靈山佛語 拈花禪意。

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天數:2 天 時間:12 月 人均:600 元 和誰:夫妻

        靈山景區位於江蘇省無錫市濱湖區馬山,靈山大佛聞名天下,拈花灣與大佛依山為鄰,兩處景點別具靈氣和禪意。

        2020年12月12日,我們驅車近200公里,從南京前往無錫靈山景區和拈花灣遊玩。

        先已預約,下午刷身份證即進入靈山景區。首先映入眼簾的是氣勢恢弘,被譽為“華夏第一壁”的靈山大照壁,照壁上“湖光萬頃淨琉璃”詩句由趙樸初先生題寫。

靈山大照壁

前方是“靈山勝境”大門

如來如願,入“靈山勝境”門,迎面可見大型石牌樓“五智門”,上刻“布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若”六組大字,飽蘊著佛教文化的深刻內涵。再穿過一片銀杏樹林。接著,我們按梵宮、曼飛龍塔、五印壇城、大佛順序完成遊覽。

五智門

梵宮外部五塔

        梵宮。糅合了中國佛教石窟藝術及傳統佛教建築元素,主體建築分為南區和北區兩部分,外部五塔按敦煌壁畫中的“華塔”為原型設計裝飾,內部有高大的廊柱、大跨度的樑柱、高聳的穹頂和超大面積的廳堂。

穿唐裝的遊客

梵宮大門

梵宮大殿

飛天仙女

浮雕壁畫

缸蓮禪韻無窮碧

梵宮具有會議和演出等多種功能,每天定時舉行《靈山吉祥頌》表演。我們正好趕上2點鐘的表演。

吉祥頌表演

繁星蓮花

演出大廳穹頂

演出大廳地湧菩提樹和穹頂開光視頻

演出人員離場

生肖大廳

看完表演,經過生肖長廊,再回梵宮大廳,“地湧寶塔”開始了。只見梵宮中道廳穹頂之下,寶塔從地底冉冉湧出,祥雲游弋,靈光閃爍,多寶薈萃,意蘊豐富,為我們演釋了釋迦牟尼佛“靈山說法”時的文化意象。

地湧寶塔

梵宮中道廳穹頂

“地湧寶塔”視頻

“曼飛龍塔”入口牌樓

        曼飛龍塔。曼飛龍塔是南傳佛教中的代表建築。正宗的曼飛龍塔應在雲南省景洪市勐龍鎮曼飛龍寨的後山頂上,無錫靈山曼飛龍塔是複製品。塔身以白色為基色,塔基為一圓形須彌座,由主塔和八座小塔組合而成,造型美觀,玲瓏精緻。這是一座實心塔,不能進入觀看,但很有異域風情。

曼飛龍塔

金雞下蛋

        五印壇城。五印壇城上下六層,供奉五方五佛,外觀莊嚴輝煌,內飾聖潔絢麗,藏傳佛教文化藝術精華在這裡得以再現與凝煉。五印壇城矗立於碧波蕩漾的香水海之中,與梵宮、曼飛龍塔,以及遠處大佛交相輝映,組成獨特的景觀。城下欣賞水中倒影,城上可看遠山近景,靈山勝境盡收眼底,可謂步換景移,美輪美奐。

壇城倒影

大佛倒影

梵宮倒影

五印壇城

壇城大門

壇城內千手觀音

藏傳佛塑像

壇城內景

壇城樓頂觀景

金輪

遠處是曼飛龍塔

靈山大佛

        大佛。因唐玄奘曾命名此地為小靈山,故名“靈山大佛”。靈山大佛是目前世界上最高大的露天青銅釋迦牟尼立像,通高88米,佛體79米,蓮花瓣9米。大佛右手指天,稱為“施無畏印”,寓意是為眾生除去痛苦;左手指地,稱為“與願印”,意在保佑眾生平安快樂。靈山大佛是集文化、藝術和宗教於一體的大型藝術珍品。通往靈山大佛腳下的階梯,稱為“登雲道”,共216級。佛教認為人生共有108種煩惱和108種願望,登上216級台階,寓意煩惱盡消、心願圓滿。我們仰望大佛,一路攀登觀景。

阿育王石柱

        阿育王石柱,源於公元前3世紀古印度孔雀王朝時期阿育王。相傳阿育王為弘揚佛法,在印度各地豎立了許多根紀念碑式的圓柱,成為印度民族精神的象徵。靈山阿育王柱,是國內罕見的由整根花崗岩手工雕刻而成的石柱,被譽為“中國第一石柱”。石柱上面有四隻石獅面向東、南、西、北四個方向,以示把佛法弘揚到四面八方。

轉經廊

        大佛廣場的轉經廊,共有108只轉經筒。轉經筒是藏傳佛教祈福專用的法器,轉經一周寓意誦讀了百遍經文,功德無量、福壽延年。

降魔浮雕壁

         降魔浮雕壁記載著佛祖降魔成道的故事,整壁由紫銅鍛造而成。佛祖的前下方,土地神跪在佛祖面前,向當地獵戶訴說釋迦牟尼成佛的事蹟。浮雕前有一群鹿的雕塑,佛祖前世為千鹿之王,是鹿的保護神。

        天下第一掌在通向大佛的登雲大道左側,為大佛右手複製件,形狀、大小完全一樣,掌高11.7米,手指直徑達1米。

天下第一掌

百子戲彌勒

        登雲大道右側為“百子戲彌勒”大型青銅藝術雕塑。斜倚而臥的彌勒神情和藹,笑容可掬。在彌勒碩大的身體上,塑有整整一百個正在嬉戲耍鬧的小頑童。

        終於攀爬到大佛腳下,大家紛紛在這裡“臨時抱佛腳”,同時俯瞰靈山勝境全景。

        “九龍灌浴”為靈山一絕,演繹了佛祖釋迦牟尼誕生時情景。“當《佛之誕》音樂奏響時,巨大的六片蓮花瓣徐徐綻開,一尊高達7.2米全身鎏金的金身太子佛像,一手指天,一手指地,從蓮花中緩緩升起,這時,九龍口中一齊噴射出數十米高的水柱,為太子佛像沐浴。頃刻間,廣場四方鼓樂齊鳴,噴泉百態千姿。 ”遺憾的是,這極具現場感的生動描述我們沒看到。“九龍灌浴”正在維修,工人們甚至挑燈夜戰,旦願及早完工,讓遊客們一飽眼福。

 “九龍灌浴”維修現場

工人挑燈夜戰

        當晚入住拈花灣小鎮“禪意村舍”。拈花灣靠山面湖,與靈山勝境依山為鄰,得盡天地人文靈氣。拈花灣的命名,一方面源於靈山會上佛祖拈花而迦葉微笑的經典故事,同時也緣於它所在的地塊形似五葉蓮花的神奇山水。小鎮整體建築風格與日本奈良相似。其實,奈良只是模仿了我國唐代建築表象,從根本上說,奈良風格即為中國古代建築風格。現在又融入江南小鎮特有的水系,成為自然、人文、生活方式相融合的旅遊度假勝地。

        晚飯後看夜景。先後觀看了花開五葉水上表演、燈塔儀式、水幕光影秀和拈花一笑燈光秀。第二天白天我們將在拈花灣繼續遊覽,同樣的場景可比對著看。

花開五葉水上表演

蓮花仙子

花開五葉表演視頻

        五燈湖上的花開五葉表演,始見湖面中央的蓮花盛開,一位蓮花仙子安然靜坐其中;繼而水光化蓮,花開五葉,仙子舞袖,光影流動,水霧升騰,水柱相伴,視覺盛宴享受不盡。

白天的五燈湖

拈花塔

        燈塔儀式是拈花塔上的燈光秀和表演。拈花塔為拈花灣香月花街的最高點,唐風木結構樓閣式佛塔,古樸莊重,禪意融融。晚上的亮燈儀式中,整座寶塔梵音陣陣,七彩流光,伴有禪行活動、舞蹈表演。在彩燈的照射下,塔樓霓虹閃爍,光芒四射。燈塔完全點亮時,恍若琉璃五色,變幻莫測。

燈塔儀式視頻

白天的拈花塔

水幕光影秀

水幕光影秀視頻

        水幕光影秀體現拈花灣的山水禪境和唐風宋韻,借助現代數字多媒體技術和舞台表演藝術,營造了”花開吉祥“、“拈花微笑”、“一葦渡江”、“花開五葉”等兼具藝術感染力和文化感染力的場景。

白天的水幕光影秀表演處

“拈花一笑”入口

拈花一笑燈光秀視頻

        拈花一笑燈光秀。“拈花一笑”出自《五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛》:“世尊在靈山會上,拈花示眾,是時眾皆默然,唯迦葉尊者破顏微笑。 ”民間的比喻是心心相印。此刻的“拈花一笑燈光秀”燦爛如夢如幻,據說還有無人機配合燈光的表演,我們趕到這裡時,燈光秀已接近尾聲。是圓滿還是缺憾,是熱鬧還是恬靜,是成功還是失敗,是貧窮還是富有,這些都不重要了,難道這不是悟道,不是禪意嗎?

白天的微笑廣場

茗茶軒的茶道表演

街頭演奏者

仙霧繚繞

人造月亮

對比:夜裡的景

白天的景

        第二天上午,我們繼續在拈花灣遊玩。拈花灣不大,白天風景更好。我們徜徉在拈花湖畔,漫步在香月花街上。湖水蕩漾,拱橋林立,小船悠悠,天光雲影倒映在清澈的湖水里,與湖邊的紅葉青蔥相映成輝。

我們穿梭在街巷,偶而進商舖逛逛,品茗、抄經、打坐,直覺得清雅禪意撲面而來,置身在一個充滿禪意的世界中。

遊人

為我們提供早餐的飯店

進商店逛逛

各種日式茶餐館和商店

我們的住所院落

        靈山、拈花灣兩日遊,時間不長,但靈山佛語、拈花禪意一直縈繞在識海,讓我們的心靈在佛語中得到啟示,在禪意中得到純靜。