網師園初建於南宋時期,大概是蘇州歷史最悠久的古典園林之一,僅晚於北宋時期的滄浪亭。
南宋高宗趙構的紹興二十一年(公元1151年),揚州人史正誌上榜進士第。此時,岳飛、韓世忠均已不在,朝廷苦於乏人知兵法。史正志作策論《兵鑑》、《邊問》得高宗賞識。孝宗趙睿(念趙瑞)登基後,史正志升吏部員外郎。因其政卓,歷任吏部、刑部和兵部侍郎,後知建康府,辛棄疾其時任建康府通判。史正志與辛棄疾情誼甚深,他離建康赴成都知府前,兩人登建康城水西門賞心亭,辛棄疾作《千秋歲》為史公祝壽:塞垣秋草,又報平安好。尊俎上,英雄表。金湯生氣象,珠玉霏譚笑。春近也,梅花得似人難老。莫昔金尊倒,風詔看看到。留不住,江東小。從容帷幄去,整頓乾坤了。千百歲,從今盡是中書考。
史正志仕途雖有小坎坷,但重又得到孝宗任用,到處做知府大人,淳熙初年(公元1174年)退休。這個時候,孝宗已經懶得北伐,偏安於江南。史公只好退居蘇州建宅安頓一家老小和鍋碗瓢盆。他在蘇州買了一塊地,蓋起一座宅,還在宅內築了一座園。
史公喜讀書,當然就善藏書,為官若干年,藏書破萬卷。宋代雖然造紙術已經普及,但南宋時期有萬卷藏書還是很不得了的。到了明代,那個兵部侍郎范欽退休時已能有藏書七萬,須有專門的天一閣藏之。史公將萬卷書藏於宅中,因宅中富書,便取宅名“萬卷堂”。史公退居蘇州不再出仕,便為宅中園取“漁隱”之名。古人隱逸是很高尚的一種風雅勾當,隱匿山林耕田種粟稱作“耕隱”,比如陶淵明;隱匿水泊打魚殺家稱作“漁隱”,比如姜子牙。史公取漁隱為名,意為園中有水,可垂釣。史公隱後,專心紙筆,著作等身。清代《四庫全書》收錄史公的《菊譜》於“集”中,流傳至今。
史公在此宅中隱居並沒幾年,淳熙初年退休,至六年便故。其後,此宅不斷變換主人,姓名全佚,園漸廢,直到清乾隆年間蘇州人宋宗元出現。宋宗元是乾隆三年(公元1738年)的進士,先在直隸幾縣做了幾回知縣,後任天津知府。乾隆二十年左右,以贍養老母為由,向朝廷請了事假。他回到蘇州,盤下萬卷堂漁隱園故址,蓋起新宅園,取名“網師小築”。網是指漁網,師是指專業技術人員,網師是延續漁隱之意,向史正志致敬的意思。
乾隆三十年,宋母故,宋公向朝廷銷了假重登仕途,將隱逸事業半途而廢。其姐夫、學者彭啟豐《網師說》中說宋公“再上長安,授天津道,鞅掌王事,而田園之樂荒矣”。宋公再出後做了天津道台大人。乾隆三十六年治天津洪水有功,擢升光祿寺少卿,三品頂戴。光祿寺從事皇家祭祀、朝會等事宜。宋宗元升職後急流勇退,辭去京官回家,再修宅園,出十二景,改稱網師園。宋宗元重修後的網師園已和史正志的萬卷漁隱差距頗大,完全是清代風格,已無宋味。所以,網師園事實上的第一代主人是這位宋宗元。歸隱後沒過幾年,宋公便辭世,宅園漸荒。
N年後,一嘉定富商瞿遠村來蘇州進貨,路過破舊的網師園。瞿大款並非只是腦滿腸肥,其胸中頗有詩書。見此舊時名園屋倒地荒,便一邊嗟嘆,一邊花錢買下荒園重整山水竹石和樓台亭閣。瞿總借古園構己意,請來多才之士們出計獻策,把十畝網師園翻了一個遍,一半內容得以重繪。瞿總高志雖與漁隱、網師無關,但新園仍襲“網師園”舊名,保留文人遺風。乾隆末年,那位著名的乾嘉學派文人錢大昕曾遊瞿氏網師園並以文記之,贊曰:地隻數畝,而有紆回不盡之致;居雖近廛,而有云水相忘之樂。園已非昔,而猶存網師之名,不忘舊也。這位錢大昕在留園也曾留下了不少筆墨印記。
網師園經瞿總一修,煥然一新,讓人一旦擁有別無他求。瞿總在此園度過了他的後半生,其後園內不斷變換主人旗,或風雨飄搖,或華光重放,花開花落也似。直到民國最後一任主人收藏家何亞農的子女將其捐獻國家。網師園的歷史上有幾個重要人物,宋代史正志創建萬卷堂和漁隱園;清代宋宗元改建網師園,瞿遠村再造,何亞農子女捐獻。現在我們看到的網師園基本上還是瞿總的佈局和風格,體現的是清代江南園林意境。
1982年,網師園列入國務院公佈的第二批全國重點文物保護單位,這一批中還有寧波天一閣。1997年列入世界文化遺產名錄中的蘇州古典園林項下。
網師園的正門不像拙政園那般低調,也沒有獅子林宅門左手高調的宗祠。
這是一座三間廣亮大門,門殿面闊三間進深一間。上面是抬樑灰瓦單簷硬山頂,兩側山牆是徽式風火牆。你看它的正脊,灰磚、片瓦、蕃草灰雕裝飾。最特別的是它的脊吻,這個叫做雉雞吻,有雉頭和雉尾。徽派叫做哺雞脊,蘇式建築中可見,北方絕無。
門扇在門廳的中柱,這也叫中柱大門。
門檻非常高,插上門檻之後,即使開著門,你也進不來。過去有“門檻高過人,宅院聚寶盆”一說,其實是高門檻可以防止街上的水灌進院子。門檻高連帶報鼓石門墩也非常高。報鼓石上有三獅滾繡球浮雕,這個叫做三獅戲球,寓意“三世戲酒”,有戲有酒肯定富足呀。這個報鼓石門墩是不是瞿總所立?瞿總絕對沒有資格用這樣的門墩,應該是其前任三品光祿寺少卿宋宗元的資產。如果宅主官至二品以上,那門墩上端還可以有石獅之類的吉祥獸。
進了門廳,其後是江南大宅中常見的轎廳,就是擺放轎子的地方。網師園門廳和轎廳之間不是天井或庭院,而是一座過廊。
過去的轎廳是現在網師園的第一座廳堂,就是內門,廳內有屏,也相當於屏門。明間後金柱間裝背屏,屏上有網師園全圖,金柱枋上掛了一塊“清能早達”紙匾,落款是蘇州當代美術家張辛稼。我理解清能早達的“清”意為清醒,從官場渾渾噩噩中清醒過來,才能及早回歸漁隱,做一個網師。
過廊兩邊窗外當然是小院,算是小天井。
這裡種的是一棵辣木嗎?北牆額石上寫著“鎖雲”,落款是“夢樓”,這是清代書法家王文治,他和紀曉嵐很熟。
過了轎廳即是網師園第一進院,當中的北房當然是宅中正房。因為兩邊沒有廡廊,所以這不能叫天井,就是庭院。
此正房面闊五間,前面全開六抹隔扇門,素面裙板,海棠棱花。上面是抬樑灰瓦單簷硬山頂,側山牆是徽式風火牆。園裡種了幾棵玉蘭,已經有早花初放。正是“初如春筍露織妖,拆似式蓮白羽搖”。進去看看。
青磚墁地,徹上明造。正房明間加次間是按照大客廳佈置。背屏上掛一幅水墨松石圖,圖兩邊掛楹聯“紫髯夜濕千山雨,鐵甲春生萬壑雷”。此聯出自元代詩人謝宗可的《龍形松》,正配那幅松石圖。紫髯、鐵甲是說此松威武。後檐枋上掛“萬卷堂”紙匾,落款居然是“澂明”,這是明代文徵明。文徵明那個時期,史公萬卷堂已有,但其時主人阿誰?若當時萬卷堂主足夠風雅,請到文徵明題一塊匾也是可能的,否則便是近年仿造。前金柱也掛一副楹聯:南宋溯風流萬卷堂前漁歌寫韻;葑溪增旖旎網師園裡游侶如雲。葑溪是蘇州葑門外的一條溪河,此處指代蘇州。
背屏前擺客廳四件套:條案、方桌、玫瑰椅,主左客右;下面是陪同座位,也是主左客右,桌椅都是清代式樣。中間擺著一面銅鼓,擊鼓則進攻,攻擊誰?飯乎?有人說這是諸葛銅鼓。諸葛亮造銅鼓僅見於明代以後的傳說,並無史籍和出土文物支持,所以誰也說不出諸葛銅鼓的模樣。你要是把萬卷堂這面銅鼓說成是諸葛銅鼓,估計只要不讓考古學家聽見,也沒人反對。
網師園空間狹窄,在院子裡根本看不見萬卷堂屋頂全貌,我就在屋內看看這座屋頂。
從屋頂看,此房相當奇特,它實際上是進深三間,前後有封閉簷廊。上面不是簡單的單簷硬山頂,而是雙卷勾連搭的單簷硬山頂。從前金柱分割,前面一券是一進深加前簷廊,內有船篷頂;後面一券是二、三進深加後檐廊,徹上明造。你看,雙券勾連搭已經很少見,前後兩券不一樣大就更罕見了,我敢說這是蘇州唯一。
東西稍間分隔成暖閣,佈置成了小客廳。
前面說過,賞景回頭很重要,一來看看有沒有狼;二來看看有沒有閬。站在萬卷堂中一回頭,真有閬苑!
那是轎廳後門,門上有一座仿木磚雕門樓,額枋上寫著“藻耀高翔”,出自《文心雕龍》“唯藻耀而高翔,固文筆之鳴鳳也”。藻乃詞藻,藻耀即文辭華麗。高翔意指風骨,就是剛健遒勁的格調。 《文心雕龍》是中國史上第一部作文指南,藻耀高翔是說寫文章既要有文采,還要有風骨。把“藻耀高翔”題在網師園,大概是想說這園子即漂亮還格調高雅。
這座門樓就是門楣過樑上搭出來的二層樓。門上是勾欄平座,二樓好像是一座戲台,藻耀高翔額枋二邊樓內台上正在上演兩齣戲。二樓上面有撩簷枋,枋上是牡丹花卉浮雕,枋下還有倒掛楣子。樓頂居然是斗拱抬樑單簷廡殿頂,正脊上也是雉雞脊吻。你再看那門楣上的浮雕,蓮花、卍字、壽字、彩雲和獅子繡球,結合倒掛楣子上的兩隻蝙蝠,這座門樓不僅華麗無比,而且吉祥得一塌糊塗。他們說這是“江南第一門樓”,看來不是虛妄之詞。看看東戲台上的灰塑。
這齣戲講的是周文王姬昌被紂王囚禁七年,放出來後立志倒紂。他求賢若渴,聽聞有姜尚者甚賢,便走到渭水之濱看子牙釣魚。觀釣其間二人有論天下對話來往,文王見子牙確實大才,終邀其出山輔佐。以這段故事做戲,最有名的是馬連良的京劇《渭水河》,還有其它戲曲唱這段故事叫做《文王訪賢》。
再看看它的門扇。
這是叫做板門,也叫穿帶大門,但和常見的板門不同。常見板門背後的穿帶是做成縱橫框架的,這裡只是上下兩條橫帶,卻有一個交叉固定加強筋。而且門板的正面還釘了石板,這是要防弓箭?
門內立屏後擺著一面黃檀插屏,上面寫著《網師園簡介》,還是英漢雙語。
二進院正房是一座樓。
也是面闊五間進深三間,前後有封閉簷廊,樓上是臥室。進去看看。一層明間加次間做成客廳。
明間後檐柱間背屏前擺的是一架紫檀嵌大理石羅漢床,兩側方幾和座椅並不多,中間還有餐桌和圓凳。這個佈置說明這裡是內宅,日常起居和吃飯的地方。背牆上掛一幅大理石岩畫。簷枋上掛“擷秀樓”橫匾,落款是俞樾。俞樾是晚清文學家,留園門廳立屏後所書《留園記》也是出自其手。這塊匾看上去很陳舊,是原裝的那塊匾嗎?擷:摘取;秀:秀麗。元人有詩句:芝草琅玕遍石田,採英擷秀入芳筵。
站在擷秀樓下回首觀望萬卷堂後門。
萬卷堂後門上也有一座仿木磚雕門樓,但是比轎廳後門上的要簡單得多。前面那座門樓因為是在前院正房之前,就是前院景觀的一部分,當然就要是最精緻的。這裡的門樓是後院景觀,就可以刪繁就簡了。它上面雖然還是仿斗拱抬樑,但只有單踩。屋頂也只是簡單的單簷懸山頂。戲台沒有了,灰塑改成了灰雕。額枋上寫著“竹松承茂”,承可做承載解,亦可做呈解。 《詩經·小雅·斯干》有:秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。 《斯干》是周宣王繼位後新建宮殿落成時的賀新居讚歌,叫做“宣王考室”。這額枋寫竹松承茂肯定是當年何亞農重修時所作,明指園中松竹茂盛,暗指新宅落成,亞農考室。
內宅之後就是園子,網師園花園並不大,但也是有迴廊的。
迴廊所圍一庭院,院中卵石墁地,四面疊石栽竹,以石為盆,盆中種樹置景。
院北是一帶粉牆,開了一座月亮門。
門上做一“雲窟”書卷額石。
門內是三間軒堂,現在出售紀念品。
走到一座樓前。
此樓二層,前有疊石踏垛。面闊五間進深一間,前後有簷廊,後檐廊封閉,上面是抬樑灰瓦單簷硬山頂。樓下前簷廊船篷頂,廊柱間上有鏤空門罩,下有坐檻。進去看看。
明間後檐柱和後廊柱間做了一個小暖閣,內置木塌。暖閣前額掛“五峰書屋”橫匾。側山牆下做書櫃書架,東次間前窗下擺方桌玫瑰椅做讀書之用。這是讀書之地,樓上是藏書樓。主人若在此夜讀,便可在暖閣塌上休息,即使過夜也是可以的。這是不是史公最初藏書萬卷處?
五峰書屋旁,又有一樓。
這座樓和五峰書屋相似,面闊三間進深一間,樓下前後檐廊封閉。樓前即是一面牆,空間雖十分局促,卻不妨礙栽竹示雅。
看看屋內。
明間後檐柱間裝五扇夾紗隔扇屏,夾紗繪水墨竹林。題詩“深竹風開合,寒潭月動搖”,句出唐代皇甫曾告別道師李荃詩。落款是當代蘇州畫家吳劷木,獅子林古五松園中的六扇夾紗隔扇也出自其手。屏上掛“集虛齋”橫匾。老子《道德經》中有“致虛極,守靜篤”。注曰:“虛”者無欲也,“靜”者無為也。莊子說“唯道集虛”。道家集虛就是保持心中無欲。夾紗畫題詩引用皇甫曾告別道師詩,也有隱和匾上道家“集虛”之意。據說過去園主家小姐住在此樓,那這就是繡樓唄。有學問的園主家小姐肯定不會僅攻女紅,更要讀書識字,因此住在藏書樓隔壁。
園中正房是在水塘北岸一座小院中,坐北朝南,面闊四間。進去看看。
青磚墁地,徹上明造,進深一間,前後有封閉簷廊。它的格局是明間左手只有次間,右手卻是有次間和稍間。為讓明間位於中間,屋內右手次間和稍間用隔扇隔開,稍間是小客廳。廳堂左右不對稱的平面佈局很少見,這種情況下一般會在院中用牆隔成二個部分。此處就是院子裡看這正房是面闊三間,西側稍間前單有一間天井小院。北京故宮中有一乾隆花園,其最後一進院正房倦勤殿即是這樣不對稱的佈局,東五間是臥室,西四間是小戲台。
後檐柱兩側裝一面夾紗隔扇做成三間小暖閣,明間隔扇夾紗做一副楹聯。上聯是“萬山磅礴綠陰濃,嵐色蒼茫變化中。待到秋高雲氣爽,行看霜葉滿天紅”。這是郭沫若為傅抱石《夏山圖》題詩,原畫現在故宮。夾紗楹聯的下聯是“聞說寒梅已半開,南山有鳥喚春回。嘉陵江上東風早,綠嫩紅肥映碧苔”。這是郭沫若的《黃山探梅》詩。
明間後檐枋掛“看松讀畫軒”橫匾。看松看的是房前院中的古柏,那是史正志在漁隱園所栽,八、九百年今仍翠。瞿總重修網師園時,也重構了院中疊石,製成盆景。坐於軒內從前門望出去,即可見蒼勁古柏,又可讀如畫之景。
窗前更有梅花一株。
東風又吹一年綠,紅梅花開迎春歸。古人詠梅是一種情懷,鄙人也附庸風雅謅一首《卜算子》湊趣:
粉牆照斜陽,紅梅入窗來。萋萋叢中鳴春蛩,碧池水又藍。
不與人爭艷,獨自倚窗前。簷下孤芳自欣悅,卻引放翁愁。
網師園因為空間不大,便要在每一處粉牆拐彎處疊石栽樹置景,頗有雅情逸致。
還有精心佈置,更露詩意。
你走到這裡,於滾滾紅塵中見此角落翠竹古井之幽,一定會想起東坡先生的“一別都門三改火,天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井,有節是秋筠”。
我來的這一天,網師園中荷塘一帶正在整修,遊客隔絕,憾不能賞那雲水畫境。
蘇州官宦私園以其精巧俏麗聞名,多有文人墨客受邀頻登,網師園當然也是如此。園中屢見古時名人墨跡,文徵明、王文治、俞樾都是名人。近代則有張大千曾在此小住作畫,和哥哥張善孖(念張善姿)把畫室大風堂搬進園中。宋宗元開辦網師園時,還常請達官貴人進園消遣。有官人賞花赴宴後作詩感之:日照赤城霞散綺,雙成在前飛瓊後。須臾鐙上錦屏開,萬點明星落窗牖。腰支瘦損倩風扶,薄醉盈盈一回首。主人好客列華筵,琥珀光凝杯上口。金裙玉佩洛中花,雲合星聚人間友。晉卿雅集圖長留,太白春遊文不朽。名花名園以人存,風流我輩終不負。
你看他在園中賞的這是“洛中花”,那就是牡丹唄,因此有金裙玉佩之華貴貌。詩中提到晉卿的雅集圖,這是北宋駙馬王詵(念王深,王晉卿)請李公麟所繪《西園雅集圖》,內容是王詵邀眾文人聚會,其中有蘇軾兄弟、黃庭堅、秦觀和米芾等人。這是繼東晉王羲之蘭亭雅集後,史上另一次著名的文人雅集。像王羲之的《蘭亭集序》一樣,《西園雅集圖》影響極大,被摹多次。史上的文人雅集記,一文一圖,文已失傳,圖現在海外漂泊。
詩中還提到太白春遊詩,當是那首“雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢”。這是李白為唐明皇攜楊貴妃沉香亭賞牡丹助興而作。
網師園雖小,卻小巧玲瓏,於方寸間享靜怡。正是:一院清境,四時如畫,八面透風,十分妖嬈。宋公隱於此園,於古城街巷中享老陶仙隱之情,不亦樂乎?吾今逛之,賞心悅目,不亦樂乎?快哉!