★旅遊地點：蘇州靈巖山
從靈巖山寺下來，選擇了另一條路，路側有石刻大佛，不知道供奉的是不是阿彌陀佛，上面刻著“光壽無量”。在我們看來，很多菩薩實在是分不清，除非像普賢、文殊這樣有標誌性坐騎的。當然，如果他們跟其他菩薩一樣坐在蓮台上，那我們也是一臉懵的。
僧人雙手合什，往往會誦“阿彌陀佛”，其實阿彌陀也是一尊佛，又名無量佛、無量光佛、無量壽佛，建立了西方淨土，我們所說的西方極樂世界，據說就是阿彌陀佛建立的。西方極樂世界被認為是大乘淨土思想的歸結，漢傳佛教也特別宏揚西方淨土。靈巖寺是淨土道場，在這裡供奉一尊阿彌陀佛像，也是順理成章的。
沿途經過觀音洞，這是一個天然的花崗岩洞。可能是看多了喀斯特，但凡看到有個溶洞，我的第一反應就是喀斯特溶洞，但這個顯然不是。洞並不大，洞口也只夠放置觀音像和香案香台。這個洞原來叫西施洞，後來印光法師改了現名。
落紅亭看著建造的年頭有點久，長方形，三面敞開，一面砌了堵明黃色的牆，牆上有塊碑刻。看到“落紅”兩個字，我的腦海裡立馬出現的畫面就是暮春時節的“落紅不是無情物”。不知道周邊栽種的花樹是什麼品種，或許這裡看落紅無數的吧。
還有一座亭子，這亭名實在認不出來，只知道叫什麼笑亭，也是和落紅亭一樣的格局，不過黃牆上寫著“南無阿彌陀佛”六個大字。
沿著下山道一路下行，山道越來越寬闊，道旁還有一組長廊，兩端連接亭子，應該是供遊客休息的，看著很新的樣子。
姑蘇台看著也像是複建的，原來的姑蘇台規模極其宏大，現在只剩下城門。上方有重簷歇山頂建築，但是不能上去。根據記載，姑蘇台高三百丈、寬八十四丈，有九曲路拾級而上。高台上遍栽四季之花、八節之果，還有靈館、天池、龍舟、圍獵物等，這也是後人說吳王夫差極盡奢侈的一個方面。現在在石湖風景區還有仿建的姑蘇台，不過我們沒有去過，不知道規模如何。
走過姑蘇台，就是靈巖山麓的園林建築了。湖面很大，湖中有折橋和拱橋連接湖岸，白牆黑瓦的江南建築彷彿一幅水墨山水畫。
浣香榭是一組臨水建築，或者說本身就是建在湖面上的。與岸上有長廊相連，然後接上了另外一組建築。對面是揖山亭，從這裡確實可以眺望靈巖山，不過只是一段山坡。
待月亭是一座長方形的亭子，周圍有長椅，亭中石桌。古人比較喜歡月亭，詠月的詩歌那真是不知其數，大約也是因為他們喜歡賞月吧。古代沒有什麼娛樂活動，賞個月吟個詩，還能怡情養性。
過橋是一個半島，假山溪石間開滿了紅色和粉色的杜鵑。到了這裡，才看到靈巖山的人氣，估計就是被這片花吸引過來的。
左側有烹雪寮和釣雪軒，建在稍稍隆起的坡上。烹雪煮茶，獨釣寒江，這是古人的詩情畫意。烹雪寮面闊五間，玻璃近乎落地，門口有長長的欄杆。釣雪軒和亭子的規模差不多，後牆開了一扇窗，但是沒有做什麼造型。
硯石山房就是我們進門看到的一組建築，規模比較大，但這裡的建築基本上都關閉著，也不知道具體做什麼用的。
