名禊湖道院，西邊與岸邊上連的有一座小橋，名為秋禊橋。每年八月中秋前後，明月懸掛中天，便是黎川八景之一的“禊湖秋月”，此景至今保存完好。
在以前，每年都會在禊湖舉辦秋禊節，而且這也是江南唯一的秋禊之地，這種節日早在春秋時期就已存在，兩晉十分盛行。修禊，祈福禳災的儀式，有春禊和秋禊兩種。紹興王羲之等43位文人墨客組織的蘭亭集，是為春禊，可以說家喻戶曉。黎里修禊節，在秋季。清徐達源嘉慶十年（1805）撰編的《黎里志》，錄徐士泰《秋禊橋看月》五絕，其中有“修禊傳春日，吾鄉偏在秋”之句，明確黎里修禊儀式秋季舉行。
也不知現在還有沒有秋禊節，不過據當地的朋友介紹，黎里秋禊節，主要是沐浴節。由巫師組織，參加者沐浴正裝，午後前往禊湖會合，多數步行，也有僱傭畫舫的，帶著絲竹，載有酒菜。巫師準備好多種香草，當場作法，有的散於體弱多病者，讓病者回家香湯沐浴，強身健體；有的贈予求子心切的少婦，同樣香湯沐浴，以驅祟除邪，孕懷貴子。
秋禊節有很多項目，對於當地的年情人而言也可以說是情人節，郊外遊玩，當然少不了青年男女，戲水，潑水，盡情嬉耍，更多的是“月上柳梢頭，人約黃昏後”。而對於文化人，秋禊節上還會舉行禊湖流觴節，文人雅士大多攜酒前往。禊湖岸邊有多處湖石，逶迤曲折，攜酒者玩起曲水流觴，即把酒杯放在水中，任杯曲折流轉，停在誰面前就誰喝酒。除了酒杯，黎里文人也將雞蛋、月餅、紅棗等小吃盛在小碟中隨水漂流，任人嘻戲取食，呤詩遊玩，很是風雅。
這個湖中小島上的建築，除了叫禊湖道院之外，還有另一個名字：昭靈觀，據說是整個江南唯一個祭祀唐朝王子的場所，這個王子就是當時的昭靈候、唐太宗李世民第十四個兒子李明。
相傳，昭靈候李明出任蘇州剌史的最後一年，蘇州一帶鬧蝗災，黑壓壓的蝗蟲鋪天蓋地，莊稼遭了蝗災，顆粒無收。李明愛民心切，於是打開官倉放糧賑濟災民。但是這事因沒有及時上奏，卻被人奏了一本，私開官倉，按大唐律令當斬。李明得知消息，他想：要皇上處置，實在太為難了。不殺吧，有違法令；殺吧，父皇於心不忍，於是毅然投水自盡。
後來唐高宗得悉，無可奈何，後來武后當政期間，李唐皇室，年長者多被誅殺，年幼者大多淪為官奴。李明三個兒子，零陵王李俊和黎國公李傑，都在垂拱年間遇害，幼子李備藏匿民間勉強保命。後來中宗李顯复唐，於神龍年間（705—706）找得李備，封嗣曹王，李明一脈才得以延續。景雲元年（710）唐睿宗李旦執政，下旨將李明靈柩運回京師，陪葬昭陵，諡號“恭”。開元二年（714），玄宗李隆基有敕為叔祖父李明建祠。
黎里古鎮的昭靈觀始建於唐代，是當時的黎里老百姓為紀念昭靈侯李明的祠廟，因此叫昭靈觀。後來明嘉靖年間重修，歷朝歷代都有修築與增建，清朝同治年間規模最大，除了現在的主要建築外，還有戲台、環碧堂和望春亭等設施，因為當地有中秋顯寶的傳統，所以道院內還收藏有大量的玉器、古玩和書畫。
到了元代，當地的老百姓認定李明為保護一方水土的城隍神，因此昭靈侯廟當時就被人們俗稱城隍廟。元朝元貞三年（1296），黎里所在的吳江由縣升州，大德三年（1299），昭靈侯廟改建為衍慶昭靈觀。
據《黎里志》相關文獻記載，裡面有陳赫所作《禊湖秋燈詞》可證：“城隍賽會起元時，劫火昆明總不知。（明季甲申時，海內鼎沸，唯江左宴然，吾鄉猶作燈事。）世外風光天外事，千層霞彩護持之。”陳赫此詩，開首第一句，明確告訴後人，黎里城隍會元代已經開始，而那時的城隍廟也就是我們現在看到的昭靈觀。
蘇州唯一全真道院
昭靈觀幾經興毀，多次重建、擴建，宋朝的時候，昭靈觀還是蘇州地區全真道脈唯一傳承地，宋咸淳元年，道士何維一在黎里大陵橋北堍建造全真道院，此後元明清三朝都有重建。清康熙十一年，道士施奇策與里人謝朝鳴重修全真道院大殿，順治九年仍是這個施奇策，他主持重建城隍廟。解放後，昭靈觀成了當地糧食部門的倉庫，後存有大殿、偏殿、財神殿等建築。1998年，黎里鎮政府撥款200萬元，修復了夫人殿、元神殿、秋禊橋等建築，開挖了禊湖，修築了石駁岸，基本恢復昭靈觀的全貌。
幽幽黎里，不僅有江南水鄉的古鎮風貌可賞，還有不少古建古橋可觀，一座小小的昭靈觀，竟然藏著這麼多耐人品讀和回味的故事，當我們前來的時候，這裡幾乎沒有遊客，真是一個鬧中取靜的清幽之地。
