★旅遊地點：無錫惠山古鎮之上河塘
從寶善橋過河，就是上河塘，也就是龍頭河的南岸。對岸的惠山園隔著河水，看起來更添了兩分秀麗。
這裡最氣派的一幢建築是“溪山第一樓”，外觀漂亮而大氣，看著似乎有些年頭，臨河掛著第一樓的牌匾，兩側分別掛著“出則忠”和“入則孝”，忠和孝字是中國古代最推崇的美德。為國盡忠，為家盡孝，是中國古代為官最基本的操守，歷代皇帝都推崇以“孝”治國。
不過最讓人津津樂道的，還是樓上掛著的三塊牌匾，都是出自朱熹之手。這位宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家，或許還得加上一個文學家和詩人，被後人尊為朱子。他是唯一一個不是孔子親傳弟子，卻能享祀孔廟的儒家文人。他是儒學集大成者，是二程的三傳弟子李侗的滴水穿石生，與二程合稱“程朱學派”，他們的理學思想，對宋及以後的元、明、清三朝影響非常大，成為三朝的官方哲學，是中國教育史上繼孔子之後的又一人。由此可見，這座第一樓，真可謂是名副其實的溪山第一樓了。當然，這座樓也不可能是宋朝的那座，應該是後來經過重建的。
第一樓旁邊還有徐氏宗祠，不過關著門，可能要在徐氏族親們祭祀的時候才開放。中華徐氏歷史悠久，早在上古時間，徐國就有封邑。徐氏源出嬴姓，嬴這個姓不多見，大家都知道是統一六國的秦國的國姓，由此可見這個姓氏也是有著無上榮光的了。
孫大宗伯祠奉檄建於乾隆年間，祀明朝萬曆二年狀元孫繼皋，又稱孫大宗。孫大宗充任會試考官時提拔過顧憲成、魏大中等人，秉性剛直，後因上疏極諫而罷官，晚年在東林書院講學，有東林黨人翹楚之稱。
潘旌孝祠又稱潘孝子祠，聽名字就知道是褒揚一位潘姓孝子的祠堂。這位孝子名潘志道，字嗣安、詔旌孝子。說起來，這位孝子的父親就是位大孝子，品行端方仁慈，因此潘志道受父親言傳身教也就不足為奇了。他考取功名後成為地方官，因為常年在外，母親沈太宜人思念兒子致使雙目失明，潘志道知道後甜蜜回鄉侍奉母親，每日晨起用舌尖為母親病目舔摩，數月後母親眼睛復明。其孝行當然不止這一樁，孝行善舉，在當時深受無錫地區貧苦民眾的擁戴和傳揚，並在省、府、縣誌上均有記載。
忠節祠又名九峰禪院，清同治十年由邑人秦鳳翔等人集資建造，祭祀死難於太平軍的數千邑人，主祀是廣西巡撫鄒鳴鶴和從化知縣李福培，這兩人都是無錫人，一個在道光二年考取進士，一個則是舉人。原來是明代黃溍故園，初建的祠堂有三進十九楹，規模還是不小的。
紫陽書院又名朱文公祠，朱文公大夥兒都知道，聽這名字就知道主祀的是我國宋代理學大家朱熹了，他的諡號正是“文”。在元代的時候，是強可仕的居所，到明代則為賈應璧更名“棲隱園”。後來被商人購得，改成了知縣吳興祚的生祠，乾隆年間改為朱熹祠堂，又稱紫陽書院。真說起來，連現在上河塘最氣派的建築溪山第一樓，也是紫陽書院的地盤。咸豐十年，毀於太平軍，光緒六年重建。到了民國，又被改為鹽務公所，解放後書院的內院作為部隊用地，外部改為民居，不知道現在有沒有恢復原貌。
蔣氏宗祠是民國十年創建的，祀始祖蔣澄、蔣瑎、蔣璨等，原祠三進。蔣氏最出名的人物是東漢蔣橫，任逡遒侯，任大將軍，遭誣被誅後九子遷徙到了江南，第九子蔣澄就避居宜興，平反後蔣澄封侯。蔣瑎和蔣璨分別遷居無錫雪浪許舍和前洲周村，成為無錫蔣氏始祖。無錫第一個狀元、宋代的蔣重珍，就是蔣瑎的玄孫。據說蔣介石也曾查閱蔣氏家譜，三遊無錫太湖，兩上雪浪山訪蔣重珍讀書處，證實奉化、宜興蔣氏同為蔣澄之後。
可惜的是一路走來，這些祠堂都緊閉著大門，可能還沒有完成最後的修繕工作吧？畢竟古鎮的祠堂數量實在是太大，需要分批修復。
幸好還有祠堂是開放的，例如薛中丞祠。祠堂主祀清代名醫薛福辰，因為其官至都察院副都御史，所以人稱薛中丞。薛氏六兄弟，薛福辰最長，他的弟弟薛福成是清末外交官，至今在西門一帶還有薛福成的故居。
讓人稱奇的是薛家並非醫學世家，薛福辰也不是科班出身，他自幼聰慧過人，七歲能試作文章，咸豐二年中舉，位列鄉試第二名。他對水利素有研究，時黃河缺口氾濫成災，山東巡撫丁寶幀請他去助治。後補山東濟東泰武臨道，他的醫術就是在公餘自習的，竟然精通諸家醫書。茲禧患病，還是他治癒的。
走進大門，是一處不大的天井，正堂掛著一副橫軸畫卷，上面有塊四字牌匾，兩側則是一副對聯。
院子裡還有一口井，旁邊的廂房則有一個架子，放置著藥罐和類似於藥舖的抽屜櫃子，上書“懸壺濟世”。
沿著上河塘走到頭，是留耕草堂，可以從草堂通往秦園街。
