2020年國慶中秋八天小長假過的真快。據中國文化和旅遊部數據中心測算，國慶中秋8天小長假全國共接待國內游客6.18億人次 ，同比恢復79.0%；實現國內旅遊收入4543.3億。在世界新冠疫情還在失控的時候，這一數據讓世界羨慕。中國和中國共產黨用事實證明馬克思主義理論的正確：社會主義比資本主義、帝國主義好。
2020年1月23日上午10時武漢因新冠疫情大爆發而封城，因此我們不得不取消了春節前往緬甸的行程，當時不知道有多少人和家庭取消了春節的旅行，被暫時圈禁在家。對於每個武漢人來說那是一段可怕的日子，一生的難忘記憶。當全國的疫情得到控制，國慶中秋雙節如期而至，8天的小長假高速堵車、景區排隊，到處人山人海，人聲鼎沸。黃山遊客“我要回家”的吶喊響徹網絡。我們選擇鄉村逛逛，一是怕擁擠的人群，二是怕找不到旅行的心意，更不願意只是到此一遊。
"一生癡絕處，無夢到徽州。"是明湯顯祖的名句，是古人對古徽州的嚮往與期盼。國慶我們驅車五百公里走進黟縣，探訪那美到骨子裡的徽派建築，彷彿走進了夢中的故園。我們徜徉在山水間，進古民居、看馬頭牆，吃臭鱖魚，聽當地老人講他家往日的輝煌，雖然不知真假，但是當故事聽也津津有味。我們融入到當地的環境中，享受超然人寰的寧靜，渡過了一個愉悅的假期。
一、行：今年6月底我家女兒開了六年的本田飛度換成了豐田凱美瑞，這一趟長途跑下來油耗降到5.5，全程1470公里，買油480元，真心節油。 10月1日去程我們從施崗收費站出漢，上濟廣高速；10月7日返程杭瑞高速，武東收費站入漢，沿途除了返程九江有一小段道路維修和事故堵車外，一路暢通。
特別是安徽境內那叫一個暢快
10月7日早餐後返程，一路鬱鬱蔥蔥、雲山霧繞。
過鄱陽湖大橋，入境湖北，過武東收費站，我們平安到家。
二、玩：重點來了，我們先後走了黟縣的南屏村、宏村、西遞、石潭村、碧山村、西漢廣德國都、
陶淵明故居-守拙園、屯溪老街、黎陽in巷、西溪南村，在黟縣多個村子裡留下了我們的足跡。另外還參觀了二個黟縣上榜的特色民宿（因為十月初並不是它最美的季節，為下次做準備）。除了計劃外的石潭村，從南屏村開車到其它景點最長不超過半小時，還是比較方便的。
1. 南屏村（原叫葉村）：南屏村位於黟縣西南約4公里處，古村有千年的歷史，是典型的徽派古村，有“中國影視村”的美譽。元朝末年葉姓從祁門白馬山遷來此地，外姓沿村外而居，危難時保衛葉村。後來村莊擴展迅速，明代已形成葉、程、李三大宗族齊聚分治的格局，特別是清代中期之後三大姓之間相互攀比，競爭進取，促使南屏村步入鼎盛時期。古村內有縱橫交錯的72條深巷，巷巷相通；有36眼井和300多幢明清古民居，沿著72條巷弄分部排列，組成了一個如迷宮似的存在；還建有相當規模的宗祠、支祠、家祠，園林、私塾書院、神壇寺廟等。近年來有不少北、上、廣、深退休了的文人來此地購房養老，有的保存完好的民居已被出售而關門閉戶。
我們在南屏村住了五晚，有很多時間在此慢慢遊覽。住在南屏村內門票30元/人，停車費10元/天。
這裡游人不多，我們悠閒地探訪祠堂、民居，不用擔心人擠人。
因清代著名散文家、桐城派代表人物姚鼐的《西園記》而遐邇聞名的"西園"，坐落在葉氏宗祠前，
始建於清乾隆五十六年(1791)，是當時村人葉君華為孩子們讀書養性而修建的。可惜西園現已毀壞，今只留下西園溪、西園橋及古樟等遺跡。
原生態的景觀，只在我小時候見過，自己家也養過。
“敘秩堂”也就是葉氏宗祠，位於南屏村中心，始建於明成化年間，距今已有五百多年，清康熙
乾隆時期進行了多次修整裝飾，整個建築面積八百餘平方米，坐東朝西。祠堂為三開間三進前
後天井二層建築，三進為門屋、享堂和寢堂。葉氏宗祠是葉氏家族舉行慶典活動、祭祀祖先、
執行家法的場所，飛簷翹角雄偉壯觀。
葉氏宗祠大門兩側有一對用黟縣青石精雕細刻的石鼓，非常威嚴，象徵宗族勢力
1989年著名張藝謀攜演員鞏利在此拍攝電影《菊豆》而名聲大起後，先後有《臥虎藏龍》、
《復活的罪惡》、《大轉折》、《南京的基督》等電影來此地拍攝，目前葉氏宗祠中擺放著染布、曬布的台架、絞車、"老楊家染坊"的橫匾，均為電影道具供遊人欣賞。
葉氏支祠（也叫奎光堂）始建於明弘治年間，乾隆52年重建前堂並改門樓，是當年葉姓祭祀其四世祖葉圭公的會堂，為葉氏最大支祠，現為縣級重點保護文物。支祠懸掛著三塊匾額，分別是"欽點翰林"、"欽賜翰林"、"欽取知縣"。其大門兩側的石鼓比宗祠小了很多，說明其地位不及葉氏宗祠。
葉氏支祠內的天井：經商之道，講究以聚財為本，造就天井，使天降的雨露與財氣聚攏。天井以充分實現通風、透光和排水。牆體高築，建築內部幽靜愜意，坐在室內，可以晨沐朝霞、夜觀星斗。陰雨天時，雨水通過屋頂四周的內側坡屋簷流入天井，聚水、聚財、聚福氣，稱為“四水歸堂”（四水歸堂，四方之財如同天上之水，源源不斷地流入自己的家中）以水喻財，體現了徽商聚財、斂財的思想。四水歸堂是徽派建築的主要特徵之一。
葉氏支祠裡面也有很多拍電影留下的道具
南屏村高牆深巷，長短不一，拐變抹角，縱橫交錯，遊客初進村，猶如入迷宮。
小洋樓：目前已經改成客棧，入內參觀要收費
始建於清道光年間，距今約170餘年的“南薰別墅”，因其大門正對風光秀麗的南屏山而得名。據說"南薰別墅"雖小，但環境幽雅，佈局合理，木雕精美，緊湊的安排讓人有小巧玲瓏的感覺。現為南薰繡樓客棧，可惜因為新冠疫情關門停業，我們沒能一睹芳容。對門就是我們入住的一諾家庭客棧。
冰凌閣始建於清朝中期，有200多年曆史。由正廳、偏廳、迴廊三部份組成，大門內是一個四方小庭院，右首是遊廊，有圓形木雕拱門與正屋大門相對，遊廊完全是木結構，飾有以梅花、冰紋為主的精美木雕，取意：梅花香自苦寒來。古話說:冰凍三尺，非一日之寒，吃得苦中苦，方為人上人，所以主人將此地取名為"冰凌閣"。據說房子的原主人官居二品。
門上的木雕
倚南別墅（葉芳鈞宅），建於清代。目前為客棧，不是倚南別墅的客人不讓進入參觀
"抱一書齋"是李氏家族具有代表性的建築之一，當時作為私塾供家族中子弟讀書之用。房主李火眉 ，又名李金榜。書齋已出售，當作客棧使用，目前關門狀態。
深巷裡的翰林老宅，進去參觀，老宅後人講本家歷史收費5元/人。
翰林老宅里面有很多老擺件，其中部分是出售的。條案上座鐘的座子是黃花梨的；靠背椅是香樟的；桌子是紫檀的；桌上有二方硯台好像價值不菲。這家的老者對著遊客講著他家的過去和現在。
這是一盞燈。龍頭魚尾，可惜坐在上面的小童右臂沒有了，折損了它的價值。
七約農場（米酒坊）：2015年，幾個志趣相投的農大畢業的年輕人來到南屏村，承包了100畝稻田，致力於自然農業、釀造屬於中國人自己的高品質米酒。
七個契約即七約：1. 真實：不為牟利說謊； 2. 自然：不用化學農藥化肥； 3. 專注：專注自然農業； 4. 合作：農人和消費者合作； 5. 分享：分享豐收果實； 6. 感恩：感恩幫助過我們的人；
7. 博愛：愛人和動植物。在黟縣許多地方我們都看見“七月米酒”。
小朋友們在七約耕讀學堂搞活動。剛出鍋的糯米，用涼水物理降溫後，做成米酒。
村子裡有幾處這樣的危房，是常年沒人住還是沒錢修整不得而知。
南屏村的早晨。東方的太陽照著村子，白的是牆，黑的是瓦，青石板的路，黑白分明。只是白牆上的斑駁讓人不知身在何時，彷彿已經穿越到想像的年代。
南屏村夜晚也很精彩。“不捨客棧”投影在地上的是一句話：“可能我只是你生命裡的一個過客，但你不會遇見第二個我”，感覺很有文藝範。
10月6日早晨我們依依不捨地離開了南屏村。離開時我先生說：我們終於熟悉了南屏村，但是要離開了。這幾天我們幾乎每天在72條巷弄的某一條或某幾條裡穿行，如步步高升巷或招財進寶巷等巷，就算迷路，也總能在尋尋覓覓中回到客棧，我們隨意在村里、村外閒逛，很是自在、享受。
南屏村山水秀美，人文薈萃，古風依舊，民風純樸，是穿越歷史時空，解密古徽州幾百年徽商人家興衰、解密古徽州宗法制度以及古徽州村落佈局風水原理的必去之地，也是走進鄉村、回歸自然、體驗古風的不錯去處，可以真切體會傍晚的炊煙與清晨的寧靜。
有一點惋惜的是部分古民居出售以後要么鐵將軍把門，要么改成民宿不讓參觀。
2. 10月2日早餐後我們趕早去了宏村。一諾客棧的慧慧老闆說如果要去宏村、西遞的話，盡量趕早，晚了怕堵車。果然我們8點半到達景區其中一個停車場時車位已經不多了。這裡的遊客還是蠻多的，四周看了看“皖”車居多。門票104元/人，我們攜程上購票94元/人(三天有效)。
宏村古稱"弘村"，清乾隆年間更名為宏村，是古黟桃花源里奇特的“牛“型古村落。宏村被譽為“中國畫裡的村莊”，始建於南宋紹熙年間(公元1190-1194年)，為汪姓聚居之地，宏村汪九是唐初越國公汪華的後裔。整個村依山伴水而建，村後以青山為屏障，從村外自然環境到村內的水系、街道、建築，甚至室內佈置都完整地保存著古村落的原始狀態。 2000年11月30日宏村在第24屆世界遺產委員會上正式確定為世界文化遺產。
“南湖”位於宏村南首，建於明萬曆丁未年(1607年)。南湖有"黃山腳下小西湖"之稱。湖光山色與樓層疊院和諧共處，自然景觀與人文內涵交相輝映，四周山色與粉牆黛瓦倒映湖中，山、水、民居與人自然融為一體，動靜相宜，幽深、雅靜、清新，天然一幅水墨丹青畫。宏村經典景點之一
我們好喜歡宏村，因為神往已久
南湖書院原是明末興建的六座私塾，後合併重建。書院由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、會文閣、望湖樓和袛園等六部分組成。遊客在這裡可以找到自己姓氏的家訓。
月沼，位於村落中央，狀如半月，故謂“月沼”，亦稱“月塘”，系該村牛型古水系的“牛胃”。建於明永樂年間(公元1403年--1423年)，宏村76世祖汪思齊及後裔汪昇平等人勘定、開挖，引水乳齒，供族人防火、飲用和洗滌。據說當時76世祖妻子重娘不同意挖成圓月型，她認為"花開則落，月盈則虧"，所以挖成半月形。塘面水平如鏡，鏡中的粉牆青瓦、藍天白雲、一正一反，一虛一實，亦真亦假，引無數人前往觀賞。電影《臥虎藏龍》中章子怡蜻蜓點水藏寶劍在此地取景，這裡是宏村最美的地方，也是人氣最高的打卡點。
據說這條從每家門前流過的小溪，清晨的水可飲用，中午的水可洗滌。個人覺得這個說法可能是很久以前的事了，現在恐怕沒人飲用這條小溪里的水。
汪氏宗祠：建於明代，整個建築平面呈"凸"字形
進入汪氏宗祠正門上方的第一塊石雕中間是一個秀球，雕刻的是“雙獅滾球”；再上門雕刻的字是“世德發祥”；最上面紅色“恩榮”二字是皇上御賜。門簷五層為最高級別（只有皇族和皇帝的住宅才能用六層和七層門簷）。
樂敘堂位於月沼北畔正中，為汪氏宗祠，建於15世紀初。樂敘堂與月沼組成宏村八景之一"月沼風荷"。樂敘堂中除供奉汪氏第一世始祖（中）、宏村雷崗始祖（左）、唐越國公汪氏（右）的畫像外，還供奉了一位巾幗丈夫76世祖夫人胡重娘的畫像，以表彰她對汪氏家族的貢獻。
“承志堂”被稱為“民間故宮”。位於宏村上水圳中段，建於清咸豐五年(公元1855年)，坐北朝南，是清末大鹽商汪定貴住宅。整棟建築為木製結構，內部磚、石、木三雕裝飾富麗堂皇，是一幢保存完整的大型民居建築。全宅有9個天井，大小房間60間，136根木柱，大小門窗60個。整幢宅院內廳堂、廚房、庭院、書房、經堂、池塘、花園、水井俱全；還有搓麻將的排山閣、吸鴉片煙的吞雲軒、養金魚的金魚堂、堪稱安徽宏村“豪宅大院”。
條案上擺放的物件是徽州居家最普遍的格局：中間擺鐘，東瓶西鏡。男主座瓶前，女主座鏡前，寓意男主出門做生意平平安安，女主在家平平靜靜，報時鐘響，就是“終身平靜”之意。太師壁左右兩邊從上下穿堂整體看像個“商”字圖案，站在穿堂下面的人們便是商字的組成部分“口”字，表明這幢宅子的主人是商人，藉此方式抬高自己的地位。
木柱和額枋間均有雕刻，造型富麗，工藝精湛，題材有"漁樵耕讀"、"三國演義戲文"、"百子鬧元宵"、"郭子儀拜壽"、"唐肅宗宴客圖"等。
下圖是“唐肅宗宴客圖”：表現的是唐肅宗宴請文武百官時候的場景。畫中人物琴、棋、書、畫、燒水、掏耳朵等活動盡收眼底，層次分明，線條清晰，構圖宏富，場面壯觀，堪稱木雕藝術的精品。
石雕鏤空窗：雕刻了喜鵲和梅花，寓意“喜上眉梢”。
這個半圓的桌子叫“合歡桌”。當男主人外出經商時，家裡的圓桌拆成兩個半圓桌，分放兩邊，太太、姨太太分開進餐。待男主人歸家後，兩個半圓桌合成圓桌，大家一起進餐，意味著和和滿滿。
吸鴉片煙的地方叫"吞雲軒"
從一個小門進去可以看見下面有個水池，也就是“金魚堂”，寓意著“財”，“金魚堂”裡面還有金魚，上面是一個異型的三角型房屋，是家裡賬房先生住的地方，因為賬房先生要為這個家精打細算。這個區域只有一個小門進出，也寓意著財不外露。
據說“承志堂”所有的木雕由20個工匠雕刻四年才完成，耗資60萬兩白銀；所有的木雕金粉塗飾用了100兩金子，奢華之極。
“樂彼園”門口舞台上有文藝演出
“樂彼園”兩扇大門上部是鏤空的木雕，下部雕刻荷葉和螃蟹，寓意“和諧”、荷葉和青蛙，寓意”和鳴“，任何一個細微之處都有講究，體現的是古人的智慧。
宏村南湖和月沼的美，是我見過所有徽村景色中的第一美。粉牆黛瓦、綠樹相襯、青山連綿、大紅燈籠、水中倒影，完全是一副中國水墨畫最頂配的風景。在宏村，處處是景，步步入畫。“一襲煙雨罩江南，兩袖清風論古今”宏村當之無愧。
油菜花開的時候是石潭村最美的季節
3. 石潭村：今天的天氣和預報的不一樣，太陽出來了。我們決定去書畫之鄉、攝影天堂的山水寶地“石潭村”看看。它藏於深山中，美如避世仙境，而且還不收門票!
石潭村，別名石溪、石川，安徽省黃山市歙縣霞坑鎮下轄行政村。石潭古村至今仍保留一姓一村，歷史上人口最多時號稱千灶萬丁。
創建於明、清時期的上石"安樂橋"雄跨於華源河，是華源河畔目前獨無僅有的古石橋。
吳氏宗祠：商王封古公為周太王【周太王古公亶父是皇帝（姬姓）的後代，在周原（今陝西岐縣）定居，建立國家】，其有三子：泰伯（得吳姓始祖）、仲雍（傳吳姓始祖）、季歷。泰伯三讓王位遷居今蘇州無錫一帶創立吳國，尊謂中華吳氏一世祖。徽州吳氏始祖吳少徽（61世）701年中進士，先後任晉陽縣蔚、左台監察御史、歙州太守，死後葬於今休寧城外鳳凰山。靖公（71世）由休邑遷居歙縣富饒。啟公（76世）之長子唯於南宋建炎四年（1130年）由歙西富饒遷居石潭，為石潭吳氏始祖（77世）。至今石潭村已經有800多年曆史。
建於明嘉靖年間的敘倫堂，有房梁100根，號稱“百梁廳”。中間供奉著徽州吳氏始祖-御史公吳少徽及夫人畫像，但缺了御史公吳少徽的畫像、左供奉敘倫堂始祖及夫人黃氏畫像、右供奉著石潭吳氏始祖-唯公及夫人黃氏像，缺了唯公的畫像，卻失的原因不得而知。
春暉堂是建於清朝康熙年間的古民居，以其獨特的地理位置、別具一格的建築格局("五間廳"、倒朝堂、雙跑樓梯閣樓)稱雄於石潭村。
這個方柱結構的庭院應該是明朝時期的，整個建築還有明朝時期的遺留。
石潭村靜謐幽深的街巷格式(十八街)，交錯的街巷都很窄。
石潭村中民宅抱華源河而築。華源河（古稱槐源河）如腰帶環繞村前，流水、石崖、樹木、民居渾然一體。沒有在最美的時候與石潭村相遇實在是遺憾
4. 10月4日上午去了西漢廣德國都。據黟縣志和漢書史料記載：公元前十九年至公元九年，黟縣及周邊廣大區域是西漢廣德王國的封地和國都的所在地，也是古徽州唯一的王國。三世四王，第一代廣德王劉云客，廣德王只存有四代，公元九年王莽篡位後取消廣德王。廣德王國是唯一一個可以有自己的軍隊，可以私自收稅的王國。現在的廣德國都是在遺址上新建的。
台階中間雕刻的是“四爪金莽”。圖中四爪子抓著的是個“王”字，說明這裡的主人是被分封的一個諸侯王。第一代廣德王劉云客是中山靖王劉勝的後代子孫。
台階上完一幅對聯映入眼簾：踞浙水上游駟馬高車過此定多題柱客；入桃源深處漁夫樵父登臨盡是問津人。這幅對聯出自黟縣志。反映古人對世外桃源生活的嚮往。
裡面供奉的是漢高祖劉邦的銅像。
景區裡面的“和記錢莊”。為了給遊客營造一個年代氛圍，景區內部不收人民幣，要在和記錢莊換銀票才能在景區內消費，使遊客有一種體驗。
拾兩銀票就是拾元人民幣
這棟房屋叫“吾愛吾廬”。門罩上面深色的老磚雕“鯉魚躍龍門”，下面淺色中間雕刻“桃園三結義”；右邊雕刻“三顧茅廬”；左邊雕刻“煮酒論英雄”歷史典故。烙上歷史印記的徽州馬頭牆高居屋脊之上，一匹馬緊接一匹馬，騰雲駕霧，天馬行空，萬馬奔騰。馬頭牆分為文、武馬頭：文馬頭稱之印鬥（官府大印）、武馬頭稱之鵲尾（喜鵲尾巴）；馬頭牆又稱封火牆，能阻斷火源，鄰居失火不會殃及自己住宅，集觀賞性和實用性於一體。
吾愛吾廬裡“敬義堂”是一幢有222年曆史的四合院，精華在天井木雕，它與黟縣其它房屋的橫梁雕刻不同，採用浮雕、鏤空雕、圓雕。雕刻三國故事：上廳冬瓜梁甘露寺《劉備招親》、下廳梁陶潛手捧大印交給劉備《三讓徐州》、左邊梁周瑜打黃蓋《苦肉計》、右邊梁呂布戲袁術《轅門射戟》。上廳裝飾樑下掛著童男、童女花籃，寓意“金童玉女”，兩邊喜鵲登梅，右鳳戲牡丹和夏荷花，左雄雞、秋菊和喜鵲登梅，寓意“四季吉祥如意”，麥穗寓意“五穀豐登”；下廳有頑童《揚鞭遛馬》《牧童短笛》等等。都屬經典藝術品，應該細細觀賞。
這是一個“照壁”，縮小的牌坊：中間高，兩邊低。
照壁的反面是磚雕，兩邊是“喜”字，中間一個“福”字。福字左上三支箭，三箭齊發代表連中三元；右上石榴代表多子多孫；仙桃代表長壽；蝙蝠的蝠與福字同音，四角的蝙蝠與福字構成“五福臨門”；還刻有銅幣、刀幣、荷花，不同字體的福環繞大福字。
“五倫閣”是景區老闆收集異地的古房屋，整體搬遷而來。
圓形的柱子說明是清朝時的。還原了整體結構：有戲台、化妝間、觀戲台、客人包房、家眷包房、
二樓觀戲台，男士喝酒、議事的包房等。
《五倫圖》的畫面是以鳳凰為中心，在樹、石、花卉、水中還有仙鶴、鴛鴦、鶺鴒、黃鶯四種禽鳥出現。從這幅圖的名稱可知，這五種吉祥禽鳥分別代表五種人倫關係。五倫即五常。《孟子·滕文公上》所說的:“人之有道也，飽食、暖衣、逸居而無教，則近於禽獸。聖人有憂之，使契為司徒，教以人倫，父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。 ”即父子、君臣、夫婦、長幼(兄弟)、朋友之間的關係和應當遵循的行為準則。《五倫圖》中，以鳳凰比喻君臣之道，仙鶴比喻父子之道，鴛鴦比喻夫妻之道，鶺鴒比喻長幼(兄弟)之道，黃鶯比喻朋友之道。
樑上的木雕是“鯉魚躍龍門”，門內龍頭門外魚尾，寓意越過了龍門就成了“龍”。
景區老闆多年前就開始收集古徽州三雕，古民居等，在這個廣德王遺址還原，足見其對傳統文化的喜愛與研究，也讓喜歡徽州文化的愛好者有了一個好去處。
5. 中午去碧山村下起了小雨。原本想在碧山工銷社吃午飯，不曾想要提前預定，只好吃麵條。雨中的碧山村，遊客不多，更顯清清靜靜。
古舊的台秤、斑駁的貨架、琳瑯的雜貨、溫暖的燈光，不就是我們熟悉的供銷社嗎？頃刻間恍惚回到6、70年代，我是來打醬油的或是買冬瓜糖的。
工銷社的後坊有茶舍、工坊以及大戲台，大戲台的後台有展覽，方便遊客和等待吃飯的客人參觀
休息區域；喝茶、聊天、吃飯、發呆
傳膳的地方叫“節氣食堂”
英文“REST ROOM”、繁寫的中文“恭廬”是洗手間。一個字“雅”
碧山書局是先鋒書店的第八家書店，也被CNN稱為中國最美的書店。文化沙龍、咖啡、藝術、創意、生活等主題元素，這裡變成來黟縣必去的文化地標。
從碧山書局（先鋒書店）給自己或親朋好友寄一張明信片吧
這裡原先是碧山村的老祠堂——啟泰堂。廳堂敞亮，書局完好地保留了原先祠堂的結構和格局，原先高挑門楣和磚雕、木雕都被很好地利用和保護起來了。我們雨天到訪，只見雨水從天井落下，滋潤了植物，在青石槽中四合，光線柔柔地瀰漫在三面大牆豎立的書架鋪滿的書籍上。書架上方高掛的文學巨匠們的畫像，似乎也在歡迎著踏入書局的喜書者。
周遭散發著濃郁的書香，在此閱讀的人們一定感到了鄉村泥土的氣息和書局裡的墨香。
爬上陡峭的木質階梯，便是二樓舊書區。在拐角處、牆龕里紅艷豔的玫瑰驚艷了時光
在二樓安坐、手捧一本書，閒適淡遠，覺得累了下樓去牛圈咖啡館點上一杯咖啡、幾塊點心，或想心事或聊天直到夕陽西下。
在各種電子書和遊戲充斥的當下，書局是難得的存在，書局主人的努力和堅持是喜書人的福音。
在碧山書局二樓可以清楚的看見四面青瓦屋面和中間的天井。現在的房子都是鋼筋水泥結構，想知道這樣的古居如果青瓦破損了還有的可換嗎？
一門進來，右手邊是碧山書局，正前方就是牛圈咖啡館——原是農家牛圈拆了改建的。
土坯牆上的書格飄著書香，牆上鏡框裡的內容才是好創意。
牛圈咖啡館內牆上的內容應該都是原件吧，太驚奇了
2016年8月12日人民日報記者調查：先鋒書店的成功不是偶然，是一個人二十幾年的堅守。
碧山書局和牛圈咖啡館的外牆保留了原樣，留空的部分塞滿書籍，其中有張愛玲的書。
碧山書局對面是寒公子雜貨舖，也叫我的收藏，裡面很大，古典與現代的結合，也值得一逛。
“汪勃紀念館” 原為土地廟，碧山工銷社隔壁左手邊。汪勃是碧山村歷史上官職最高的人，後人為紀念他修了此廟。據說一到正月，家家來此上香禮拜，追思先祖，祈求平安。
建於清乾隆四十七年（1782年）的“”雲門塔“”醒目而又簡樸的立於田野，俗稱“三都寶塔”，是古村的標誌。塔高36.4米，五層六角體，磚砌斗拱，飛簷翹角，塔鈴在微風中清脆作響。
路邊的狗窩酒吧 Dog's Bistro
因為開車，所以我們遺憾地錯過了品嚐碧山精釀
酒吧分上下兩層，主營當地產的精釀啤酒。豬欄酒吧鄉村客棧碧山店就在酒吧邊上的巷子裡。
關於碧山村唐朝詩仙李白有首詩，名“山中問答”，詩云：問餘何意棲碧山，笑而不答心自閒。桃花流水窅然去，別有天地非人間。
6. 10月5日晴天。西遞門票104元/人，攜程購票94元/人，到達景區門口憑身份證自助取票，方便。
西遞村始建於北宋皇佑年間，發展於明朝景泰中葉，鼎盛於清朝初期，至今已近960餘年曆史。村子整體呈船形，四面環山，兩條溪流串村而過。據史料記載，西遞始祖謂唐昭宗李曄之子，因遭變亂，逃匿民間，改為胡姓，繁衍生息。期間一部分讀書人棄儒從賈，經商成功大興土木，建房、修祠、架橋，將故鄉建設得舒適、氣派、堂皇。雖歷經數百年社會動盪，風雨侵蝕，仍保留下數百幢古民居，從整體上保留下了明清村落的基本面貌和特徵。西遞原來稱為“西川”，因古有遞送郵件的驛站，故而得名“西遞”，素有“桃花源里人家”之稱。
進入景區就能看見西遞的標誌性建築——胡文光牌樓。它位於西遞村口，明經湖邊，建於明萬曆六年(1578年)，俗稱"西遞牌樓"，為三間四柱五樓建築格式，是朝廷為表彰胡文光做官三十二年，政績卓著而恩賜其在自己家鄉豎建的功德牌坊。牌樓高12.3米、寬9.95米，用黟縣青石建造，根主柱下有長方形石墩，兩端石柱皆用抱鼓石裝飾，中間兩根前後雕有兩對倒匍石獅，為枋柱支腳。牌樓為鏤空浮雕，雕刻有"麒麟嬉逐圖"、"鹿鶴同春圖"、"虎豹呈威圖"、"五獅戲珠圖"、文臣武將、"八仙"，牌樓脊頭三對鰲魚觸鬚暈動，造型別緻美觀。
牌樓西面匾額刻有"膠州刺史"四個大字。
牌樓東面匾額分別刻有"荊藩首相"四個大字。
胡氏總支祠——敬愛堂建於明萬曆二十八年(1600年)，位於村莊的中心。面積1800多平方米。堂前置飛簷翹角門樓；中設祭祀大廳，上下庭間開大型天井，左右分設東西兩廡，配以高昂的大理石柱；後為樓閣建築，樓下作為先人父母的享堂，樓上供奉列祖列宗神位。敬愛堂原為明經胡氏十四世祖仕亨公之享堂，他的三個兒子為表示兄弟間互敬互愛，故將享堂改建成祠堂，取名"敬愛堂"。歷經數百年，現在保存完好的有總支祠敬愛堂、支祠追慕堂和家祠鋤經堂、迪吉堂等。
敬愛堂祭祀大廳下庭的兩根6米高的黟縣青石柱與上庭兩根粗壯的白果木柱相映襯，承托規整的樑架。梁檁懸掛著"天恩重沐"、"上國琳瑯"、"四世承恩"、"盛朝英俊"等多塊金字古匾；上庭正堂壁上懸掛著祖宗的畫像，其上懸匾額"百代蒸嘗"。
敬愛堂大廳懸掛有南宋大理學家朱熹所書：“忠”、“廉”、“孝”、“節”四個大字。
敬愛堂後廳有南宋大理學家朱熹所書一個斗大的“孝”字，寓意很深。
西遞的興旺與徽商密不可分，從17世紀到19世紀200年間是西遞胡氏的鼎盛時期。
“瑞玉庭”建於清咸豐年間（1853年），其原主人胡時虎出身於徽商世家。門罩呈元寶形的磚雕，兩頭翹角的下方各刻有“富”、“貴”二字，表達屋主希望自己家族大富大貴。
進入瑞玉庭正廳有一小庭院，庭院右牆邊刻有“履道含和”四個字。道出了屋主經商的心聲：人生漫長、以和為貴、和氣生財。我找度娘了解了一下，它可以包含三個意思：
一：“含和於道”讓自己的作為與天意相契、合乎自然的規律、合乎事務發展的必然性；
二：“含和於心”讓自己的作為與自己的內心契和、與自己的內在合拍、一路專心唱自己的歌；
三：“含和於合”與周圍的環境相適應、與周圍的人際環境，工作環境相適應。
四個字既講究又有教育意義。
瑞玉庭前廳正堂天井四周描金雕刻有四季花鳥圖：喜鵲登梅、牡丹、鴛鴦戲水、丹鳳朝陽。意味著萬象更新，四季發財的意思。廳堂的柱子上懸掛著一幅錯字楹聯：“快樂每從辛苦得，便宜多自吃虧來”，上聯“快”字少了一點，“辛”字多了一橫；下聯“多”字少了一點，“虧”字多了一點，多辛苦少享樂，少貪便宜多吃虧，把徽商的經商之道和處事原則表達的淋漓盡致。
徽州人十分重視門樓的修建，有“千金門樓，四兩屋”之說。可見門樓、門罩是主人身份、地位的象徵。曠古齋建於清康熙年間，整個門樓呈元寶形，雕刻集徽州木、磚、石三雕。兩頭翹角的下方各有“富”、“貴”二字。
中堂上方懸掛有“曠古齋”牌匾，牌匾下方是中堂畫，畫兩側楹聯其一： “孝悌傳家根本；詩書經世文章”。 “孝悌”寫成“孝弟”，拓展了兄弟和睦之情；“章”子豎出了頭，以示多讀詩書，早日出人頭地之意。其二：“世事讓三分天寬地闊；心田存一點子種孫耕”
”膺福堂“建於清康熙三年（1664年），是二品官明經胡氏25世祖胡尚熷的故居。高大貼牆八字門樓，飛簷翹角，方柱月梁，門罩頂上覆以三層五簷的樓閣狀，氣勢宏偉，顯示了非同一般的官邸型製。據說古時候規定民間住宅的層簷不得超過五簷（皇帝特批除外），否則視為欺君罔上。
中堂上方懸“履福堂”匾額，字體遒勁。兩側楹聯： 幾百年人家無非積善； 第一等好事只是讀書。
“青雲軒”建於清同治九年間（公元1870年），是最早的四合院。
“青雲軒”廳堂地面正中的地風井，冬暖夏涼，被稱作“土空調”。滿月形的青石門框與院中的一抹百年牡丹，構成一幅“花好月圓”的美景。可惜遊客太多擋住了牡丹。整個院落類似四合院。
東園建於清朝雍正年間(公元l724年)，距今280餘年，原為朝列大夫胡文照父親胡尚燾所建，現在為明經胡氏二十四祖胡貫三的後裔居住。大門上有畫軸形胡星閣自題行書“東園”二字，門額上方有扇形漏窗，取“善”字的諧音，抬頭見善。教育人們積德行善。左側房屋院牆上鑲嵌著的秋葉形漏窗，寓意一個少年做人要落葉歸根、衣錦還鄉、安度晚年的願望。
涼廳天井牆上嵌著一塊碑刻，此碑寬近70厘米，高約30厘米，從右往左刻有行草“結自得趣”四字，為清代西冷八大家之一陳鴻壽所書。 “結自得趣”這四個字是引用唐元結的典故書寫雕刻的。
建造“東園”時，胡文照的父親煞費苦心，特別是廳堂兩廂鑲嵌的冰裂圖和五蝠圖木雕，冰裂圖就像一塊冰炸開的花紋，蝠是“福”的諧音，意寓冰凍三尺，非一日之寒，只有歷盡苦寒才能獲得幸福。胡文照也就是在這斗室中定下心來認真研讀，經歷數年辛苦，終於一舉成名。也就是這樣，才有了河南開封知府四品官胡文照，才有了西園。
涼廳左邊廂房房門為六邊形，右邊卻是圓形，突破了原傳統式的對稱建築結構，而取得了不對稱中之對稱美的效果。
圓形廂房房門上雕刻“五蝠捧壽”的圖案，五隻蝙蝠翩翩的展翅意喻多福長壽，先吃苦，後享福。
六邊形廂房房門好像許多不規則的“人”字，寓意“十年寒窗”之前。從中不難看出主人的心願，希望自己的兒孫後代要刻苦攻讀，積極上進，榮獲功名，爭氣做人。
成人男子從右邊的人字門到左邊的福字門腳尖對腳跟走過剛好十步，寓意：十年寒窗口無人問，一朝成名天下知。
“西園”：胡文照故居，建於清道光年間（公元1824年），胡文照曾任河南開封知府，官居四品，所以門樓為“八字門樓”，這也是徽派民居建築的特點之一，充分顯示了主人在此的顯赫權勢和地位。庭院深深，層層相聯，前、中 、後園中有花卉、假山、魚池等，以磚雕漏窗、形態各異的門洞隔開各園，整個庭院處於界與無界，隔與未隔之間，幽深雅靜。
院中有很多石雕。前院石條上陳放著“西遞”兩字石刻，它是古代的村碑，原來放在村口，文革中被丟置一旁，是現在房屋主人抬放家中保存至今。
中院住宅大門兩側牆上各嵌有一個石雕漏窗，是“徽州三雕”中的代表作品，極為珍貴。右邊是“竹梅圖”，婆娑幻影與傲立勁梅相錯，顯得高雅別緻。 據說上世紀七十年代有日本遊客看見這兩扇石雕漏窗，想各花10萬美金買下兩窗，但主人堅決不同意，祖傳之物怎可出售
左邊是“松石圖”，兩株奇松斜伸於嶙峋怪石之上，傲然挺拔。
中院住宅大門門罩上有一塊石雕極為罕見。石雕上清晰可見姜子牙在河邊釣魚，周文王下馬後，由武吉(下跪者)帶路，恭敬的拜跪姜子牙並懇請他出山為相，輔佐執政，這是西周時期“周文王訪賢”的故事。可惜這塊雕刻細膩的石雕人物在文革中被毀掉了頭部，讓人扼腕。
惇仁堂建於康熙末年，為明經胡氏二十三世祖胡應海、二十四世祖胡貫三父子兩代的故居。房屋呈五開間兩廂二樓結構，現為胡貫三嫡系三十世兒孫居住。
惇仁堂後半部平頂天花，前半部拱形卷蓬為頂，並高於後半部，以確保天井光線直接照射到廳堂的太師壁。 "惇仁堂"匾額高懸太師壁上方，是清嘉慶年間自稱"菊叟"的汪承霈手書。廳堂懸掛木刻楹聯：壽本乎仁樂生於智，勤能補拙儉可養廉"。也是家訓。
您看見眼前這個圓桌了嗎？開價30萬
廳堂兩側各有兩間臥房相通，古稱"聯珠房"，廳堂下首有一大天井，俗稱"母"天井;兩側廂房也有一個類似天窗的小天井，俗稱"子"天井。這在西遞村眾多的古民居中獨有的。
照片中的女子叫黃杏仙，黟縣黃村人，出身書香門第，20歲時嫁給徽商胡貫三後裔胡大衍，胡貫三之玄孫媳婦。清光緒三十二年(1906年)她衝破種種阻力，在西遞此房創辦了黟縣第一所女子學校--西遞崇德女校。人們尊稱她為“大衍先生”
為官清廉的開封知府胡文照，不願與腐敗的官府同流合污，便告老還鄉，以父親經商積攢的錢在家鄉西遞建造了一座“大夫第”，在其旁又修建了修身養性的“桃花源里人家”觀景閣樓。有趣的是，閣樓臨街的門洞往後縮進一米，上方嵌主人自誡石刻題額“作退一步想”。顯示了徽州人的睿智和務實。徽商成就的輝煌，想必與此不無關聯。
看見有些將“轉彎抹角”恢復了直角，為什麼呢？
走進西遞，戶戶有文化、處處是藝術。西遞的建築更高大、氣派、精緻，能講出的故事也更多，是一個值得花時間去慢慢品味的地方。
7. 下午遊玩陶淵明故居-守拙園，門票80元/人，用“一諾客棧”的名片60元/人。守拙園是古建築“異地搬遷”保護利用模式的典型代表。於2013年1月啟動，規劃總佔地150畝。“開荒南野際，守拙歸園田”得名於陶詩的陶淵明故居-守拙園，坐落於安徽省黃山市黟縣陶村，當為世外桃源的鼻祖。為東晉著名詩人陶淵明次子陶俟之後裔陶庚四遷居地，村中至今仍保留大量歷史古蹟和文化遺址，離南屏村4公里。"守拙園"就是守住純真和質樸。
門口是一座門楣上刻有"守拙園"題名的徽州特色石牌坊。
穿過石牌坊，走上十數步石階，跨入徽州古民居的門樓，映入眼簾的屏風上刻著《桃花源記》全文。不知不覺停住腳步，閱讀全文。
小橋流水分外舒適
無邊天池如鏡面一般，撲面而來。天池叫“故淵”。因陶公詩“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”而得名。
天人合一，有種漫無天際，水天一色之感
培蘭家塾：陶氏私塾，是陶家培育教育子孫的地方。
這裡是陶公以酒會友的地方，陶公一生酷愛喝酒，他把飲酒和作詩交融在一起。“採菊東籬下，悠然見南山”就出自《飲酒》詩中。
不遠處傳來“咩”、“咩”的羊叫聲，順聲找過去，看見一婦人趕著四隻羊迎面過來，當代牧羊人。
這裡真正見識陶令筆下“方宅十餘畝，草屋八九間，榆柳蔭後檐，桃李羅堂前”那樣美妙意境。
遠處的白鷺在田野上盤旋，忽遠忽近，然後慢慢落入水塘，分外優美。
這個寫生的同學若干年後你會成為書畫大師嗎？
慧慧老闆告訴我們守拙園是她隔壁的一個女婿搞的。還是在張藝謀帶劇組來南屏拍電影時，這個女婿還是個連木桶都打不圓的小木匠，在劇組做小工時一次事故摔傷了，他沒有找張藝謀及劇組的麻煩，自己在家養傷。張藝謀導演得知後覺得此人不錯，就將後續的搭場景的一些事交給他，就這樣他慢慢名氣做大了。在他功成名就後重建了守拙園。
8. 10月6日早餐後我們驅車前往西溪南村。出發前聯繫了西溪南村黃山客廳人家客棧老闆鄭彤，得知房間前客還沒退，下午才能入住，所以我們中途去了屯溪老街和黎陽in巷。
因屯溪老街坐落在橫江、率水和新安江三江匯流之處，所以又被稱為流動的"清明上河圖"。老街兩側店鋪門楣上流光溢彩的金字招牌，古色古香，整體建築具有宋代徽派民居的風格與特徵，因而屯溪老街又被稱為宋街。是中國保存最完整、最具有南宋和明清建築風格的古代街市。
“萬粹樓”位於屯溪老街的中心，是中國首家古建築形式的私人博物館
老街郵局門口的郵筒有年頭，看見旁邊的“布沓邋”，開玩笑說怎麼叫這麼個名字，不想全國好多“布沓邋”服裝店，買童裝的，嗨，真是孤陋寡聞。
屯溪博物館：遊人只需做下簡單的登記、戴口罩、掃碼便可入內參觀。裡面介紹的都是歙縣歷史上發生的大事、以及人文地理，民國時期，歙縣歷史上曾出現過一位很有名氣的畫家，他就是我國著名的山水畫大師黃賓鴻。著名的教育家陶行知先生的祖籍也是歙縣人。
展覽的一整塊歙硯板。歙硯是中國古代四大名硯之一，宋元祐年間被列為皇室貢品。
有很多路口可以進入老街，然後就是逛吃逛吃購購購。
明朝嘉靖二十七年(1548)時，屯溪已是中國著名茶市之一。1979年7月鄧小平視察黃山時說：“你們祁紅世界有名--- ”
老街里百年徽菜老店
9. 黎陽in街
我好喜歡古川書局
天井下空中吊掛的老式摩托車成書屋的一大亮點
10. 這座橋是通往人間仙境的入口，一片楓楊林後是世外桃源----西溪南村，這裡曾是古徽州最富的地方，有著“歙邑首富”之稱。我們此次行程的最後一站。
西溪南村，又名豐南或豐溪，村子歷史悠久，文化淵源，山環水繞，綠樹成蔭，這裡是生態休閒旅遊的絕佳之處。
村子中有始建於明清時期的水利工程，科學合理沿用至今，繞村的水系，恩澤世代。古老的手動水閘門仍在，遊客每每都會上去試試，卻好像一人之力對水流沒多大作用。
外牆爬滿藤蔓，這裡是一家民宿
看見庭中身著漢服的小女孩，有點恍惚，不知身處的是哪個朝代
徽派建築的鼻祖——老屋閣及綠繞亭
望山公社既是客棧也可以種菜。有老師帶著學生在園中搞活動：種菜、翻土
老房屋上留下了“歷史”的印記
溪流環繞村莊，成片的楓楊林，精巧的小橋，不遠處飛來村婦浣洗的錘聲，古老的村莊有了靈氣
西溪南村是“綠色的世界”。這里遠離了城市的浮躁和各種噪音，有了返璞歸真的寧靜。
西溪南並沒有被過度的開發，基本沒有商業氣息，夕陽落下，炊煙裊裊，村民們安靜地在這裡耕作。這裡可以安心地呼吸清甜的空氣、聽著悅耳的鳥鳴，希望不要破壞了這種寧靜。
我們還參觀了二個民宿
1. 晴園：南屏村程家街一號，有8間客房。隱靜於野，客居似家。
晴園管家舒鑫美女接待了我們，並告訴我們六公里之外鎮上的徽公館私房菜同屬一個老闆
古典與現代的完美結合
茶吧、書吧
花園的一角：休息區。
後來晴園管家在10月12日發了朋友圈：安徽省首屆民宿大會將於10月15-17日在黟縣召開，政府選徵40家接待政府要員以及各界大咖，晴園為其中之一。晴園民宿會被更多的遊客知曉。
2. 豬欄酒吧鄉村客棧老油廠店：位於碧山村的一片田野之中，北靠山，西鄰水。是一處佔地約十幾畝，帶院落和車間的老廠房改建而成。
可以按圖索驥
這裡原來是個榨油廠，外觀和結構都沒什麼太大的改變，整體形狀和佈局是不規則的，開放式客廳，顏色不一樣的紅漆大字“人民公社好、全國學人民解放軍、全世界無產者聯合起來！ ”充滿歷史感，客廳同時也是個小舞台，舒適的沙發圍坐，投影、音響、火爐一應俱全。
看見這個想起了我小時候在煤油燈下做作業的往事
這幅畫是“拖拉機啤酒”名字的靈感來源嗎？旁邊兩塊紅底黃字對聯的板子不知道從哪裡收集來的
這裡全是老物件：很久以前榨油的設備、老布鞋、老布匹
在這裡可以靜心的看書
擺設的各式各樣老舊物件：老式搪瓷杯、土沙發、手織靛藍布、編制的竹子吊燈等在這裡被賦予了新的生命，整個客棧好似復活了那個年代，難得與舊日時光重逢。原來老舊東西有很強的生命力，我們佩服設計者有一雙探索和發現美的眼睛和改造的巧手。櫃檯裡有一種米酒是現代的秋癮米酒。
各種休息區域，足見設計者花了很多心思
公共空間的設計非常用心。依勢而建的瓦棚小屋，茅草小蓬，處處彰顯著自然的趣味，所有休憩空間裡既隨意又巧心佈置的桌椅都那麼的別具一格。
客房很有特色。老式床、老式家具，現代的洗手間
對於50、60年代的遊客來說，豬欄酒吧鄉村客棧老油廠店老物件、舊標語以及擺設都能勾起從前的回憶，瞬間就回到了那個年代。同時不同的幾個休息區域又能讓人有放鬆、享受的感覺。
三、住：我們在南屏村住了五晚，在西溪南村住了一晚，兩家民宿都很不錯，這裡推薦給朋友們。
1、“黟縣一諾家庭客棧”背靠南屏山，環境幽靜、房間乾淨整潔、被褥柔軟、有機蔬菜、廚藝不錯、老闆友善、建議合理。我們到達南屏村時慧慧老闆已經提前在停車場等著接我們，辦好入住後老闆還送我們月餅和水果，晚上和客人一起在院中中秋賞月，還送了每天的早餐。
介紹一下客棧的佈局和房間：一樓二間客房和餐廳
二樓五間客房
中秋夜晚客棧花園賞月，吃著老闆送的月餅和水果。
推荐一諾家庭客棧幾間客房：下圖是東來運標準間
下圖：愛滿屋大床房
下圖：綠香閣標準間
下圖：怡然居標準間
清閒小築標準間
尊華天閣標準間。每間客房都是精心設計，慧慧老闆精心打理。
2、西溪南村我們入住的是位於村口的“黃山客廳人家客棧”。
進入客廳人家，穿過堂屋，後面是一個很大的花園，有花、草、盆景，還種的有辣椒等。
這是我們住的親子房，房間乾淨、整潔、被褥柔軟
房間夠寬敞，衣帽櫃夠大
四、吃：去到徽州當然要吃它的特色菜毛豆腐、臭鱖魚、燜面等。
下圖是一諾客棧慧慧老闆的手藝：臊子麵早餐。乾子、嫩筍子、肉絲，還有土雞蛋。
下圖是一諾客棧慧慧老闆的手藝：早餐包子、饃、稀飯、炒蘿蔔絲、醃鹹菜、還有土雞。
下圖是慧慧家一部分自種菜，小蘿蔔就是我小時候吃的那個味道。
宏村這家舌尖上的徽州毛豆腐一碗15元（六塊），嚐了嘗還行，我不是太喜歡。
當看到毛豆腐上的“毛”後，我就再沒吃這個了。
下圖是一諾客棧慧慧老闆的手藝：臭鱖魚、新鮮南瓜炒肉、小白菜。臭鱖魚味道不錯，就是稍稍鹹了一點，南瓜脆甜，白菜清爽。我們吃的小菜都是慧慧家自己菜地裡種的有機菜。
徽公館私房菜（晴園民宿同一老闆）：距離南屏村6公里，就餐環境優雅。我們在這裡吃了二次。
廚師做的臭鱖魚很好吃
黟縣也叫大黑多：黑雞、黑豬、黑茶、黑果、黑糧“五黑”系列生態農產品。第二次我們點了黑米糊
碧山工銷社三碗麵114元
10月6日在黎陽in巷吃午飯，再次點了臭鱖魚。我的天，臭味更重，沒有胃口多吃。
還點了一個燜面，個人覺得味道一般。其實有點後悔沒在屯溪老街吃午飯。
在南屏村特色小吃店
嚐嚐南屏村廣場上的燒烤
五、購：1.碧山村古味園食品廠購買手工點心
一塊重麻千張酥讓你記住碧山的味道
七約農場購買“陪爸爸喝一杯”等七約米酒
屯溪老街“百年余氏燒餅坊”購買黃山燒餅等點心
這次的徽州鄉村之行讓我們看到了鄉村的發展與魅力以及強烈的回歸感。這裡重點講講宏村與西遞：宏村、西遞作為“人類古老文明的見證，傳統建築的典型作品，人和自然結合的光輝典範於2000年12月2日”被列入世界文化遺產名錄。
但是遊覽宏村、西遞應有側重點：1.看風景去宏村，聽文化去西遞；2.看村落上宏村，訪建築上西遞；3.愛熱鬧選宏村，享清靜選西遞；4.旅遊成熟去宏村，回歸本色去西遞；5.宏村更便於匆匆打卡，西遞值得慢慢體會。宏村和西遞真的是又美又有文化，值得推薦給愛旅行的朋友們前去看看。建議如果時間允許可以分別在兩座村落裡住一晚，感受二者不同的底蘊與風格，最好聽聽當地人講當地的人文故事。
回家後我們去看了電影《我和我的家鄉》，這次的行程和這部主旋律的電影主體不謀而合，電影告訴我們未來國內的重點是城鄉關係、人與鄉村的關係。鄉村振興是新的增長點，未來鄉村會是一個消費的主陣地，而2020年是鄉村振興的承上啟下之年。這次的鄉村行有幸跟上了國家的節奏。
當我的遊記結尾時，看見慧慧老闆和晴園管家發的朋友圈：今年楓葉紅的比往年早一點，黃金賞秋正當時。徽州下次秋意正濃時我們再見。
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