★旅遊地點：蘇州常熟劍門
寶岩和劍門其實是一個景區，它們之間有寶岩劍道相通。只是我們從寶岩走到石洞冷泉就出來了，於是這次停妥車後就乘坐公交車直達劍門站。
虞山劍門在虞山中部最高處，海拔261米，以石景著稱。劍門當然是和劍有關的，《吳越春秋》裡說吳國著名鑄劍師干將受命為吳王闔閭鑄劍，採五山鐵精六合金英集於一爐，鑄成陰陽二劍，陽名干將，陰名莫邪。他把莫邪獻給吳王，卻把乾將藏了起來。
私藏寶劍當然是不得了的重罪，闔閭得知後大怒，一劍斬殺干將。闔閭死後，夫差即位，得知干將曾說過“雄劍藏處，鬆生石上”的話，就專挑鬆生石上的地方去尋找。找到虞山錦峰之巔，奇松攀石，聽得腰間所佩的莫邪在劍盒內隱隱作響，正是陰陽二劍相應和的聲想，於是命手下徹底搜尋。幾百將士連找了三天三夜，卻始終沒有找到雄劍的踪影，大怒之下拔出莫邪劍就壁向危崖，一時間電閃雷鳴，錦峰危崖訇然裂為兩半。於是，這裡就成了現在的著名景點虞山劍門，所以我們能看到這個景點，還得感謝夫差的一時之怒啊！
被劈開的劍門真有一夫當關萬夫莫開之勢，因為峭壁還蠻高的，所以看起來很有種軍事要地的感覺。
大門左側就是雄偉的劍閣，這是明代嘉靖年間監察御史、邑人錢籍始建的，不過後來被毀了，估計是毀於戰火吧，戰爭的破壞力實在是太大了。 1934年的時候，曾經在原址西面建了一座石亭，也算是點綴一二的意思吧。我們現在看到的劍閣是1988年重建的，歇山頂上下兩層，各層都有十八扇長窗，三十扇半窗，上層還有迴廊。
走進劍閣，大廳內是一幅虞山風景畫，上面的匾額上書“靈山東南”。正中的玻璃櫃裡是虞山的模型，很雄偉壯觀。
劍門每年都會舉行牡丹展，可惜現在時間尚早，還不到牡丹盛放的季節。不過好歹還是放了幾盆應景，品種比較單一。
登上二層，極目遠眺，可以看到尚湖全貌，江南魚米之鄉的風景盡收眼底。一處處的民居，一塊塊的綠地，尚湖就是這塊土地上的明珠。
藏海寺始建於宋代，初名覺海庵，明代因為庵的地理位置正在拂水岩東側，於是更名拂水東庵，清初順治年間更為藏海寺，沿用至今。在漫長的歷史歲月中，這座庵舍也曾屢經興廢。咸豐年間毀於戰火，同治年間漸有恢復，在文革中又被盡毀，直至1992年至1997年重建，歷時五年，是常熟目前海拔最高的寺院。
清初的時候，“大覺普濟能仁國師”的玉琳曾遊虞山，請為主持，更名為藏海禪院。玉琳之母繆氏也是出家人，稱為大慈老人。順治十六年，玉琳奉敕還山，賜金葬母，建大慈塔於大悲殿後，自撰築塔記。當時由吏部尚書金之俊題碣，後來翁同龢為其題聯：“野鶴孤雲大慈塔，幽篁喬木古東庵”。
走入山門，右側是流通處，前方是普光明殿，兩側分別是供位堂和客堂。普光明殿是寺院的主殿，供奉著一位玉色的菩薩。我原來以為普光明殿供奉的是華嚴三聖，但三尊塑像很明顯分出主次，大概是佛教的創始人釋迦牟尼像吧。背後供奉的是觀音像，全身塑金，身披紅色披風，一手持淨瓶，一手拈佛印。兩側的童子也披著紅色披風，雙手合十。
普光明殿左側是真武殿，供奉真武大帝，全身塑金，系黃色披風，端坐於佛龕中。兩側是各路神仙。
右側是大悲殿。大悲殿供奉千手觀音，全身塑金，寶相莊嚴，兩側的蓮花燈璀璨奪目，做得非常漂亮，可見供奉甚眾。
後面有一座小殿，供奉的是某位法王，看介紹好像是太歲神，還在這裡舉行過太歲法會。不過太歲神對應六十甲子，應該不止一位，可能這位是輪值的那位吧。
後面有玉琳文室，可能是以前的方丈室吧。走到底是藏經樓，旁邊是護國院的門，看樣子應該是側門，不過關著門。
藏海寺門前有一座香花橋，這座單孔石橋建於清朝光緒年間，橫跨拂水澗，矢高1.6米，寬3.25米，全長8.5米，兩側的明柱分別刻著一副對聯。
旁邊有長壽橋，與香花橋相距不遠，也是架在澗上的。一側是長壽茶室，不過今天並不開放。
長壽橋和香花橋呈丁字形架在崖上，這裡就是劍門著名的景點拂水岩。它是錦峰的一面幾丈高的山崖，很陡峭。山崖正對著尚湖的湖面，夏天吹西南風的時候，瀑布傾瀉時激起水花被順山坡上沖的勁風托起，回撲豁口，站在橋上的人就會感覺有細雨拂面。
松風亭居於峰巔岩頂，是一座四方石亭，亭額由著名的畫家朱屺瞻書寫，亭柱上有著名書畫家謝稚柳書寫的楹聯：“巨闕奔雲東走 晴岩拂水西回”，說的就是拂水晴岩的美景。
在亭前遠眺，浩蕩的長江和寬闊的尚湖盡在眼底。虞山諸峰層巒疊嶂，雖然明明知道山不甚高，卻看出了雄偉壯麗的感覺。至於松風亭的得名，是由於民族英雄瞿式耜墓石的坊聯“古澗風回千壑響，寒潭影落萬松枝”而來。不過我們在周圍轉了兩圈，也沒有發現據說就在附近的瞿墓。
