文圖/應志剛
我認識的人裡面，戚品賢是個有趣的人。
講不到一處的人，面對面坐了半天，他只顧沉浸在自己的思想裡，尷尬的是別人。
遇到聊得來的，口若懸河，嬉笑怒罵狂放不羈，卻自有一番獨特的見解。
他與妻子何錚，在黎里古鎮設了所“蘇州徐悲鴻藝術館”，內裡既有徐悲鴻真跡，也有近現代及當代書畫名家作品展出。
落座不久，寒暄幾句，就拉我去看他收藏的宋代石雕佛像，又燃了香，讓我禮拜。
“這是天花板一級的收藏，真的是很有佛緣的人才能見到”，不知是佛雕的莊嚴，還是檀香令人心生清淨，聽他這麼一說，敬香的動作頓時恭敬起來。
繼續落座、喝茶。聽他“跟你吹吹牛”，像個藏不住心愛玩具的老男孩，聊他收藏的字畫、雕塑、瓷器。
聊到興致處，又從手機裡翻出照片來讓我看，“這是米芾的真跡，我在一個小拍賣場收到的”、“這是唐代的，所有人都不相信是真的，被我收到了”……
戚品賢說，他收藏的很多藝術品，都是“這一類件的天花板”。
之所以頻頻“撿漏”得手，在於他“用辯證唯物主義的哲學思想武裝頭腦”。
“跟你說說我賺第一桶金的故事”，戚品賢點了根煙，娓娓道來。
那年，有人帶著幾枚“文徵明兒子文彭的印章”找到他，一番端詳後，認定是真品，毫不猶豫買了下來。
許多大咖級的藏家笑話他，“這個人帶著這些贗品轉了好幾家了，文彭的印章？怎麼可能？”
“人的意識是主觀的，但事物卻是客觀存在的，人不能拿主觀的意識去看待客觀的事物”，戚品賢認為，“一切皆有可能。”
“透過現像看本質”、“實事求是”，這樣的話語，不斷從他的嘴裡蹦出來。
這也是他引以為傲的，“我就是藉助這些哲學的思想，一次次把別人眼中的贗品、廢品、仿冒品收藏下來，最後又都證明我是對的。”
說到興起，又要去手機裡翻找藏品的照片。
何錚在一旁提醒，“人家老是聽你吹牛，會煩的。”
這位容貌典雅的江南女子，話不多，一直笑瞇瞇地陪著，聽我們說話。
偶爾，會阻止他從煙盒裡拿煙，“你心臟不好，少抽點。”
相知多年，何錚的話，戚品賢“要聽”，也“聽得進去”。
蘇州徐悲鴻藝術館館長的名頭，由何錚掛著。
這位擅長刺繡與繪畫的女子，不但是中國工藝美術協會會員、蘇州工藝美術協會理事，也是圈內有名的收藏家。
何錚一口不提自己收藏的事，卻一遍遍聽戚品賢與朋友“吹牛”。
聽他說起某件藏品，像看一個長不大的男孩，她又氣又笑，“為了湊錢，外面借了一大筆錢，還把房子賣了。”
更因為戚品賢收藏成癖，多數藏品只收不賣，早些年“窮”的天天被人追債。
我問她，“當時有沒有阻攔？”
他大著嗓門，“沒有什麼可以阻擋一個走在希望之路上的人。”
她笑言，“我就養著他唄。”
說話間，戚品賢伸手在果盤上抓了兩個蘋果。何錚說，“已經吩咐人去洗了。”
他說，“我拿去供佛。”
又招呼我，“有兩尊唐代的木雕佛像，帶你去看看。”
在藏室外，他邊開鎖邊說，“唐代的雕像國內基本沒有了，我這兩尊有可能已經是孤品”。
又說，很多權威學者來，“都忍不住頂禮膜拜”，“見一面，真的是不知道積了多少功德緣分。”
收藏的事，門外漢的我只有聽個熱鬧。至於他時有在拍賣行拍出高價的書法作品，我也只能說個“筆力遒勁”，再無捧場的言語。
當然，這也應了他“實事求是”的立場，不懂就是不懂。
真正讓我生髮“驚為天人”之念的，還是他在飯桌上展示的一篇自創小說。
從開篇第一句話，到接連兩段的“抖包袱”，及至戛然而止令人回味悠長的尾句，故事的內容、語言敘述的功底、深厚的筆力無不令我動容。
這是一篇略帶自傳的作品，把一個臨近退休的男人無奈、惶恐、悲愴、擔當的內心活動與外在形象，表現得淋漓盡致。
聽他念完小說，我依舊沉浸在故事的情節裡無法自拔。他卻自顧自地唱將起來。
是京劇《伍子胥》裡的一段吟嘆，那似月下大漠裡孤狼嗚鳴，又似無力回天的百戰將軍刎劍前的無力悲嘆，在這炎熱的夏日里，有一股蒼涼在屋內流淌。
何錚聽得入迷，眼眶裡微泛著淚光。
這個世界，她才是最懂他的。
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