上林縣巷賢鎮長聯村鼓鳴寨，真是個好地方！
鼓鳴寨好在合院舊。
坐落在高山盆地的鼓鳴寨，北面古民湖，南枕獅子山，寨子裡住著韋、蘇、陳三大姓氏原住民，皆是壯族。
鼓鳴寨的夯土合院大部分是清朝和民國時期修建，坐南朝北，壘石為基，夯土為牆，鋪瓦為頂，是廣西目前保存較為完整、規模最大的壯族夯土建築村落。
夯土合院黃牆灰瓦，大多單進，兩側低矮的廂房圍著高大的正房，形成天井院落，即三高兩矮式建築佈局。夯土合院能隔絕寒潮和暑氣，夜暖夏涼，冬暖夏涼。
古民客棧和古民土菜館是最具代表性的夯土合院，位於疊石廣場周圍。
古民客棧堂屋裡靠牆而立是香案，八仙桌橫在中央，兩邊擺放官帽椅，莊嚴古樸。天井裡種有綠植盆栽，十分雅緻。兩個臥室鋪木床，風格簡潔。左右廂房改建成茶室和廚房，別具一格。
古民土菜館開著防衛式木門，迎面竹編照壁。繞過照壁，只見青白瓷磚鋪就的天井中擺放著幾盆棕櫚和蕨類植物，石磨噴泉嘩嘩地流著，頗有禪意。其餘陳設與古民客棧類似，只不過兩側廂房有了睡和吃的區別罷了。
且睡且吃且安心吧！
鼓鳴寨好在民歌舊。
壯家個個愛唱歌，從小唱到牙齒落。每逢佳節到來，寨子裡的阿哥阿妹著盛裝，唱起流傳於巷賢鎮的上林四六聯民歌，比如：
山清水秀，南寧之後花園；洋渡清光，一馬平川萬里。
烏鴉反哺，羊有跪乳之恩；處世為人，善良忠誠為好。
四六聯民歌產生於唐朝，學漢賦之韻，習駢賦之格，取律賦之式，前四後六，四六兩句合十, 兩句為前半節，下半節亦為四六相對；尾腰共韻；記以漢字,唱以壯音；固定曲譜，隨文可唱。
四六聯民歌的內容與其它民歌一樣，多是吟唱生產、生活；歌唱祖國山河；祭祀賀喜，祭祀神靈；交友傳情，聯誼求婚；批判醜惡，揭露時弊等等。
且歌且唱且舒心吧！
鼓鳴寨好在山水舊。
獅子山得名是因為山上有一塊狀如雄獅的石頭，有人用硬物敲擊石頭髮出鼓聲，所以獅子山下的寨子就叫鼓鳴寨。只是據說，不知真假。
古時戍邊的官兵定居鼓鳴寨，世代繁衍，村民到清朝時還保持先代穿著打扮的習慣，外人稱之為古民，村子得名古民莊，湖水得名古民湖。
古民湖中水草叢生，湖邊樹木茂盛，晨起煙雲縹緲，與世隔絕，猶如仙境。獅子山好似張開懷抱的雄獅，圍繞著鼓鳴寨和古民湖，山上的草甸是它的鬃毛，黃牛在梳理雄獅的毛髮。
山是舊的，水是舊的，人也是舊的。誰也不會傷害山，誰也不會傷害水，誰也不會傷害人，萬物和諧共處。我像個清朝才子，浪蕩在鼓鳴寨的青石板上，穿行於鼓鳴寨的幽巷子中，時而看炊煙裊裊升起，時而聽雞犬咕吠交錯，豈不快哉！
且行且浪且寬心吧！