蘇東坡說，“到蘇州不遊虎丘乃憾事也”，於是，逮住一次途徑蘇州的機會，直奔虎丘而去。
虎丘，全稱蘇州虎丘山風景名勝區，位於蘇州市姑蘇區，已有2500多年曆史，素有“吳中第一名勝”的美譽，國家AAAAA級旅遊景區。
關於虎丘的名字，有許多傳說的版本。一種說法是吳王闔閭葬後三日，有白虎蹲在山上，所以叫虎丘。另一種說法是山形像隻老虎，因此叫虎丘。還有說法是當年秦始皇上山遊玩，見到一隻老虎，用劍劈去，老虎變成了石頭，於是得名虎丘。
傳說的真假無從溯源考證，神話的玄幻倒是給虎丘山增添了不少飄忽的靈性。
虎丘山地標性的景點非雲巖寺塔（俗稱虎丘塔）莫屬，可以說是虎丘山的“鎮山之寶”。
直入主題，先看虎丘塔。
虎丘塔是世界第二斜塔，中國第一斜塔，也被稱為“中國的比薩斜塔”。
虎丘塔正式名叫雲巖寺塔，七層八面仿木結構樓閣式磚塔，始建於五代周顯德六年（959）。塔身殘高47.7米，向北偏東方向傾斜2.34米，最大傾角為3度59分，塔身自重約6千噸。
虎丘塔雄奇，古樸，是一座規模巨大結構精巧的佛塔，至今已有一千多年曆史。虎丘塔是古蘇州的標誌和象徵，1961年被列為全國重點文物保護單位。
從地理位置來說，虎丘塔並不是景區內可見的第一處景點。從踏入山門到虎丘塔之前，尚有一長段山路要走，中途會經過多處古蹟遺址。此外，圍繞虎丘塔四周的區域，密集佈建有多個時期的殿、閣、亭、軒。所有這些虎丘塔之外的景點，都是品鑑虎丘山歷史文化的寶貴資源。
劍池。劍池被視作是虎丘景區裡除虎丘塔之外的最著名景點，然而我並不這麼認為，每個景點都是獨一無二的存在，各有各的故事和內涵，無所謂著名與否，更不分高下。
劍池幽奇神秘，據史書記載，春秋時期吳王闔閭葬於池下，同時殉葬的還有“扁諸”、“魚腸”寶劍三千把。
劍池入口處，“別有洞天”圓洞門旁的石壁上，刻有“虎丘劍池”四字楷書，為唐代書法家顏真卿所書。
劍池一側的石壁上另刻有“風壑雲泉”四字，據傳為宋代四大書法家之一米芾所書。左石壁上刻有篆文“劍池”，乃大書法家王羲之所書。
課後思考題：為什麼古時有那麼多名家大咖熱衷於石壁題詞刻字？
斷梁殿。進入頭山門後的第一道大門，也是虎丘山的二山門，建於元代，已有六百多年曆史。因結構巧妙，被譽千年不倒。
擁翠山莊。始建於清光緒十年（1884），面積約一畝，位於進入斷梁殿後的山路左側。山莊整體建築沿山勢而上構成，園內高牆、石階、軒亭搭配佈局，簡單不失齊整。
莊園種有幾株高大銀杏，深秋時分，金黃扇形樹葉落滿了瓦房屋頂，暖暖陽光透過樹葉縫隙灑落下來，慵懶，靜寧，像黃昏時分太湖的粼粼波光。
試劍石。相傳吳王闔閭為了測試干將莫邪夫婦為他所鑄寶劍，舉劍將石頭一劈為二。
傳說多是騙人的，試劍石實為火山噴出的凝灰岩久經風化，沿裂隙形成一條大縫，酷似劍劈的形狀而已。
真娘墓。據史書記載，真娘確有其人，原名胡瑞珍，與杭州另一名妓蘇小小齊名。
千人石。相傳晉代高僧竺道生，曾經在此講經，下有千人坐在這塊大石頭上聽經，所以這塊石頭就叫千人石。還有一種說法是吳王兒子夫差為先王闔閭治喪，在地宮內埋藏了三千把寶劍和許多財寶，為了保守秘密，夫差在石頭上殺害了上千名筑墓的工匠，故稱千人石。
白蓮池。池中央有石一方，名為“點頭石”，據說竺道生曾講經虎丘寺，但是他的觀點未能被當時的寺廟主持接受，於是他只能在法堂之外講經，吸引了千多人在千人石上列坐聽講，連旁邊池中的這塊大石頭都點頭，因而得名。
二仙亭。初建於宋代，重建於清嘉慶年間。據記載，陳希夷和呂洞賓曾在虎丘相遇，二仙亭就是為了紀念這兩位大仙而造。
觀音殿遺址。始建於宋熙寧七年（1074），歷史上幾度毀廢，多次重建。
致爽閣。此處位於山的最高點，為虎丘絕頂，因“四山爽氣，日夕西來”之意而得名。致爽閣始建於宋代，後毀於火災，現存建築系民國十九年（1930）重建。
入解脫門。門里門外，出家入世，苦海，涅槃，重生，一腳跨過。
大雄寶殿。一座佛殿，殿前有五十三個台階，意指“五十三參，參參見佛”。（五十三參的佛家故事可網上了解學習一下）
望蘇台。顧名思義，在這個地方應該可以瞭望到整個古蘇州城的全貌。
御碑亭。宋時稱“御書閣”，後毀於大火，清康熙二十八年（1689）重建。康熙、乾隆兩帝南巡，皆駐虎丘山，就此處建御碑亭。現亭中有御碑三塊，分別是康熙、乾隆的御制詩文。
據外史記載，乾隆愛好廣泛，出遊，寫詩，收藏，題字，蓋章，留情，樣樣在行, 堪稱“博愛”的大帝。
虎丘山北面環山路旁一處不顯眼的地方，有一座“通幽軒”，俗稱“賴債廟”，原為宋人尹和靖故址，清嘉慶年間改為“牛馬王廟”。舊時每逢農曆除夕，窮人欠債無力償還，皆到此躲債而得名。
東方建築的深邃內涵，連“老賴”都可以這麼富有詩意。
在虎丘山北側，有一座雲巖橋，橋的一頭連著環山馬車道，另一頭不遠處，“藏”著一處被許多遊人錯過的“一榭園”。在景區導覽圖上，一榭園的標記毫不起眼，甚至是渺小，小到可以直接忽略。
如果真是這樣，那一定是你的損失了。
在園林之鄉的蘇州，幾乎任何精緻的園林，都只是一種習以為常的存在，從來不需要大肆的宣揚，也無所謂刻意的低調。
就像天龍八部裡的少林寺，隨便拎出幾個掃地僧，都是一頂一的高手。
一榭園佔地2.84公頃，修繕於清嘉慶年間，1860年毀於兵災。2013年由虎丘景區管理處重建。
一榭園面積不大，充其量只能算是一個小型的園林。一榭園總體格局素雅恬靜，主體建築“清風一榭”位於水池北岸，與虎丘塔隔水相望。另有授書堂、寶順齋、壺天小閣、蘿草軒、曲橋等諸多建築點綴在園內各個區域，錯落有致。
一直對於“重建的古建築”有一種心理上的抗拒，徒有建築的空殼，卻少了歲月的靈魂。儘管如此，蘇州境內“重建的古建築”的設計者們，一定都是頂尖的空間美學的大師。在沒有時光這個精靈的建築格局裡，依然可以感受到濃濃的東方園林的大美。
中國的園林設計講究迂迴，曲折，注重層次的變化和襯托，追求空間位置的巧妙搭配，橋廊穿行，曲徑通幽。行走在山石徑階，穿梭於亭台樓閣，感受柳暗花明又一村的驚喜，小小園林，喻含了諸多處世的哲學。
離開一榭園，一般多從山門方向的原路返回。沿環山馬道近入口幾十米處，也就是景區東南位置，坐落著萬景山莊，此處為盆景文化的展覽區域，喜愛盆景藝術的朋友萬萬不要錯過。
萬景山莊佔地約25畝，園內集中了蘇派盆景精品600多盆，又細分為樹樁盆景和水石盆景兩個展示區域。
作為中國盆景的一個重要流派，蘇派盆景始於唐宋，在明清時期達到鼎盛。
萬景山莊展示盆景藝術，也“順便”再次詮釋中國園林的巧美。
虎丘山作為一處具有悠久文化沉澱的景區，如果僅僅衝著虎丘塔打卡而去，那隻能說你並沒有真正看懂她多元的美學蘊涵。除了虎丘塔，還有軒亭殿閣，墓石池台，還有園林和禪思，傳說和故事，還有養鶴澗的紅葉，落葉滿地的銀杏林，環繞山嶺的河道，全都是機緣巧合的相遇。
