2020年1月15日，我與夫人一早從浙江湖州長興出發，驅車前往江蘇常州，途徑宜興。我第一次來宜興，是在1990年的秋天，那時我作為廣東港口的技術人員，被派駐在常州一家企業，監造一台大型港口設備。有一個週末，廠方請我到宜興的善卷洞風景區遊玩了一下，聽說宜興的善卷洞與比利時之漢人洞、法蘭西之里昂洞稱為世界三大奇洞。我們進入無錫宜興市內的時候，看見路邊有一個景點，於是，我們就決定進去轉一下。很多的時候，我們人生的腳步，時常會走得太過於匆忙，忽略了很多美好的風景，因此，我們要學會放慢腳步，停下來笑看風雲，坐下來靜賞花開。
我們把車停好後，走進宜園，首先映入眼簾的是“玉崖飛瀑”，湖石假山以香山綠化作背景，氣勢宏偉，以偉人“江山如此多嬌”震撼人，以徐悲鴻大師“醉”字書法陶醉人，好一幅巧奪天工的高山流水圖。飛瀉的瀑布誘人，“玉崖飛瀑”是宜園當門第一景，可謂先聲奪人。
俗話說，貴人出門招風雨，看來我們真的是貴人，這天是一個不折不扣的風調雨順的好日子。我們在景區內游覽的時候，一直都是微風吹著，小雨下著，雨傘撐著，漫步在水邊，近有小橋，中有亭台，遠有山水，美景天生成，人在景中行，別有一番韻味上心頭。
水岸上，有一塊太湖石，寫著四個大字“荊溪攬勝”。這個與宜興的歷史有關，最早的時候，宜興稱為荊邑，在春秋時屬吳國，後來，到了秦王政二十六年（前221年），改荊邑為陽羨縣。再後來，西晉末年，石冰、陳敏、錢璯先後在江東發動叛亂，建立割據政權。週玘糾合江南地主武裝，配合朝廷軍隊，三次平定叛亂，史稱“三定江南”。司馬睿為表彰他的功勞，特意從吳興郡、丹陽郡中分出六縣設置義興郡。在宋太平興國元年（976年），為避趙光義諱，改為宜興縣。可以說，如果沒有周玘的三興義兵平亂之功，就不會有宜興的地名。
宜興的宜園位於宜興城西，在團氿南岸，東與氿南風光帶相連，隔氿與陽羨古城相望，是一個生態環境獨特、自然景觀優美的休閒憩息之地，是一個體現江南特色的小橋流水為基本風格，輔以古典形式江南園林，是一個非常有特色的大型城市水景公園，也是團氿風景區的重要組成部分。
宜園全園分東、中、西三大區，建有各式古典亭、台、樓、榭和古橋，三大區分別採用地產湖石、黃石、卵石造景，共建成柳堤春曉、荊溪攬勝、碧葉紅英、玉崖飛瀑、雲溪樓、竹林茶吧、湧泉石磯、知漁榭、漁樂廣場、八卦生肖廣場、濱湖景廊、松山勸學廊、五龍戲珠、翠湖泛舟等32個主要景點。
雲溪樓是整個宜園最耀眼的明星，遠遠望去，雲溪樓矗立水中，面朝宜興城，飛簷翹角，充滿著古色古香的氣息，樓高三層，高30米，因為是臨水而建，看起來還是十分雄偉壯觀。站在雲溪樓上，南面的銅官山遙遙在望，近處的西氿水碧波蕩漾，東面的宜興城高樓林立。雲溪樓楹聯：“雲仙如畫千年往事隨波去；溪山生輝萬斛春光入眼來”，這副概括山水特點比較貼切，也很抒情，估計“雲溪樓”的名稱也是由此而來的。在雲溪樓的底層有清代宜興縣令胡覺撰寫的162字長聯，上聯頌宜興名勝特產，下聯頌宜興人文業績。
團氿風景區位於宜興市區西部，是太湖風景區、陽羨景區的重要組成部分，總用地面積4.5平方千米，其中水面佔60%。 “氿”這個字很特別，根據《爾雅·釋水》的解釋“氿,泉穴出,仄出也。”也就是從側面流出的泉，如“有洌氿氿，無浸獲薪。” 我是第一次在宜興看到這個字，中國文化、中國文字，真的是博大精深。
在雲溪樓的前面，有一個生肖八卦廣場，十二個生肖雕塑端姿昂首，神態各異，惟妙惟肖。我有時候在想，天下的動物是不計其數，為什麼獨獨就選了這十二種動物作為十二個生肖呢，各種解釋很多，我自己認為比較合理的是十二生肖是遠古圖騰崇拜與天文學家的天象集合而成。古人由於受到遠古動物圖騰的崇拜，他們在觀察天上星宿位置時就習慣於用熟悉的動物取名。在一塊漢代石刻 (二十八宿》 圖上記載的二十八個星座按週天分佈方位，代表十二時辰 (今二十四小時) ，每辰二宿，子、午、卯、酉各三宿，根據主星座的位置把二十八宿排列為東、南、西、北四組。為便於記憶，人們給每個星宿配一種動物，與唐代銅鏡完全相符,這就是：東方是角(蛟)、亢(龍)、氐(貉)、房(免)、心(狐)、尾(虎)、(豹)；南方是並(犴)、鬼(羊)、柳(獐)、星(馬)、張(鹿)、翼(蛇)、軫(蚓)；西方是奎(狼)、婁(狗)、胃(雉)、昴(雞)、畢(鳥)、觜(猴)、參；北方是鬥(獬)、牛(牛)、女(蝠)、虛(鼠)、危(燕)、室(豬)、壁。按照這個排列，根據星座所代表的時辰，繪成鐘式圖案，正好是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。這一種解釋，似乎比較科學。
宜園內綠茵如毯，亭台樓閣，小橋流水，湖光瀲灩，除了優美的自然景色， 園內的地方人文元素也不少，楹聯、匾額、石刻有百餘。宜興人嗜學，勸學廊裡22個勤學故事中的4個故事取材於宜興。這些雕塑立於雨中，向我敘說著先賢們致學史蹟，如公孫弘削竹，孫康映雪，匡衡偷光，孫敬懸樑，車胤囊螢，李密掛角，王獻之習字，白居易寫詩問老嫗，孔子謙虛師項橐，蘇洵七十始發奮，荀子五十遊稷下，都是耳熟能詳的故事。宜興自古就非常重視教育，兩漢以來，特別是隋唐開科取士以來，在這塊物華天寶的土地上，鴻儒碩彥，名公巨卿輩出。共走出過近五百餘名進士（其中狀元榜眼探花10名）；近千名舉人（其中會元解元30餘名），湧現出十位名相，七位名垂青史之戰將。在華夏曆史舞台上，施展文治武功，安邦定國的才智與抱負，璀璨生輝。近現代，這裡竟出現了28名院士、百餘名大學校長、萬餘名教授。這簡直是一個奇蹟，這也很可能是國內任何一個同等城市難以比擬，而只能望其項背，自嘆弗如。這就是宜興社會的文化氛圍，憑藉厚重的人文歷史文化，將人文遺跡，人物雕塑與自然景觀有機結合，我也似乎在不知不覺中，體味到了宜興的魅力。
宜園的佈局非常用心，經過精心構思，全園自然景觀與人文景觀交相輝映，古老文化與現代文明相互融合，顯示其獨特的文化魅力，可謂集江南園林之萃，擷水鄉風光之美。園內亭、台、樓、榭、橋等景點均採用漢唐、明清建築風格，綜合古典園林的造園技法，綠化造景充分利用特色苗木品種，並擇優引進珍稀苗木，同時結合現代廣場處理手法，大膽採用現代雕塑及現代照明技術，使整個宜園具有現代化氣息又散發出濃濃江南水鄉味道。
我們信步於湖邊，呼吸著水面吹來的清新空氣，滿目都是雨中飄逸的湖光山色，巨大的五龍戲珠雕塑亭亭玉立於翠湖中央，與作為背景的雲溪樓相映成趣，一個黑色一個紅色，一個素雅一個艷麗，一個敦實一個苗條，一個仿古一個現代，風格迥異，頗有韻律。
宜園的這座九孔玉帶鎖春橋是模仿北京頤和園的十七孔橋建造的，兩橋的風格非常接近，雖然鎖春橋的二端沒有神獸，橋身也沒有十七孔，但形態著實曼妙，橋身曲線流暢，玉色橋欄精緻，遠觀近賞均是一種視覺衝擊和享受，玲瓏剔透、造型優美，極具觀賞價值。走在橋上，把欄臨風，甚是愜意。
宜園以“水”和“綠”為主要構景要素，以江南水鄉特有的“橋”為主線，共有橋一十八座，亭二十四個，一橋一式，一亭一形，豐富多采，步移景易，如和頤橋、和興橋、和順橋等，點綴在碧水綠蔭之中，使人賞心悅目，和美廊橋更是眾橋中的極品，整座橋造型典雅，美輪美奐。園內的橋亭多以“和”字開頭命名，寓指宜興人要具有寬宏、包容、熱愛和平、兼收並蓄的博大胸懷。整個宜園洋溢著濃厚的文化氣息，集文化、娛樂、休閒、教育、趣味於一體，我們在景區漫步，走過樹林，還有竹林，看似無路，還有美橋，橋廊相接，橋橋相間，開闊處一覽無餘，僻靜處幽靜無比。
我們漫步於宜園之中，踏著古樸的路，在這個萬物肅殺的季節，在風中，在雨中，感受著宜園幽靜的景色。此時此刻，江南水鄉的優雅風韻在初冬的氣息中得以淋漓盡致地舒展。雨中的宜園遊人很少，周邊甚是幽靜，我們已完全置身於湖山抱幽的景緻之中。遠處天水一色，霧夢縈繞，觀湖面微波蕩漾，卷舒起落。人世之浮沉似海，成敗榮辱，嬉笑怒罵，在此淡化為一縷青煙，裊裊升騰，空無際野。此時此景，我不禁想起了宋代文人賀鑄的《青玉案》：“凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去。錦瑟年華誰與度？月橋花院， 瑣窗朱戶，只有春知處。飛雲冉冉橫皋暮，彩筆新題斷腸句。若問閒愁都幾許？一川煙草，滿城飛絮，梅子黃時雨。 ”